ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > الدراسات العليا
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #91  
قديم 15-02-17, 05:02 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

بسم الله الرحمن الرحيم
من يتتبع الذين دخلوا الإسلام في كثير من الدول ويستقرئ بالأرقام: كجنوب شرق أسيا وماليزيا وأندونيسا وجنوب أفريقا ، فسيجد أن أكثر هذه البلاد دخلوا الإسلام من خلال التعاملات بين المسلمين وبينهم ، وظهور أخلاق المسلمين العالية أثناء تجارتهم وترحالهم والتي كان لها الأثر الكبير في دخول هؤلاء للإسلام : كالصدق والأمانة والوفاء والحلم والصبر ، .... إلخ فدخل الملايين في دين الله أفواجا .
ومن يتتبع تجربة الكثير من الأعلام كالعلامة عبد الرحمن السميط في أفريقا وما أجرى الله عليه من دخول الملاين في الإسلام لدليل أن أمامنا باب واسع في تبليغ الإسلام
لذلك أقترح أن يكون هناك سلسلة رسائل علمية متكاملة تغطي جميع الدول التي دخلت في الإسلام ، ليكون هذا العمل نبراسا وهداية للمؤسسات التي تعنى بنشر الإسلام في العالم وإظهارا لحقاق ووثاق وأرقام تحكي عن قيمة هذه التجربة والتي هي متاحة الأن أمامنا، في كثير من الدول وميسرة باسثناء ما شذ منها.
ولا شك أن هناك رسائل أجريت سابقا مثل هذا ، لكن لعلها تكون تكملة واستكمالا لما أنجزه أصحاب السبق حتى إننا لنتمنى أن يكون لكل بلده رساله تحكي عن قصتها في دخلوها للإسلام وكيف احتفظت بإسلامها وما المقومات التي كانت سببا في ذلك ، فمن تلك الرسائل المقترحة:
أثر التعامل بين المسلمين وغيرهم في دخولهم للإسلام
أو أثر التجارة بين ....
أو أثر الأخلاق وحسن التواصل بين ......
أساليب دخول ( أندونيسا) ، في الإسلام ، أو بلاد ............أو قارة ........................
العلامة عبد الرحمن السميط وتجربته في أفريقا
أساليب العلامة عبد الرحمن السميط في دعوته لغير المسلمين
ويمكن أن تكون الدراسة لبلد معينة من خلال زياتها واكتشاف الدقائق المخفية فلكل بلد ظروفها وسياستها التي تناسبها ، وهذا أمثل خاصة من كانت أكثر استجابة من غيرها.
تجارب عملية لأعلام الدعوة لغير المسلمين في القرن .............
ويكن حصر عدد من البارزين في ذلك المجال ...
أعلام الدعوة لغير المسلمين في أفريقا............ أو في القرآن العشرين ، أو .........
ويمكن كتابة المعوقات فقط ....
معوقات الدعوة في دولة .................... الأسباب وطرق العلاج...
ويمكن الأثار السليبة الناتجة عن عدم متابعة الذين أسلموا حيث يرجع بعضهم عن الإسلام ..
أسباب انخفاض عندد المسلمين في دولة ................
أو مقومات وأسباب ثبات المسلمين في دولة ........
وهذه يمكن أن تلاحظ من خلال وصايا الدعاة ، أنفسهم ......
ويمكن جمع كل ذلك في رسالة واحدة ثم يوصي الباحث ببعض الرسائل التي ظهرات له وتحتاج إلى استكمال.
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .
__________________
المشرف العام على الأكاديمية الدولية لتأهيل المجازين
للاستفسار واتس 00201127407676.
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 16-02-17, 10:16 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

الكلمة لها أثر عظيم في تحويل مسار الكثير من علماء الأمة وقادتها، والذين صار لهم شأن كبير بعد ذلك في الإسلام ، فربما تكون كلمة ،وربما تكون دعوة ، وربما تكون موعظة تقع في قلبه فيتأثر بها ، وتكون دافعا له للتغير والعمل.
والمقصد أن تجمع مثل هذه الكلمات المنيرة والمشرقة بعد تحقيق مدى صحتها ونسبتها ، لتكون مثالا للعاملين ودافعا لهم أن لا يبخلوا بنصح أو توجيه أو إرشاد لمن يرى فيه مصلحة للأمة
فمن الرسائل المقترحة :
أثر الكلمة في تحويل مسار علماء الأمة دراسة تحقيقة.
الدافع وراء تحويل مسار علماء الأمة وقادتها
كما وقع للبخاري تعالى وكان الدافع لإعداد الصحيحين كلمة وقعت في قلبه:
الثاني: قال وقوّى عزمه على ذلك ما سمعه من أستاذه أمير المؤمنين في الحديث والفقه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي المعروف بابن راهوية وساق بسنده إليه أنه قال: "كنا عند إسحاق بن راهوية فقال: "لو جمعتم كتاباً مختصرا لصحيح سنة رسول الله ", قال: "فوقع ذلك في قلبي فأخذت في جمع الصحيح".
__________________
المشرف العام على الأكاديمية الدولية لتأهيل المجازين
للاستفسار واتس 00201127407676.
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 05-03-17, 06:16 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

مشروع ( الإعراب المرجح)
ومن المشاريع المهمة والتي أرى أنها ستساهم كثيرا في قسم القرآن وعلومه خاصة خدمة علم الوقف والابتداء مشروع ( الإعراب المرجح)
التعريف به : ، يقوم على استقراء جميع المسائل الخلافية في النحو في كل ربع من بداية القرآن والعمل على تفنيد الأراء كلها ثم بيان وجهة نظر كل رأي وأدلته ، والمدارس النحوية التي تؤيد هذا التوجيه ، أو تخالفه ، ثم الترجيح في النهاية على أن يعتمد الباحث على الجمع بين كتب الإعراب وكتب التفسير لا محدالة فالتفسير حكم على الإعراب ولذلك سيجمع المعرب بين أراء المفسرين والمعربين ثم يكون الترجيح.
أهميته:
1- نيل شرف خدمة كتاب الله
2- وضع برنامج طويل المدى للباحثين
3- استقصاء المسائل الخلافية في إعراب القرآن
4- جمع البحوث المتناثرة السابقة في كتاب واحد
5- مساعدة طلاب الدراسات القرآنية في معرفة الإعراب المرجح
مقدار البحث : يمكن أن يأخذ الباحث فقط نصف جزء وربما أقل ويمكن أن يقسم البحث على 60 باحث بهذه الطريقة لأن المسألة الواحدة ستأخذ جهدا كبيرا ، وهو مشروع تطويل المدى .
والمقترح أن يسمى المشروع :
الإعراب المرجح من سورة البقرة من الأية ( 1............... حدد ) .
والأفضل أن تتبناه ( قسم اللغة العربية والتفسير وعلومه وكليات القرآن الكريم) بالشراكة والتخطيط ، والله سبحان تعالى الهادي إلى سواء السبيل
__________________
المشرف العام على الأكاديمية الدولية لتأهيل المجازين
للاستفسار واتس 00201127407676.
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 13-03-17, 10:12 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

مع تنوع أقسام التعليم العالي في المجال العقدي والفقهي، والتربوي، لابد من وقفه لاستثمار هذا التنوع في مجال القرآن الكريم، خير الكلام وأصدقه، فيمكن أن يأخذ كل قسم ما يناسبه في مجاله
ويكون مشروعا طويل المدى يقسم على عدة باحثين:
ويكون ذلك بالتعاون مع قسمين
التفسير وعلومه مع قسم الفقه
التفسير وعلومه مع قسم التربية
التفسير وعلومه مع قسم اللغة
التفسير وعلومه مع قسم البلاغة
وهكذا
1. قسم العقيدة والمذاهب: مشروع موسوعة التفسير العقدي
يتناول القضايا العقدية والإيمانية في القرآن الكريم في الأيات ذات الصلة.
2. قسم التفسير وعلومه : مشروع موسوعة التفسير المحقق المرجح
يتناول ترجيح جميع المسائل الخلافية في القرآن الكريم
3. قسم التفسير وعلومه : مشروع موسوعة التفسير من خلال علوم القرآن
يتناول المسائل المتعلقة بعلوم القرآن كاملا واستقصاء
4. قسم التفسير وعلومه : مشروع موسوعة التفسير مع الوقف والابتداء
يتناول توجيه الوقف باختلاف المعنى في القرآن كاملا واستقصاء
5. قسم التفسير وعلومه : مشروع موسوعة التفسير مع توجيه القراءات
يتناول توجيه المعنى اختلاف القراءة في القرآن كاملا واستقصاء
6. قسم الفقه وأصوله : مشروع موسوعة التفسير الفقهي
يتناول الأحكام الفقهية وربطها بأصول الفقه في القرآن الكريم في الأيات ذات الصلة.
7. قسم التربية : مشروع موسوعة التفسير التربوي
يتناول القضايا التربوية في القرآن الكريم في الأيات ذات الصلة.
8. قسم الدعوة : مشروع موسوعة التفسير الدعوي
يتناول القضايا الدعوية في القرآن الكريم في الأيات ذات الصلة.
9. قسم اللغة : مشروع موسوعة التفسير اللغوي
يتناول القضايا اللغوية اللفظية عند مروره بكل آية.
10. قسم البلاغية : مشروع موسوعة التفسير البلاغي
يتناول القضايا البلاغية عند مروره بكل آية.
11. قسم النحو والصرف : مشروع موسوعة التفسير النحوي والصرفي
يتناول القضايا النحوية والصرفية مروره بكل آية.
__________________
المشرف العام على الأكاديمية الدولية لتأهيل المجازين
للاستفسار واتس 00201127407676.
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 25-03-17, 12:58 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

خلاصة أكثر من 500 رسالة مقترحة
http://vb.tafsir.net/tafsir52048/#.WNWVSNQrK0M
__________________
المشرف العام على الأكاديمية الدولية لتأهيل المجازين
للاستفسار واتس 00201127407676.
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 23-03-18, 06:52 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

مصطلح الوقف الحسن عند العلامة ابن الأنباري – –
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد
فهذا بيان لمصطلح الوقف الحسن عند العلامة ابن الأنباري – – دراسة مقارنة مع علماء الوقف اخذت مادتها من كتابي مسك الختام في معرفة الوقف والابتداء سائلا الله تعالى أن ينفع أهل القرآن إنه ولي ذلك والقادر عليه، وكتبه جمال بن إبراهيم القرش 1/1/1439هـ
مقدمة المبحث
من الأمور الهامة لدى الباحث أن يتعرف على مصطلحات أهل الوقف والابتداء ومدى استخدامهم لها ، فهذا يعينهم كثيرا على دقة النقل عن هؤلاء الأئمة، وكذلك حكمهم الحقيقي في المسألة لئلا يحدث خلط بين المفاهيم ومراد هؤلاء الأعلام، وهو جدير بأن يكون مشروعا كبيرا يقسم على الباحثين بحيث يتناول كل باحث مصطلحا من مصطلحات علماء الوقف ويقوم عليها دراسة واستقصاء لاكشتاف مدى تطبيقه على ما نص عليه في بداية كتابه .
ومن يتأمل كلام العلامة ابن الأنباري عن الوقف الحسن وتطبيقه على ذلك يلاحظ تباين في ذلك فقد نص تعالى في بداية كلامه عند الوقف الحسن بأنه (( الذي يحسن الوقف عليه ولا يحسن الابتداء بما بعد)).
قال ابن الأنباري- - : الوقف الحسن: هو الذي يحسن الوقف عليه ولا يحسن الابتداء بما بعده كقوله (الحمد لله) الوقف على هاذ حسن لأنك إذا قلت: (الحمد لله) عُقِلَ عنك ما أردت وليس بتام لأنك إذا ابتدأتك رب العالمين [الفاتحة: 2] قبح الابتداء المفخوض. وكذلك الوقف على (بسم الله) حسن وليس بتام لأنك تبتدئ: (الرحمن الرحيم) بالخفض اهـ .
وبعد مدارسة وتتبع تطبيقه على ذلك من خلال الاطلاع على سورة الفاتحة وبداية سورة البقرة ، ووسطها وجزء عم ، لاحظت أنه تارة يستخدمه على هذا المعنى وتارة يستخدمه على اعتبار أنه وقف كاف وهو ما يحسن الوقف عليه ويحسن الابتداء بما بعده.
ومن صور ذلك: قول ابن الأنباري: « قل إي وربي وقف حسن كما تقول في الكلام: إي لعمري. ثم تبتدئ: إنه لحق »
وقوله: (دمر الله عليهم) [10] وقف حسن ثم تبتدئ: (وللكافرين أمثالهم) أي: أمثال ما أصاب قوم نوح وعادًا.
وقوله: (فأولى لهم) حسن ثم تبتدئ: (طاعة) [21] على معنى «يقولون منا طاعة».
وبهذا يظهر أن هناك تباينا بين ما نص عليه في بداية الكتاب وما طبقه .
وقد قسمت البحث إلى عدة مطالب :
المطلب الأول : استخدام ابن الأنباري للوقف الحسن من سورة الفاتحة
المطلب الثاني: استخدام ابن الأنباري للوقف الحسن في سورة البقرة
المطلب الثالث : استخدام ابن الأنباري للوقف الحسن من جزء عم
تابع الرابط
https://vb.tafsir.net/tafsir54603/#.WfVih48jTct
__________________
المشرف العام على الأكاديمية الدولية لتأهيل المجازين
للاستفسار واتس 00201127407676.
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 05-06-18, 05:31 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

تايعونا على الصفحة الرسمية فيس بوك
https://www.facebook.com/%D8%A7%D9%8.../?ref=settings
__________________
المشرف العام على الأكاديمية الدولية لتأهيل المجازين
للاستفسار واتس 00201127407676.
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 25-06-18, 08:44 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

تايعونا على الصفحة الرسمية فيس بوك
https://www.facebook.com/%D8%A7%D9%8...3315126437712/
__________________
المشرف العام على الأكاديمية الدولية لتأهيل المجازين
للاستفسار واتس 00201127407676.
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 26-06-18, 07:30 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

ومن الرسائل المقترحة عمل دراسات تحليلة تطبيقية استقصائية في كل القرآن الكريم في علوم القرآن الكريم (المطلق والمقيد ، والخاص ، والعام، والمجمل والمبين ، ووو........ ) وتحرير مواضع الخلاف وبيان الراجح فيها
مثال ذلك الدراسة التحليلة لمواضع (ال) في القرآن الكريم من بداية القرآن الكريم
أولا سورة الفاتحة :
( ال ) في سورة الفاتحة ثم الربع الأول من بداية المصحف مثال ذلك :
بعد بيان معاني أل وأراء العلماء فيها دراسة شاملة من حيث أنواعها وثمراتها وجهود العلماء فيها وتصانيفها ، والدراسات السابقة لها ، يكون التطبيق العملي مع تحرير المسائل المختلف فيها والترجيح
بسم الله الرحمن الرحيم
الله :
الرحمن:
الرحيم:
ما نوع ال فيها ؟
الحمد لله رب العالمين
الحمد
لله
العالمين
ما نوع ال فيها ؟
الرحمن الرحيم
مالك يوم الدين
الدين
إياك نعبد وإياك نستعين
اهدنا الصراط المستقيم
الصراط
المستقيم
صراط الذين أنعمت عليهم
غير المغضوب عليهم ولا الضالين
المغضوب
الضالين
ثانيا : سورة البقرة
الم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين
الكتاب
للمتقين
الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون
الذين
بالغيب
الصلاة
وهكذا في باقي علوم القرآن الكريم وفقكم الرحمن وأعانكم
__________________
المشرف العام على الأكاديمية الدولية لتأهيل المجازين
للاستفسار واتس 00201127407676.
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 05-09-18, 11:21 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

بارك الله فيكم ونفع بكم
من دروات الأكاديمة الدولية لتأهيل المجازين:
1- دورة خطوات عملية للقارئ المبدع في تعليم القرآن /
2- مفاتيح الوقف والابتداء
3- دقائق لحون الفصل والوصل
4- أثر الوحدة الموضوعية على التدبر والوقف والابتداء
وغيرها من الدورات في مجال تطوير معلم القرآن الكريم
للاستفسار / الواتس/00966506430457
__________________
المشرف العام على الأكاديمية الدولية لتأهيل المجازين
للاستفسار واتس 00201127407676.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:01 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.