ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 23-03-13, 01:49 AM
محمد بن عبدالكريم الاسحاقي محمد بن عبدالكريم الاسحاقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-05-11
المشاركات: 2,363
افتراضي رد: ناظم (منظومة عشرة الإخوان) أو (نغمة الأغاني) رافضي قح

إليكم قصيدة رائعة موسومة بـ"نغمة الأغاني في عشرة الإخوان" و ناظمها أحد علماء الشيعة اسمه أحمد بن علي الحسني ، و لكن لا يعني كونه شيعياً طرح قصيدته الرائعة فالحكمة ضالة المؤمن
و هذا رابط القصيدة و هي قسمان بحسب وجهي شريطها:

http://www.muslimer.se/audio/ikhwan1.ram

http://www.muslimer.se/audio/ikhwan2.ram
__________________
__________________
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله: (الحياة) في سبيل الله أصعب من (الموت) في سبيل الله !
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 25-04-13, 05:28 PM
أبو عبدين أبو عبدين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-03-09
المشاركات: 240
افتراضي رد: ناظم (منظومة عشرة الإخوان) أو (نغمة الأغاني) رافضي قح

لكن محبة القصيدة قلت في قلبي كثيرا بعدما علمت برفضه، عليه من الله ما يستحق.
وتعريضه بالصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه وتشبيه حيلة الفأر في قصته بحيلة ابن العاص ليست في محلها مطلقا...وغالبًا لن أعود إلى سماعها، ممكن نستشهد بأبيات منها لا أحد ينازع في هذا لكن إخواني الحب في الله تعالى أسمى من شعر الشعراء وإن كان حلوا ، وصدق الله تعالى: "والشعراء يتبعهم الغاوون ....إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وانتصروا من بعد ما ظلموا".
ثم إن هناك علاقة بين موضوع القصيدة (حق الصديق) ولب التشيع وهو المغالاة في آئمتهم المزعومين فتأمل بارك الله فيك! وهو وإن كان لم يبالغ ويفرط في الصداقة من منظور الإسلام، لكن بعد أن علمنا تشيعه هل لنا أن نقول أنه كان يقصد بالصداقة من هم على شاكلته من أصحابه وآئمته الشيعة المنحرفين عن صراط الله المستقيم!
نحن أخذنا نصيحة الشيطان لأبي هريرة رضي الله عنه بعد تقرير النبي عليه الصلاة والسلام له بقوله: "صدقك وهو كذوب". فمن أين لنا بالأديب الشاعر العالم بطرق القوم يأتينا بنقد بناء لهذه القصيدة الحلوة ظاهرًا مرة باطنا!
ولعلي لا أسمعها بعد ذلك من اليوم والله، ففي أحاديث نبينا عليه الصلاة والسلام ما يكفي لبيان حق الصديق والأخوة في الله على صراط أهل الحق بنور الوحي الكريم.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبدين ; 25-04-13 الساعة 05:29 PM سبب آخر: إملاء
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 26-04-13, 12:59 AM
ابو هبة ابو هبة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-07
الدولة: #
المشاركات: 1,495
افتراضي رد : رد: ناظم (منظومة عشرة الإخوان) أو (نغمة الأغاني) رافضي قح

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدين مشاهدة المشاركة
لكن محبة القصيدة قلت في قلبي كثيرا بعدما علمت برفضه، عليه من الله ما يستحق.
وتعريضه بالصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه وتشبيه حيلة الفأر في قصته بحيلة ابن العاص ليست في محلها مطلقا...وغالبًا لن أعود إلى سماعها، ممكن نستشهد بأبيات منها لا أحد ينازع في هذا لكن إخواني الحب في الله تعالى أسمى من شعر الشعراء وإن كان حلوا ، وصدق الله تعالى: "والشعراء يتبعهم الغاوون ....إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وانتصروا من بعد ما ظلموا".
ثم إن هناك علاقة بين موضوع القصيدة (حق الصديق) ولب التشيع وهو المغالاة في آئمتهم المزعومين فتأمل بارك الله فيك! وهو وإن كان لم يبالغ ويفرط في الصداقة من منظور الإسلام، لكن بعد أن علمنا تشيعه هل لنا أن نقول أنه كان يقصد بالصداقة من هم على شاكلته من أصحابه وآئمته الشيعة المنحرفين عن صراط الله المستقيم!
نحن أخذنا نصيحة الشيطان لأبي هريرة رضي الله عنه بعد تقرير النبي عليه الصلاة والسلام له بقوله: "صدقك وهو كذوب". فمن أين لنا بالأديب الشاعر العالم بطرق القوم يأتينا بنقد بناء لهذه القصيدة الحلوة ظاهرًا مرة باطنا!
ولعلي لا أسمعها بعد ذلك من اليوم والله، ففي أحاديث نبينا عليه الصلاة والسلام ما يكفي لبيان حق الصديق والأخوة في الله على صراط أهل الحق بنور الوحي الكريم.
جزاك الله خيراً وزادك محبة وغيرة على أصحاب النبي
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 19-06-17, 06:43 AM
إياد علاونه إياد علاونه غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-06-17
المشاركات: 1
افتراضي رد: ناظم (منظومة عشرة الإخوان) أو (نغمة الأغاني) رافضي قح

السلام عليكم،
في القصيدة نفسها ما يدل بشكل قاطع أنها للمدني الشيرازي ابن معصوم (1052 - 1119 للهجرة) علي بن أحمد بن محمد معصوم بن أحمد بن إبراهيم بن سلام بن مسعود بن محمد بن "منصور"(غياث الدين) بن "محمد" (صدر الدين) بن "إبراهيم" (شرف الله) بن محمد بن إسحق... (هذا جزء من نسبه وقد أزلت الألقاب من النسب اختصاراً وأبقيت بين قوسين ألقاب منصور ومحمد وإبراهيم - وهذا هو الشاهد-)، وذلك في الأبيات التالية (من فصل اتحاد الصديقين) حيث ذكر الناظم جده قائلاً :

وقال جد الناظم... مستند الأعاظم

من العلوم قد نشر... "منصور" أستاذ البشر .

وجده (منصور) هذا هو "منصور" غياث الدين بن "محمد" صدر الدين بن "إبراهيم" الحسيني الدشتكي الشيرازي، (توفي نحو 948 هـ) وهو متكلم وفيلسوف من مدرسة شيراز. نسبته إلى (دشتك) من قرى أصبهان.
له كتب بالعربية والفارسية، منها (آداب البحث والمناظرة) وهو شرح لآداب البحث للعضد الإيجي و (الحاشية على شرح الشمسية).
(انظر إن شئت هنا: https://ar.m.wikipedia.org/wiki/غياث..._منصور_الدشتكي أو انظر كتاب الأعلام للزركلي: http://shamela.ws/browse.php/book-12286/page-6842 )


والأرجوزة كاملة مذكورة في المجلد الأول (صفحة 55 إلى 72) من كتاب الكشكول لمؤلفه يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن عصفور الدرازي البحراني (1107 - 1186 للهجرة).
(يمكن تنزيله من هذا الرابط: http://shiabooks.net/library.php?id=3483)

وكلهم عاشوا وماتوا قبل ولادة ابن مشرف بزمن، ولعل الفقيه ابن مشرف (1202 - 1285 للهجرة) رحمه الله قد نقحها ونقلها لما فيها من فوائد ولم ينسبها إلى نفسه، بل نُسبت إليه وألحقت بديوانه بعد وفاته، والله أعلم.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:07 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.