ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى طالبات العلم الشرعي
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #101  
قديم 30-08-16, 04:43 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 276
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم مشاهدة المشاركة
نفع الله بك وبارك فيك
اللهم آاامين وإياك، شكر الله لك وجزاك الله خيرا
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #102  
قديم 30-08-16, 04:45 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 276
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

خروج المطلقة من بيتها

قال الله تعالى: (وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ)

🌸 قال ابن عاشور: وفي إضافة البيوت إلى ضمير النساء إيماء إلى أنهن مستحقات المكث في البيوت مدة العدة بمنزلة مالك الشيء، وهذا ما يسمى في الفقه ملك الانتفاع دون العين.

🌸 قال الشيخ ابن باز: المطلقة الرجعية عليها أن تعتد في بيت زوجها، وهذا من وسائل رجوعه إليها، وجمع الشمل بها، وترك الاستمرار في طلاقها.

فهذه الآية الكريمة في الرجعيات؛ لأنها هي التي قد يحدث لها أمر بالمراجعة، بخلاف المطلقة طلاقًا بائنًا؛ فإن هذه لا يرجى فيها حدوث أمر، ولا يجوز له مراجعتها؛ فالطلاق المذكور في هذه الآية في الرجعيات، التي طلقها طلقة واحدة، أو طلقها طلقتين، فالواجب عليه إبقاؤها في البيت، وألا يخرجها، وألا يرضى بإخراجها، ولو طلب أهلها خروجها ينبغي له أن يأبى، وينبغي لأهلها ألا يطلبوها، بل عليهم أن يساعدوا على بقائها في البيت. (موقع الشيخ الرسمي)

🌸 وقال الشيخ السعدي بأن حكمها حكم الزوجات، يجوز له النظر إليها، والخلوة بها، ويجوز لها خدمته ما دامت في العدة. (فتاويه ص٥٢٤)

وإذا أرادت الخروج لحاجة لها فإنها تستأذنه لأنها لا تزال زوجة له.
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #103  
قديم 30-08-16, 04:50 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 276
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

من أحكام العدة

🌸 قال الشيخ ابن عثيمين:
المطلقة إن طلقت قبل الدخول والخلوة يعني قبل الجماع وقبل الخلوة بها والمباشرة، فإنه لا عدة عليها إطلاقاً، فبمجرد ما يطلقها تبين منه وتحل لغيره،
وأما إذا كان قد دخل عليها وخلا بها وجامعها فإن عليها العدة وعدتها على الوجوه التالية:

-أولاً: إن كانت حاملاً فإلى وضع الحمل، سواء طالت المدة أم قصرت، لقوله تعالى : (وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ).

-ثانياً: إذا كانت غير حامل وهي من ذوات الحيض، فعدتها ثلاث حيض كاملة بعد الطلاق، بمعنى أن يأتيها الحيض وتطهر، ثم يأتيها وتطهر، ثم يأتيها وتطهر، سواء طالت المدة بينهن أم لم تطل.

وعلى هذا فإذا طلقها وهي ترضع ولم يأتها الحيض إلا بعد سنتين فإنها تبقى في العدة حتى يأتيها الحيض ثلاث مرات. لقوله تعالى: (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ).

-ثالثاً: التي لا تحيض إما لصغرها أو لكبرها قد أيست منه وانقطع عنها فهذه عدتها ثلاثة أشهر، لقوله تعالى: (وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ). (فتاوى نور على الدرب 155)
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #104  
قديم 30-08-16, 04:53 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 276
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

من أسباب زوال الهم والمغفرة

�� روى الترمذي عن أُبي رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت. قال: قلت: الربع، قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك .. قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذاً تكفى همك، ويغفر لك ذنبك.

�� قال الشوكاني: قوله : ( إذن تكفى همك ويغفر ذنبك ) في هاتين الخصلتين جماع خير الدنيا والآخرة.

�� في فتاوي اللجنة الدائمة:
المراد بالصلاة هنا : الدعاء ، ومعنى الحديث : الحث على الإكثار من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم ، لما في ذلك من الأجر العظيم.
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #105  
قديم 30-08-16, 04:58 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 276
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

ما يجب تغطيته في الصلاة للمرأة

🌸 قال الشيخ ابن عثيمين:
ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إلى أن الحرة عورة في الصلاة إلا ما يبدو منها في بيتها وهو الوجه والكفان والقدمان.

وقال: إن النساء في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام كن في البيوت يلبسن القمص، وليس لكل امرأة ثوبان، ولهذا إذا أصاب دم الحيض الثوب غسلته وصلت فيه، فتكون القدمان والكفان غير عورة في الصلاة؛ لا في النظر [فيجب سترها عند الأجانب]. (الشرح الممتع 160/2)

🌸 فتكشف الوجه في الصلاة إذا لم يكن هناك أجنبي يراها، ولا يجب تغطية الكفين والقدمين، وإن غطتهما فهو أفضل وأكمل.

🌸 ولو انكشف من المرأة بعض شعرها أو ساعدها ونحو ذلك سهواً فإنها تغطيه متى انتبهت وصلاتها صحيحة، وأما إذا تركته عمداً وهو كثير فتبطل صلاتها.
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #106  
قديم 30-08-16, 05:00 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 276
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

🌷 ثلاث أخفاها الله في ثلاث!

https://youtu.be/UqEyfUmwjkw
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #107  
قديم 30-08-16, 05:03 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 276
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

من أحكام المولود (1)

🌸 التسمية:
ينبغي التفاهم بين الزوجين وأن يكون طفلهم سبب لمزيد من التوافق والائتلاف بينهما لا الاختلاف.

لكن عند الاختلاف فالأحق بالتسمية الأب لأنه ينسب إليه، وينبغي للأب مراعاة الأم وتعبها على ولادته.

قال ابن القيم: هذا مما لا نزاع فيه بين الناس، وأن الأبوين إذا تنازعا في تسمية الولد فهي للأب، والأحاديث المتقدمة كلها تدل على هذا. (تحفة المودود ص233)

🌸 العقيقة:
قال الشيخ ابن عثيمين: العقيقة سنة مؤكدة ينبغي للقادر عليها أن يقوم بها، وهي مشروعة في حق الأب خاصة، تذبح في اليوم السابع من ولادة الطفل. (مجموع فتاويه 25/203)

🌸 وقتها:
السنة ذبحها في اليوم السابع من ولادته، فإن فات ففي الرابع عشر، فإن فات ففي الحادي والعشرين؛ فعن بريدة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (العقيقة تذبح لسبعٍ، أو لأربعَ عشرةَ، أو لإحدى وعشرين) رواه البيهقي، وصححه الألباني.

🌸 قدرها:
شاتان عن الغلام، وشاة عن الجارية؛ وذلك لِحديث عائشة رضي الله عنها قالت: أمَرَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعق عن الغلام شاتين، وعن الجارية شاة.

🌸 هل يجوز ذبح شاة واحدة عن الغلام؟
قال الشيخ ابن عثيمين: فإن لم يجد الإنسان إلا شاةً واحدة أجزأت، وحصل بها المقصود، لكن إذا كان الله قد أغناه؛ فالاثنتان أفضل. (الشرح الممتع 7/492)، وينظر: (أحكام المولود لكريم بروقي)

__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #108  
قديم 30-08-16, 05:06 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 276
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

من أحكام المولود (2)

🌸 قيل للإمام أحمد: الرجل يولد له ابن، وليس عنده ما يعق عنه، أحب إليك أن يستقرض ويعق عنه، أم يؤخر ذلك حتى يوسر؟ قال: أشد ما سمعت في العقيقة حديث: (كل غلام رهينة بعقيقته).

وإني لأرجو إن استقرض أن يعجل الله له الخلف؛ لأنه أحيا سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم، واتبع ما جاء عنه.


🌸 هل يعق الكبير عن نفسه؟

ذهب بعض السلف إلى ذلك، قال ابن سيرين: "لو أعلم أنه لم يعق عني، لعققتُ عن نفسي"، ونحوه عن الحسن البصري. (رواه ابن أبي شيبة)


🌸 حكم العقيقة عن طفل مات بعد ولادته:

قال الشيخ ابن عثيمين: إذا ولد المولود بعد تمام أربعة أشهر، فإنه يعق عنه ويسمَّى أيضًا؛ لأنه بعد أربعة أشهر تنفخ فيه الروح، ويبعث يوم القيامة. (لقاء الباب المفتوح 11/2)

🌸 الحكمة من العقيقة:

قال ابن القيم: وفيها سر بديع، موروث عن فداء إسماعيل بالكبش الذي ذبح عنه وفداه الله به، فصار سُنة في أولاده بعده؛ أن يفدي أحدهم عند ولادته بذبح.

ولا يستنكر أن يكون هذا حرزًا له من الشيطان بعد ولادته، كما كان ذكر اسم الله عند وضعه في الرحم حرزًا له من ضرر الشيطان. (تحفة المودود)

وفيها شكر لله على نعمة الولد وإحسان إلى عباده كما أحسن إليك.

🌸 العقيقة: هي شاتان تذبح عن الذكر يوم السابع، وشاة عن الأنثى.
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #109  
قديم 30-08-16, 05:09 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 276
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

من أحكام المولود (3)
‏�� دعاء الوالدين للمولود بالبركة:
عن معاوية بن قُرَّة قال: لما وُلِد لي إياس، دعوتُ نفرًا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فأطعمتههم فدعوا، فقلتُ: إنكم قد دعوتم فبارك الله لكم فيما دعوتم، وإني أدعو بدعاء فأمِّنوا، قال: فدعوت له بدعاء كثير في دينه وعقله، قال: فإني لأتعرَّفُ فيه دعاءَ يومئذٍ".(أخرجه البخاري في الأدب المفرد)


��وقت التسمية يستحب أن تكون:
1- يوم ولادته:
عن أبي موسى رضي الله عنه قال: "ولد لي غلام، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة" (رواه البخاري)


2- أو في اليوم السابع:
عن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الغلام مُرْتَهن بعقيقته، تذبح عنه يوم السابع، ويسمى، ويحلق رأسه).

�� حلق رأس المولود يوم السابع سنة كما في حديث سمرة.
وأما حلق رأس الأنثى ففي فتاوى اللجنة الدائمة: ورد في حلق الشعر يوم سابعه حديثان، والثاني جاء بلفظ (غلام)، وهو خاص بالذكر دون الأنثى؛ ولذا فلا يشرع حلق رأس المولود إذا كان أنثى.

وبهذا القول قال الشيخان ابن باز وابن عثيمين.


�� قال الشيخ ابن عثيمين: حلق رأس الغلام سنة، جاء به الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، لكن بشرط أن يكون هناك حالق حاذق لا يجرح الرأس، ولا يحصل فيه مضرَّة على الطفل، فإن لم يوجد فأرى ألا يحلق. (مجموع فتاويه 233/25)، (منقول من بحث: أحكام المولود لكريم بروقي بتصرف)
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #110  
قديم 01-09-16, 01:14 AM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 276
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

شرح مختصر لصفة صلاة الكسوف وبعض المسائل المتعلقة بها، ألقاها:
نايف بن محمد اليحيى


وقد يقع كسوف غداً في الساعة الحادية عشرة صباحاً تقريباً في بعض المناطق في المملكة.
ويراعى فارق التوقيت في غيرها من البلاد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...8&d=1472681369
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:45 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.