ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 11-09-06, 06:31 PM
أبو إسحاق الأسيف أبو إسحاق الأسيف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-01-06
المشاركات: 587
افتراضي

يرفع للفائدة و من أجل دخول شهر رمضان .
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 26-08-07, 01:15 AM
توبة توبة غير متصل حالياً
غفر الله لها
 
تاريخ التسجيل: 21-05-07
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,856
Post

بارك الله فيكم.

اقتباس:
وقال مالك في المدوّنة : الأمر في رمضان الصلاة وليس بالقصص في الدّعاء .
قال الطرطوشي رحمه الله فقد نهى مالك أن يقُصَّ أحدٌ بالدّعاء في رمضان وحكى أنّ الأمر المعمول به في المدينة القراءة من غير قصص ولا دعاء
ما المقصود بالقصص في الدعاء؟
__________________
رضيت بما قسم الله لي ... وفوضت أمري إلى خالقي
كما أحسن الله فيما مضى ... كذلك يحسن فيما بقي
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 22-08-08, 06:17 AM
محمود الشويحى محمود الشويحى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-08
الدولة: مصر
المشاركات: 336
افتراضي

نقلت هذا للفائدة فالمسألة بحثت قديما والأصل فى الدعاء الخشوع والتذلل لا التغنى والتطريب
فيض القدير ج1/ص229
قال الإمام الرازي أجمعت الأمة على أن الدعاء اللساني الخالي عن الطلب النفساني قليل النفع عديم الأثر قال وهذا الاتفاق غير مختص بمسألة معينة ولا بحالة مخصوصة تنبيه قال الكمال ابن الهمام ما تعارفه الناس في هذه الأزمان من التمطيط والمبالغة في الصياح والاشتغال بتحريرات النغم إظهارا للصناعة النغمية لا إقامة للعبودية فإنه لا يقتضي الإجابة بل هو من مقتضيات الرد وهذا معلوم إن كان قصده إعجاب الناس به فكأنه قال أعجبوا من حسن صوتي وتحريري ولا أرى أن تحرير النغم في الدعاء كما يفعله القراء في هذا الزمان يصدر ممن يفهم معنى الدعاء والسؤال وما ذاك إلا نوع لعب فإنه لو قدر في الشاهد سائل حاجة من ملك أدى سؤاله وطلبه بتحرير النغم فيه من الخفض والرفع والتطريب والترجيع كالتغني نسب البتة إلى قصد السخرية واللعب إذ مقام طلب الحاجة التضرع لا التغني فاستبان أن ذاك من مقتضيات الخيبة والحرمان .
__________________
الشويحي
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 23-08-08, 02:20 AM
محمود الشويحى محمود الشويحى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-08
الدولة: مصر
المشاركات: 336
افتراضي

يرفع لعموم الفائدة ( وخاص للأئمة ) بمناسبة دخول رمضان قريبا كل عام أنتم بخير .
__________________
الشويحي
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 03-06-10, 12:44 AM
أيوب بن عبدالله العماني أيوب بن عبدالله العماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-05-05
الدولة: هناك اشياء أثمن من أن تهان بالمال
المشاركات: 1,696
افتراضي رد: حكم ترتيل القنوت .. موضوع للنقاش ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن أبي حاتم مشاهدة المشاركة
ولا تنس : إذا استطعت أن لا تحك رأسك إلا بأثر فافعل !!

ولو لم أخرج من هذا الموضوع إلا بهذه الفائدة لكفتني إن شاء الله .. ليس مدحا بل إخبار .
__________________
العقل خير من الفقه ولو عرفت سوقا يباع فيه مقدار من العقل مقابل جزء من البدن لبعت أغلب أعضائي التي أبقى بدونها حيا فأبتاع عقلا يبصرني بالحقائق
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 03-06-10, 01:06 AM
أيوب بن عبدالله العماني أيوب بن عبدالله العماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-05-05
الدولة: هناك اشياء أثمن من أن تهان بالمال
المشاركات: 1,696
افتراضي رد: حكم ترتيل القنوت .. موضوع للنقاش ..

أعتذر ..
__________________
العقل خير من الفقه ولو عرفت سوقا يباع فيه مقدار من العقل مقابل جزء من البدن لبعت أغلب أعضائي التي أبقى بدونها حيا فأبتاع عقلا يبصرني بالحقائق
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 04-04-12, 10:45 AM
أبو عبدالله بن محمد أبو عبدالله بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-11-03
المشاركات: 167
افتراضي رد: حكم ترتيل القنوت .. موضوع للنقاش ..

نفع الله بعلمكم
__________________
(( فاستبقوا الخيرات ))
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 05-04-12, 12:26 AM
أبوعبدالله القحطاني أبوعبدالله القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-06-11
المشاركات: 147
افتراضي رد: حكم ترتيل القنوت .. موضوع للنقاش ..

يبقى هنا سؤال :

التغني والتطريب والتكلف يختلف عن أدنى ترتيل بلا تشبيه للدعاء بالقرآن

شيخنا الشيخ عبدالله بن جبرين رحمه الله لايحرمه (ولست متأكداً هل قال لا بأس به أو غير ذلك لا أتذكر والله المستعان) وأما عدم التحريم فأنا متأكد منه . << أرجو منكم تصويبي .
وقد صلى بنا شيخنا وكان دعاؤه في الوتر بلا ترتيل رحمه الله تعالى ورحم الله جميع علمائنا وغفر لي ولكم ولهم .
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 05-10-19, 10:27 AM
حسن يوسف حسن حسن يوسف حسن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-06-18
المشاركات: 220
افتراضي رد: حكم ترتيل القنوت .. موضوع للنقاش ..

أعتقد أن القصص في الدعاء هو أن يذكر بعض الأئمة في الدعاء قصة معينة بغرض التوسل أو طلب سؤال التعوذ بمثل ما في هذه القصة, كما يفعل البعض في هذه الأيام, من نحو قولهم: "يا من أنجيت يونس من بطن الحوت, ويا من أرسلته إلى مئة ألف أو يزيدون, ويا من علمت يوسف تأويل الأحاديث, ويا من جعلت عيسى يبرأ الأكمه والأبرص, ويحيي الموتى بإذن الله, افعل لي كذا وكذا", والله أعلم.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:01 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.