ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 08-03-11, 02:15 PM
طه يحيي الشيخ طه يحيي الشيخ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-10-10
المشاركات: 121
افتراضي تخريج حديث ((مَا رَأَيْت مِثْلَ الْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا، وَمَا رَأَيْت مِثْلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُهَا))

عن أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ أَنَّهُ قَالَ: ((مَا رَأَيْت مِثْلَ الْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا، وَمَا رَأَيْت مِثْلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُهَا))

أخرجه بن المبارك في ((الزهد)) (28) عن يحيى بن عبد الله عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا، ومن طريق بن المبارك أخرجه الترمذي (2601)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (8/178)، وبن عدي (7/203)، والبغوي في ((شرح السنة)) (12/204)، ومن طريقه أبو طاهر في ((معجم السفر)) (1/303).
وأخرجه البيهقي في ((الشعب)) (1/350)، والشهاب (791)، من طريق أبي عبيد القاسم بن سلام عن الأشجعي عن عن يحيى بن عبيد به. فمداره على يحيى بن عبيد وهو متروك.
وأخرجه البيهقي في ((الشعب)) (1/351) من طريق بن أبي شيبة عن عبد الرحمن بن شريك عن أبيه عن محمد الأنصاري والسدي عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا، وأبو السدي هو عبد الرحمن بن أبي كريمة مجهول الحال.
وأخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1638) من طريق محمد بن مصعب القرقسائي عن همام بن يحيى عن قتادة عن أنس مرفوعًا، وقال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (10/398): إسناده حسن. ومحمد بن مصعب فيه ضعف.
وأخرجه بن عدي في ((الكامل)) (5/257) ومن طريقه أبو القاسم في ((تاريخ جرجان)) (1/343) من حديث عمر بن الخطاب مرفوعًا، وفي إسناده أحمد بن حفص السعدي: قال بن عدي: يحدث بأحاديث مناكير، ومحمد بن سليمان: مجهول الحال، وأبو طيبة عيسى بن سليمان الدارمي: ضعفه يحيى بن معين، وحسن الألباني رحمه الله الحديث بمجوع طرقه.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-03-11, 02:37 PM
طه يحيي الشيخ طه يحيي الشيخ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-10-10
المشاركات: 121
افتراضي رد: تخريج حديث ((مَا رَأَيْت مِثْلَ الْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا، وَمَا رَأَيْت مِثْلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُهَا))

الحديث ضعفه الترمذي من طريق يحي بن عبيد، وكذلك بقية الطرق صعيفة، ما عدا طريق محمد بن مصعب القرقسائي.
من أجل ذلك حسنه الألباني رحمه الله.
وينبغي الوقوف على حال محمد بن مصعب هذا.

قال المزي في تهذيب الكمال :
( ت ق ) : محمد بن مصعب بن صدقة القرقسانى، أبو عبد الله و قيل: أبو الحسن ،
نزيل بغداد . اهـ .
و قال المزى:
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث القرقسانى يعنى محمد بن مصعب ، عن الأوزاعى، مقارب، و أما عن حماد بن سلمة فقيه تخليط. قلت لأحمد: تحدث عنه، أعنى القرقسانى؟ قال: نعم.
و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبى، و ذكر محمد بن مصعب، فقال: لا بأس به. و حدثنا عنه بأحاديث.
و قال عبد الله بن أحمد أيضا: سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقسانى، فقال: ليس بشىء.
و قال: كان لى رفيقا، و كان صاحب غزو، فحدثنا عن أبى الأشهب، عن أبى رجاء،
عن عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح فى الفتنة، فقلت أنا لمحمد بن مصعب: هذا يروونه عن أبى رجاء قوله. قال : هكذا سمعته. ثم قال يحيى: لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا.
و قال البخاري: كان يحيى بن معين سىء الرأى فيه.
و قال أبو خالد يزيد بن الهيثم: سمعت يحيى بن معين يقول: القرقسانى مسلم صاحب غزو، ليس يدرى ما يحدث.
و قال أبو عبد الله محمد بن عبيد الله الزهرى عن يحيى بن معين: لا شىء.
و قال ابن الغلابى عن يحيى بن معين: ليس بشىء.
و قال أبو على بن أبى الخناجر: كنا على باب محمد بن مصعب، فأتاه يحيى بن معين و نحن حضور، فقال له: يا أبا الحسن أخرج إلينا كتابا من كتبك. فقال له: عليك بأفلح الصيدلانى، فقام غضبان، فقال له: لا ارتفعت لك راية معى أبدا. قال له محمد بن مصعب: إن لم ترتفع إلا بك فلا رفعها الله. قال أبو على: و ما رأينا له كتابا قط، و إنما كان يحدث حفظا.
قال الحافظ أبو بكر الخطيب: و كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه، و يذكر عنه الخير و الصلاح.
و قال صالح بن محمد البغدادى: ضعيف فى الأوزاعى.
و قال النسائى: ضعيف.
و قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: منكر الحديث.
و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سألت أبا زرعة عنه، فقال: صدوق فى الحديث،
و لكنه حدث بأحديث منكرة. قلت: فليس هذا مما يضعفه قال: تظن أنه غلط فيها.
و قال أيضا: سألت أبى عنه، فقال: ضعيف الحديث، ليس بقوى. قلت له: إن أبا زرعة قال كذا، و حكيت له كلامه، فقال: ليس هو عندى كذا، ضعف لما حدث بهذه المناكير.
و قال أيضا : قلت لأبى زرعة: محمد بن مصعب، و على بن عاصم أيهما أحب إليك،
قال: محمد بن مصعب أحب إلى، على بن عاصم تكلم بكلام سوء، ما أقل من روى عنه من أصحابنا.
و قال عبد الله بن أحمد الغزاء: حدثنى سعيد بن رحمة عن القرقسانى، قال: كنت آتى الأوزاعى فيحدث بثلاثين حديثا، فإذا تفرق الناس عرضتها عليه، فلا أخطىء فيها، فيقول الأوزاعى: ما أتانى أحفظ منك.
قال أبو أمية الطرسوسى، و عبد الباقى بن قانع: مات سنة ثمان و مئتين.
روى له الترمذى، و ابن ماجة. اهـ .


قال الحافظ في تهذيب التهذيب 9 / 459 :
علق البخارى فى أوائل البيوع عن عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح فى الفتنة .
و قد ذكره ابن عدى فى ترجمة محمد بن مصعب هذا و وصله من طريقه .
قال صالح بن محمد: عامة أحاديثه عن الأوزاعى مقلوبة، و قد روى عن الأوزاعى غير حديث كلها مناكير، و ليس لها أصول.
و قال ابن عدى: ليس عندى برواياته بأس.
ثم روى له حديثا عن قيس بن الربيع عن شعبة، عن أبى جمرة، عن ابن عباس: " كفن
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فى قطيفة حمراء " .
كذا قال ، و هذا باطل ، و كأنها " دفن " تصحفت " بكفن " .
و قال ابن حبان : ساء حفظه ، ( فكان ) يقلب الأسانيد و يرفع المراسيل ; لا يجوز الاحتجاج به .
و قال الحاكم أبو أحمد: روى عن الأوزاعى أحاديث منكرة، و ليس بالقوى عندهم.
و قال الإسماعيلى: سألت عبد الله بن محمد بن سيار: من أوثق أصحاب الأوزاعى؟
فذكر القصة، و قال: و محمد بن مصعب من الضعفاء، و ابن أبى العشرين ليس بقوى.
و قال ابن قانع: ثقة. اهـ .

فالذي عليه كبار العلماء ونقاده تضعيفه، والحكم بالنكارة على حديثه.

فالذي يظهر والله أعلم أن الحديث لا يرتقي إلى درجة الحسن، والله أعلى وأعلم،
ومن كان عنده علم فليفدنا به، وله الأجر والمثوبة.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-02-19, 12:24 AM
أبو أيوب الشامي أبو أيوب الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-01-13
المشاركات: 106
افتراضي رد: تخريج حديث ((مَا رَأَيْت مِثْلَ الْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا، وَمَا رَأَيْت مِثْلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُهَا))

قال الحافظ ابن رجب في "التخويف من النار" (ص 18)
"وخرج الترمذي من حديث يحيى بن عبد الله عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال: "ما رأيت مثل النار نام هاربها و لا مثل الجنة نام طالبها" و يحيى هذا ضعفوه، وخرجه ابن مردويه من وجه آخر أجوه من هذا إلى أبي هريرة".
بارك الله فيكم.
من يعرف هذا الطريق ابن مردويه؟

وللفائدة:
جاء في مصنف ابن أبي شيبة (رقم 36905):
"حدثنا أبو خالد الأحمر، عن إسماعيل، عن الحسن، أن هرم بن حيان، كان يقول: "لم أر مثل النار نام هاربها، ولا مثل الجنة نام طالبها".
وقال الحافظ ابن عبد البر في "الاستيعاب" (4/1537): "هرم بن حيان العبدي من صغار الصحابة".
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:28 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.