ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #91  
قديم 14-03-05, 10:42 AM
أبو عمر السمرقندي أبو عمر السمرقندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-02
المشاركات: 1,233
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الزهراء الشافعي
وقد اتضح لمالكوم إكس رحمه الله خطأهم, وشذوذهم, وأنا أعرف الداعية سراج وهاج من أمريكا وهو قد استفاد من مالكوم إكس وهو عنده من العلم ما هو جيد ولله الحمد, وهم أخي بحاجة لمن يعلمهم أمور دينهم, فأسأل الله أن ييسر لهم هذا الرجل.
لهذا قتلوه ؟!
__________________
((عدنان البخاري)).

((خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين))

أرحب بكم في حسابي على تويتر وفيسبوك: adnansafa20@
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 14-03-05, 03:43 PM
مصطفى الفاسي مصطفى الفاسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-04
الدولة: الدانمرك
المشاركات: 1,108
افتراضي

إليجا محمد ادعي لنفسه النبوة بعد أن جالس يمنيا من جماعة الحلول أظنهم البهرا، فتأثر به وادعى لنفسه النبوة وجمع السود حوله لادعائه أن الله أسود "كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا" وآدم أسود فلذلك لن يدخل الجنة إلا الأسود، وسمى ما ذهب إليه "أمة الإسلام" وجاء ذلك كإفراز طبيعي لمعاناة السود للقهر والعنصرية المعيشة التي يعانونها من قبل البيض. ليجدوا في هذا الدين ملاذا ومتنفسا لنيل الشرف والرفعة.

كما أن السود المسيحيين قد قاد حركتهم مارتين لوتر كينج ضمن حركات المنظمات المدنية للمطالبة بالحقوق.


فكانت علاقة دجالهم إيليدجا محمد مع ال Fbi لضبط الأمن وخصوصا وأن الدولة تستفيد من ذلك، وهو بُعد معتنقي هذا الدين وهم السود عن الجريمة والمخدرات وغيرها،

ولما عرف مالكوم إيكس الإسلام الحق ورجع من الحج انشق وبدأ يكشف زيوف وأكاذيب ما كان عليه من الباطل، فشكل خطرا يهدد كل تدبيرات إيليجا محمد وكان من المتآمرين على قتله لويس فرخان الرئيس الحالي ل"أمة الإسلام "مع ال Fbi لاشتراك المصالح.

والآن تستخدم هذه الحركة في أمريكا للتشويش على الإسلام الحق الذي يعترف انتشارا واسعا وخصوصا عند السود

والله أعلم
__________________
الحمد لله على نعمة الإسلام
مصطفى الفاسي
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 14-03-05, 05:11 PM
أبو الزهراء الشافعي أبو الزهراء الشافعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-03-04
المشاركات: 531
افتراضي

نعم منظمة (nation Of Islam) هي التي اغتالت مالكوم إكس, وعندما حرق منزله أول مرة صرح في لقاء صحفي أن هذه المنظمة تقف وراء محاولة الإغتيال.
فهو رحمه الله كان يعلم, أخي الفاسي وليس آدم فقط أسود بل أزيدك محمد عليه السلام عندهم أسود, والأعظم والعياذ بالله أن الله أسود تعالى الله علوا كبيراً.
أضف إلى ذلك أن هناك من صرح لمالكوم قبل السفر للحج بأن المنظمة طلبت منه زرع قنبلة في سيارته.
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 14-03-05, 08:27 PM
عصام البشير عصام البشير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: المغرب
المشاركات: 2,724
افتراضي

وجدتُ هذا الرد بالانجليزية للدكتور صلاح الصاوي على من ادعى جواز إمامة المرأة في صلاة الجمعة:

Par : Assembly of Muslim Jurists in América (AMJA)
A Statement from the AMJA about the issue of women leading the Friday prayer and delivering the ceremony
In the name of ALLAH most Merciful, most Beneficent
A Statement from the AMJA about the issue of women leading the Friday prayer and delivering the ceremony
All praise is due to ALLAH and may the peace and the blessing of ALLAH be upon our Prophet Mohamed.
A question was raised to AMJA about the permissibility of a woman leading the Friday prayer and delivering the ceremony. The question was raised as it was announced the in a Masjid in the New York area that a woman plans to lead the Friday prayer and deliver the Khutbah.
AMJA totally denounce such action, which is a complete heresy, and affirms these facts:
The ultimate reference and the supreme source of legislation of Islam is the book of ALLAH (SWT) and the purified sunnah of the Prophet (PBUH). The Prophet said :" I left amongst you that which if you hold on to it you will never go astray after me: the book of ALLAH (SWT) and my Sunnah". Consensus and unanimity on the interpretation of a certain text in these two sources is an irrefutable proof for its meaning and a clear unambiguous sign and evidence that any other later interpretation is nullified, void and rejected. ALLAH (SWT) has said in Surat Al-Nisaa what can be translated as: "If anyone contends with the Messenger even after guidance has been plainly conveyed to him, and follows a path other than that becoming to men of Faith, We shall leave him in the path he has chosen, and land him in Hell, what an evil refuge" And the Prophet (PBUH) described the successful group among the ones that went astray as being "who follow and behave as what I and my companions follow and behave"
Secondly: A unanimous consensus for the entire Ummah, in the east and west that women can not lead the Friday prayer nor can they deliver the ceremony. Whoever takes part in such a prayer, then his prayer is nullified, whether he was and Imam or a follower. It is never found in any jurisprudential text, from Sunnah Scholars (Hanafi, Maliki, Shafii nor Hanbali) or even from Shiite scholars, that a woman can lead the Friday prayer nor deliver the ceremony. This opinion is an innovation and a heresy on any account, nullified by all scholars.
Some of the evidence that led to the above mentioned consensus is what came in the purified sunnah that the rows of the women should be behind the rows of the men in the prayer. In the Hadeeth narrated by Anas (Bukhari) said " the Prophet (PBUH) prayed as Imam for Anas, his mother and his Aunt, he made Anas stand on his right side and Anas’s mother and his aunt behind them". Same arrangement was followed in the Masjid of the Prophet (PBUH) and across the entire Ummah for centuries. Imam Muslim narrated that the Prophet (PBUH) said that "The best rows for the men are the front ones and the least good are the ones towards the back, and the best rows for the women are the ones towards the back the least good are the ones towards the front" This was for no other reason but to protect them from any embarrassment and to close the door on any evil thoughts or temptations that might come into the hearts of whomever might be looking at them otherwise. How could it be possible then that a woman can be in front of all rows leading the Friday prayer?!
Another evidence is that is well established in Islamic jurisprudence that ALLAH (SWT) has not made prayer in congregation mandatory for women, neither is it obligatory that women pray Friday prayers. The Prophet (PBUH) mentioned in the authentic narration through Abu Dawood: "Friday prayer is mandatory upon each Muslim (to be performed) in a congregation, the only types of people who are exempt: a slave, a woman, a young boy or a sick person (i.e. it is not mandatory for these people to attend the congregation)" In addition, the Prophet (PBUH) informed Muslim women that their prayer at home better for them than attending the congregation, out of mercy upon them that they face the hassles of going out and to shield them from temptations. The Prophet (PBUH) said " Do not prevent the women from going to the Masjid, whoever, it is better for them to pray at home" [narrated by Imam Ahmed and Abu Dawood]. How could it be possible then that it is not mandatory for a woman to pray in the Masjid, to achieve the intent of the legislator (ALLAT (SWT)) of making it easy upon women by praying at home, while shielding them from temptations, then a woman goes up on the pulpit to deliver the ceremony, and stand in front of the rows as Imam!!
It was never recorded that a single woman, across Islamic history, has performed such an action, nor even demanded to do it. Not in the time of the Prophet (PBUH), nor in the time of the companions, or their followers, not even in later generations and centuries. This is by itself constitutes a clear proof on the invalidity of this opinion, and that anyone who calls for it or help to implement it is a heretic.
If any of this has a shade or legitimacy, the most qualified women to actually do it were the mothers of the believers; most of them were knowledgeable brilliant scholars. It is enough to talk about the eloquent, articulate, bright and knowledgeable Ai’sha, daughter of Abu Bakr, wife of the Prophet (PBUH), mother of the believers. If there was any shred of evidence that this action is good and permissible, these shining examples among Muslim women would have taken the lead to it. There were numerous women scholars across Islamic history, jurisprudential references and narration experts; they were honest, trustworthy and expert in what they accomplished. Imam Hafiz Zahabi said: "It was never recorded that a woman propagated false Hadeeth attributed to the Prophet (PBUH)", he also mentioned that "I am not aware of any woman that were accused of propagating falsehoods or ones that their narrations disregarded". Among the teacher of Imam Hafiz bin Asaker were eighty something women. Similarly for Imam Abu Muslim al-Farahidi, who reported the narration of seventy women. Imam Shafii, Bukhari, Ibn Khalakn and Ibn Haian all had women among their teachers. None of these noble women scholars ever attempted to lead the Friday prayer nor deliver the ceremony, even that they were superior in knowledge over many of their contemporary men in Jurisprudence, Religious knowledge and narrations from the Prophet (PBUH).
Muslim women participated in all aspects of Islamic work throughout Islamic history: as a scholar and jurisprudential reference, as participating in all kinds of worship, as workers in the field of relief and emergency aid and in the enjoining of good and forbidding of evil. But never were they Imams for Friday prayers or have ever delivered Friday ceremonies.
It is a logical, fundamental conclusion that only men are allowed to perform such a function as leading the Friday prayer and delivering the ceremony. Whoever disputes this fact can take as much time as he wants to dig out one single example form the volumes of Islamic Jurisprudence across the centuries, and they will miserably fail.
Lastly: Those who are calling for such acts, are taking as an excuse a narration that Um Waraqah was given the permission by the Prophet (PBUH) to lead her household members in the prayer. This narration, even assuming that it is authentic, has nothing to do whatsoever with the Friday prayer. It is talking about some very specific circumstances where a woman can lead the prayer inside her home, and has no relation to Friday prayer and general congregations.
AMJA is delivery this somber warning message to the entire Ummah, not to give any credit to such false initiatives that contradicts with the basics and fundamentals of the religion, and is a totally heretic innovation. AMAJ reminds Mulsims that we are to follow only the book of ALLAH and the purified Sunnah of the Prophet (PBUH). Muslims should pay careful attention to whom they are seeking the guidance from, indeed he who strives to cling on to his religion nowadays is suffering as much as a person who is trying to keep a tight fist on a piece of flaming charcoal in the palm of his hand. AMAJ is extending a sincere supplication to non but ALLAH (SWT) to save us from all trials and tribulations, and to guide us all to that which is closest to the mercy and pleasure of ALALH (SWT), as he is the only one capable of that.
It is ALLAH (SWT) alone that we seek in all of our actions, and it is he alone that can guide to the straight path.
Secretary General
Dr. Salah Al sawy
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 21-03-05, 12:44 AM
ابو الوفا العبدلي ابو الوفا العبدلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-02-03
المشاركات: 895
افتراضي

قال أحد الطلبة لابي الحسن الاشبيلي :يا أستاذ ما الكموج ؟
فقال له أبو الحسن : وأين رأيت هذه اللفظة؟
قال: في قول امرىء القيس : وليل كموج البحر أرخى سدوله .
فقال ابوالحسن : الكموج : دويبة من دواب البر تحمل الكتب ولا تعلم ما فيها .
-----------------------------------
===================
وخرج ابوالحسن يوما من المسجد فوجد سائلا يصيح : الجوع والبرد يا مسلمين . فأخذ بيده وأوقفه في موضع فيه الشمس وقال : صح الآن بالجوع فقد رفع الله عنك البرد .
__________________
احفظ الله يحفظك
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 21-03-05, 07:26 AM
أبو بكر بن عبدالوهاب أبو بكر بن عبدالوهاب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-03
المشاركات: 439
افتراضي

أحد إخواننا من طلبة العلم بينما يتكلمون على الجوازم فيما أحسب
فقال

وجوَّزوا دخولَ ( لم ) على المضي ***** كـ لم درى ولم سعى ولم رضي

فقال أحدهم بما أن ابن مالك حكى الجواز فلا بأس .
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 21-03-05, 03:06 PM
مصطفى عزت مصطفى عزت غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-05
المشاركات: 2
Arrow ما حكم الغناء

كيف أقنع صديقى بحرمة الغناء ، حيث أنه يرى أن الغناء طالما لا يلهى عن أداء واجب فهو لا شئ فيه طالما ليس فيه كلام مخل يثير الغرائز
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 22-03-05, 10:36 AM
سند1 سند1 غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-05
المشاركات: 21
افتراضي

سأل أحد العامة شيخا كان يلبس خاتما من فضة والظاهر أن الخاتم كان فوق الوزن الشرعي فسأله الرجل ، هل يجوز لبس الخاتم إذا كان وزنه فوق الثلاثة دراهم ، ففطن الشيخ وفهم المراد من السؤال بأنه إحراج له فقال : ألا تراني ألبسه فهو جائز ، فقال العامي : صلى الله عليك وسلم .
وفي أحد المساجد حصل عذر للإمام فأراد أن يستخلف وقام بجذب أحد المصلين خلفه ، وعندما وصل الشيخ لمحل الوضوء وجد الرجل بجانبه يسأله هل تريدني ياشيخ ؟ فانتهره الشيخ وقال له : أردتك أن تصلي بالناس من بعدي فتبعتني ، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال : ( وليلني منكم أولو الأحلام والنهى )
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 11-04-05, 07:09 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,630
افتراضي

ومن غرائب الأسئلة :
أحد الإخوة (الأعراب) ومعه زميله ، سألني قبل يومين وكنت متوجها الى مكان الوضوء في أحد المساجد في صلاة العشاء ، فقال :
يالأخ (تقرأ هكذا : يَلَخ ، أي ياأخي !) ، تعشيتُ قبل قليل وأكلت ( مايونيز ) على العشاء ، فهل (المايونيز) ينقض الوضوء !؟
فلم أرد عليه توقعا مني أنه يمزح ! .
فقال له صاحبه مباشرة : ياأخي توضأ ، الماء موجود ، احتط للصلاة (يعني خذ احتياطك لصلاتك ، فتوضأ احتياطا !) .
فتوضأ - حفظه الله - للصلاة احتياطا من كون (المايونيز) ناقضا للوضوء !! .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 28-04-05, 07:36 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,630
افتراضي

حادثة غريبة حصلت في مسجد إحدى القرى :
يقول من حدثني :
في قريتنا إمام مسجد في نزاع دائم مع المؤذن ، وفي أحد الأيام وفي أثناء الصلاة وبعد أن قام الإمام من السجود واستتم قائما وقال : الله أكبر ، قام من خلفه ، إلا أن المؤذن وبعد قيامه =دخل رأسه أسفل ثوب الإمام (من غير قصد) فكأن الإمام يظنها قصدا ، فضربه برجله على رأس المؤذن(رفسه) ، فما كان من المؤذن إلا أن استعاد نشاط يده فضرب الإمام في ساقه ، فالتفت الإمام وقطع الصلاة فضربه ، ثم أشتبكا بالأيادي حتى أوقفهما من في المسجد .
قلتُ : الحمد لله .
حتى أئمة المساجد والمؤذنين في بعض المدن والقرى يحتاجون إلى من يعلمهم أمر دينهم ، فلا نتقاعس .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:28 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.