ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > قسم المخطوطات
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 04-11-06, 08:30 AM
إبراهيم اليحيى إبراهيم اليحيى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-06
الدولة: الرياض
المشاركات: 2,803
افتراضي

شكرا للجميع ،،،،


الأخ الكريم التطواني : ما ذكرته أن محمد صاحبنا لعله يكون محمد بن صالح التوقاتي ، لقد بحثت عن التوقاتي قبل الكتابة هنا فلم أجد إلا محمد بن صالح التوقاتي في فهارس آل البيت و له مختصر في الفقه الحنفي و لكن ليس هو فيما يغلب على الظن لأن صاحبنا عام 1140 هـ ذهب لتبديل الهواء كما ذكر أعلاه ، و أما الآخر فمختصره منسوخ عام 1097 هـ .
__________________
أنا مفهرس مخطوطات في مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض. وهذا حسابي في تويتر ولا يلزم متابعة: https://twitter.com/#!/iyahyakapl
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 04-11-06, 08:48 AM
إبراهيم اليحيى إبراهيم اليحيى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-06
الدولة: الرياض
المشاركات: 2,803
افتراضي

الأخ الكريم أبو محمد الأفريقي : أبشر ، بداية الشرح قال الناظم يقول العبد في بدأ الامالي لتوحيد بنظم كاللآلي يقول مأخوذ من القول و هو اللفظ الدال على معنى قال الرضي القول و الكلام و اللفظ من حيث اللغة بمعنى يطلق على كل حرف من حروف المعاني و المباني و على أكثر منه مفيدا كان أولا و القول اشهر في المفيد بخلاف اللفظ و اشتهر الكلام في المركب و قيل القول هو التلفظ بما يفيد مفردا أو مركبا فلا يسمى المهمل كديز قولا و سمي لفظا هذا ما اختاره ابن مالك و قيل القول هو المركب المفيد و اطلاقه على المفرد و المركب الذي لا يفيد مجاز مشهور و قال ابن معطى أنه حقيقة في المفرد و اطلاقه على المركب مجاز و قيل حقيقة في المركب مطلقا افاد أو لم يفد فالاقوال خمسة و يستعمل في المعنى المتصور في الذهن المعبر عنه باللفظ و هو المسمى بالكلام النفسي و به فسر قوله تعالى يقولون في انفسهم و يطلق على الرأي و المذهب يقال هذا قول أبي حنيفة رحمه الله أي رأيه و مذهبه مجازا و انما عبر بصيغة المضارع الدال على الاستمرار التجددي اعلاما بان اللايق للمؤمن ان لا يغفل عن ملاحظة مولاه باشتغاله بما سواه بل يذكره تارة باللسان و اخرى بالجنان و العبد من التعبد و هو التذلل و لهذا كانت العبادة اشرف الخصال و انما عبر عن نفسه به استعطافا كما في قوله إلهي عبدك العاصي تاكا و هضما له او التفاتا تقديريا على مذهب السكاكي حيث لم يشترط سبق التعبير فيه بطريق آخر اذ الظاهر .....
__________________
أنا مفهرس مخطوطات في مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض. وهذا حسابي في تويتر ولا يلزم متابعة: https://twitter.com/#!/iyahyakapl
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 04-11-06, 08:53 AM
إبراهيم اليحيى إبراهيم اليحيى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-06
الدولة: الرياض
المشاركات: 2,803
افتراضي

الأخ الكريم الطيب و شنان : بارك الله فيك على ما تفضلت به من جهد و اجتهاد ، و بما أنك استدركت فقد كفيتنا مؤنة الرد لذا فشكرا لك و ليتكم بعد مطالعة مقدمة الشرح إفادتنا إن تبين لكم الأمر .
__________________
أنا مفهرس مخطوطات في مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض. وهذا حسابي في تويتر ولا يلزم متابعة: https://twitter.com/#!/iyahyakapl
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 06-11-06, 04:23 AM
الطيب وشنان الطيب وشنان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-05-05
المشاركات: 1,888
افتراضي

ذكر صاحب معجم المطبوعات اسما قريبا لمن ذكرت أعلاه و سماه :
محمد الشريف التوقاتي (الحافظ) : محمد الشريف بن مصطفى التوقاتي
معجم المطبوعات
2/1665
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 22-12-18, 02:43 PM
فراج الأسمري فراج الأسمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-05-18
المشاركات: 12
افتراضي رد: من هو محمد التوقاتي ؟

محمد شريف التوقاتي صاحب مفتاح صحيح مسلم ومفتاح صحيح البخاري

مطبوع ضمن مجموعة الاستانه

من اوائل الذين عنوا بفهارس اوائل الحديث

انظر كتاب تخريج الحديث - عبدالعزيز الشايع
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:48 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.