ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #161  
قديم 07-05-10, 05:39 AM
محمد مصطفى المغربي محمد مصطفى المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
المشاركات: 114
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

تمام المئة

* كشف الأستار .

996/2877- حَدَّثَنا عَمْرو بن علي ، حَدَّثَنا عبد الملك بن عبد الرحمان أبو العباس الشامي(1) ولقيته سنة ثمان وتسعين ، حَدَّثَنا إبراهيم بن أبي عبلة قال : سمعت عبد الله ابن أم حرام يقول : صليت مع رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ القبلتين وسمعت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : أكرموا الخبز فإن الله تبارك وتعالى أنزله من بركات السماء وسخر له بركات الأرض ومن تتبع ما سقط من السفرة غفر له.
قال البزار : لاَ نعلمُ روى ابن أم حرام إلاَّ هذا.
___ حاشية_______
1- في المطبوع "عبد الله بن عبد الرحمان أبو القاسم الشامي" وفي مختصر زوائد مسند البزار (1/614) "عبد الملك بن عبد الرحمان أبوالقاسم الشامي" وكلاهما خطأ ، والصواب المثبت وقد جاء الحديث كما ذكرنا في الفوائد لتمام (1 / 464) وضعفاء العقيلي (1140) .
رد مع اقتباس
  #162  
قديم 07-05-10, 12:21 PM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 946
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

أقول للأخ المغربي: إذا كنت سبقتَ إلى تمام (المئة)، فموعدنا عند (الألف) إن شاء الله.
المشاركة الأولى بعد المِئَة
مسند أحمد / طبعة الرسالة
(14456) 14510- حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: مَكَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ، يَتْبَعُ النَّاسَ فِي مَنَازِلِهِمْ بعُكَاظٍ وَمَجَنَّةَ، وَفِي الْمَوَاسِمِ بِمِنًى، يَقُولُ: مَنْ يُؤْوِينِي؟ مَنْ يَنْصُرُنِي حَتَّى أُبَلِّغَ رِسَالَةَ رَبِّي، وَلَهُ الْجَنَّةُ؟ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ، أَوْ مِنْ مِصْرَ، كَذَا قَالَ، فَيَأْتِيهِ قَوْمُهُ، فَيَقُولُونَ: احْذَرْ غُلاَمَ قُرَيْشٍ، لاَ يَفْتِنُكَ، وَيَمْشِي بَيْنَ رِحَالِهِمْ (1)، وَهُمْ يُشِيرُونَ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ، حَتَّى بَعَثَنَا اللهُ لَهُ مِنْ يَثْرِبَ، فَآوَيْنَاهُ، وَصَدَّقْنَاهُ، فَيَخْرُجُ الرَّجُلُ مِنَّا فَيُؤْمِنُ بِهِ، وَيُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ، فَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُسْلِمُونَ بِإِسْلاَمِهِ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ دَارٌ مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ إِلاَّ وَفِيهَا رَهْطٌ مِنَ المُسْلِمِينَ، يُظْهِرُونَ الإِِسْلاَمَ، ثُمَّ ائْتَمَرُوا جَمِيعًا، فَقُلْنَا: حَتَّى مَتَى نَتْرُكُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ يُطْرَدُ فِي جِبَالِ مَكَّةَ وَيَخَافُ؟ فَرَحَلَ إِلَيْهِ مِنَّا سَبْعُونَ رَجُلاً حَتَّى قَدِمُوا عَلَيْهِ فِي الْمَوْسِمِ، فَوَاعَدْنَاهُ شِعْبَ الْعَقَبَةِ،
_حاشية__________
(1) في طبعة الرسالة، في هذا الموضع: "بين رجالهم" بالمعجمة، وهو على الصواب، في طبعَة عالم الكتب (14653)، و"البداية والنهاية" 4/397، و"مجمع الزوائد" 6/46، إذ نقله ابن كثير، والهيثمي، عن "مسند أحمد"، و"صحيح ابن حبان" (6274)، إِذ أَخرجه من طريق عبد الرزاق.
ملحوظة: ورد الحديث، في "مسند أحمد" طبعة الرسالة (14653) من طريق ابن خثيم أيضا ، على الصواب هذه المرة، ففيه: "بين رحالهم".
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
  #163  
قديم 07-05-10, 01:35 PM
علي السلوم علي السلوم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
المشاركات: 105
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

لي طلبان من الشيخ يحي -حفظه الله تعالى-:
1- أن يضع خبرته -حفظه الله تعالى- في كتب السنة من حيث أحسن الطبعات والأقرب للصحيح لكي يستفيد الجميع بإذن الله تعالى.
2-مجمع الزوائد لماذا لم يعتن به إلى الآن! وهل للشيخ وفريق عمله خبرة في هذا الكتاب؟، وهل هناك كتاب متداول يغني عنه؟.

وفقنا الله تعالى جميعاً إلى ما يحب ويرضى.
رد مع اقتباس
  #164  
قديم 07-05-10, 02:21 PM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

الثانية بعد المِئَة
مسند الطيالسي (2 / 267) تحقيق: د. محمد بن عبد المحسن التركي.
1004- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتني جَدّتي (1), عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّهُ أَصَابَهُ سَهْمٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَافِعُ إِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ الْقُطْبَةَ ، وَأَشْهَدُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّكَ شَهِيدٌ , فَفَعَلَ.
_حاشية__________
ـ تحرف في المطبوع إلى: "حَدَّثَنِي جَدِّي"، والصواب ما أثبته.
ـ ففي "مسند أحمد" (27669) :
- حديث امرأة رافع بن خديج:
حدثنا الحسن بن موسى، وعفان، قالا: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرني يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج قال: أخبرتني جدتي، يعني امرأة رافع بن خديج،- قال: عفان، عن جدته أم أبيه امرأة رافع بن خديج-، أن رافعا رمي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، أو يوم خيبر... الحديث.
ـ وفي "التاريخ الأوسط" للبخاري (1/686):
حَدَّثنا محمد، قال: حَدَّثنا موسى، قال: حَدَّثنا عَمْرو بن مروزق الواشحي، قال: حدثني يحيى بن عَبد الحميد بن رافع بن خديج، عن جدته، قالت: رُمِيَ رافعُ بن خديج يوم أحد .. الحديث.
ـ وفي "الطبقات الكبير" 4/272 :
أخبرنا حفص بن عمر البصري، يعرف بالحوضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج قال: حدثتني جدتي ؛ أن رافعا رمي ... الحديث.
ـ وأخرج الحديث، على الصواب، الطبراني، في "المعجم الكبير" (4242)، وأبو نعيم، في "معرفة الصحابة" (7985)، والبيهقي، في "دلائل النبوة" 6/463.
ـ وأورده ابن حجر، على الصواب، في "تعجيل المنفعة" 2/358، و"الإصابة" 8/431.
ـ وفي الجرح والتعديل 9/168:
يحيي بن عَبد الحميد بن رافع بن خديج، رَوَى عَن جدته، رَوَى عَنه عَمرو بن مرزوق الواشجى.
ـ وتكرر الخطأ في "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (4414)، عن الطيالسي.
ـ وقد أحسن الأستاذ/ عبد الله بن ظافر الشهري، إذ أصلحها، في "المطالب العالية" (4057)، وقال: في الأصل: "حدثني جدي"، والصحيح ما أثبت.
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #165  
قديم 07-05-10, 04:02 PM
محمد مصطفى المغربي محمد مصطفى المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
المشاركات: 114
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

الثالثة بعد المئة

* كشف الأستار .

2913- حَدَّثَنا محمد بن عمارة بن صبيح ، حَدَّثَنا قَبِيصَة عن سفيان ، عَن عَبد الكريم عن قيس بن حبتر(1) ، عَن ابن عباس ، عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه حرم الميتة والميسر والكوبة - يعني الطبل - وقال ابن عباس : كل مسكر حرام.
قلت : عند أبي داود بعضه في حديث طويل.
___ حاشية_______
1- في المطبوع " قيس بن جبير" وهو تصحيف ، وقد جاء على الصواب في مختصر زوائد مسند البزار لابن حجر (1/622) ، وإتحاف المهرة لابن حجر (4/374) و(5/430) .
رد مع اقتباس
  #166  
قديم 07-05-10, 05:22 PM
محمد مصطفى المغربي محمد مصطفى المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
المشاركات: 114
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

الرابعة بعد المئة

* شعب الإيمان للبيهقي .

3732 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ، حدثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ح وَحدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزَّاهِدُ، أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ بْنِ العريان(1)، حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ مُلَبٍ يلبي إِلَّا لَبَّى عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ مِنْ حَجَرٍ أَوْ شَجَرٍ أَوْ مُدَرَ حَتَّى تَنْقَطِعَ الْأَرْضُ مِنْ هَهُنَا وَمِنْ هَهُنَا "
__________
1- في مطبوعتي الرشد ودار الكتب العلمية "العربان" وهو تصحيف ، والصواب المثبت وقد روى عن زيد بن يحيى بن العريان ابن عمه كما جاء في تاريخ بغداد (9/453) ،وجاء على الصواب أيضا في السنن الكبرى للبيهقي (8698) ، وفي دلائل النبوة للبيهقي (1430) .
رد مع اقتباس
  #167  
قديم 07-05-10, 05:25 PM
محمد مصطفى المغربي محمد مصطفى المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
المشاركات: 114
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

الخامسة بعد المئة

* شعب الإيمان للبيهقي .

4051 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الحرفي(1)، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَمْ تَجِدُوا قال: أَوْ لَمْ تَجتبوا دِينَارًا، وَلَا دِرْهَمًا ؟ " قَالُوا: وتَرَى ذَلِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ كَائِنًا ؟ . قَالَ: " نَعَمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ عَنِ الصَّادِقِ والْمَصْدُوقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . قَالُوا: مَتَى ذَلِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ: " تُنْتَهَكُ ذِمَّةُ اللهِ، وَذِمَّةُ رَسُولِهِ فَيُمْسَكُ اللهُ الْقَطْرُ عَنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَيُمْسِكُ الْأَسْخِيَاءُ بِأَيْدِيهِمْ "
__________
1- تصحف في المطبوعتين إلى "الخرقي" ، والصواب المثبت وانظر ترجمته في تاريخ بغداد (11/612) و لسان الميزان (5/113) .
رد مع اقتباس
  #168  
قديم 07-05-10, 05:28 PM
محمد مصطفى المغربي محمد مصطفى المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
المشاركات: 114
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

السادسة بعد المئة

* شعب الإيمان للبيهقي .

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، نا نافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: وَفِي رِوَايَةِ يَزِيدَ وَشُرَيْحٍ قَالَ نافِعٌ أُرَاهُ رَفَعَهُ - قَالَ: " إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ، كَمَا تَتَخَلَّلُ الْبَقَرَةُ بِلِسَانِهَا " وَفِي رِوَايَةِ يَزِيدَ، وَشُرَيْحٍ تَخَلُّلَ الْبَقَرَةِ بِلِسَانِهَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانَ الْعَوَقِيِّ(1)، عَنْ نافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا
__________
1- تصحف في طبعتي الرشد ودار الكتب العلمية إلى "العوفي" ، والصواب المثبت كما جاء في سنن أبي داود (4580) .
رد مع اقتباس
  #169  
قديم 07-05-10, 05:31 PM
محمد مصطفى المغربي محمد مصطفى المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
المشاركات: 114
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

السابعة بعد المئة

* شعب الإيمان للبيهقي .

5192 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ، [ص:403] قَالَا: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ(1)، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ شَرْبَةً لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ تَوْبَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ: فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
__________
1- في طبعتي الرشد ودار الكتب العلمية "الشيباني" وهو خطأ ، والصواب المثبت فهو الذي يروي عن عبد الله بن فيروز الديلمي كما في تهذيب الكمال (33/326) .
رد مع اقتباس
  #170  
قديم 08-05-10, 01:47 AM
علي حسن السيد علي حسن السيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-10-09
المشاركات: 146
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

المشاركة : 108

سنن الدارقطني طبعة الرسالة

426- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ , حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ هَانِئٍ , حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ عَبْد الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ(1) , حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ , عَنْ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ - قَالَ أَبُو مَالِكٍ : - وَأَخْبَرَنِي عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الجرمي , عَنْ أَبِي بُرْدَةَ , عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : أبو نعيم , وأخبرني موسى الأنصاري , عن عاصم بن كليب , عن أبي بردة , عَنْ أَبِي مُوسَى , كِلاَهُمَا قَالاَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَلِيُّ إِنِّي أَرْضَى لَكَ مَا أَرْضَى لِنَفْسِي , وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي , لاَ تَقْرَأِ الْقُرْآنَ وَأَنْتَ جُنُبٌ , وَلاَ أَنْتَ رَاكِعٌ , وَلاَ أَنْتَ سَاجِدٌ , وَلاَ تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ , وَلاَ تَدْبَحْ تَدْبِيحَ الْحِمَارِ.
_حاشية________
(1) في طبعة الرسالة "أبو مالك النخعي عن عبد الملك بن حسين" ، والصواب أن أبا مالك النخعي هو عبد الملك بن حسين , وقد جاء على الصواب في طبعة دار المعرفة تحقيق عادل أحمد عبد الموجود (1/294) , وإتحاف المهرة (14081) , وانظر ترجمته في كتب التراجم وتهذيب الكمال (34/247).
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:37 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.