ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #61  
قديم 11-05-14, 05:37 PM
أبو عبدالله العبدان أبو عبدالله العبدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-06-12
المشاركات: 373
افتراضي رد: همسات ايمانية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن القوي، خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء، فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان» رواه مسلم

يقول الامام النووي رحمه الله في شرح هذا الحديث :

المراد بالقوة هنا عزيمة النفس والقريحة في أمور الآخرة فيكون صاحب هذا الوصف أكثر إقداما على العدو في الجهاد وأسرع خروجا إليه وذهابا في طلبه وأشد عزيمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر على الأذى في كل ذلك واحتمال المشاق في ذات الله تعالى وأرغب في الصلاة والصوم والأذكار وسائر العبادات وأنشط طلبا لها ومحافظة عليها ونحو ذلك وأما قوله صلى الله عليه وسلم وفي كل خير فمعناه في كل من القوي والضعيف خير لاشتراكهما في الإيمان مع ما يأتي به الضعيف من العبادات قوله صلى الله عليه وسلم (احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز) أما احرص فبكسر الراء وتعجز بكسر الجيم وحكي فتحهما جميعا ومعناه احرص على طاعة الله تعالى والرغبة فيما عنده واطلب الإعانة من الله تعالى على ذلك ولا تعجز ولا تكسل عن طلب الطاعة ولا عن طلب الإعانة قوله صلى الله عليه وسلم (وإن أصابك شئ فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان)
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 11-05-14, 05:52 PM
أبو عبدالله العبدان أبو عبدالله العبدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-06-12
المشاركات: 373
افتراضي رد: همسات ايمانية

يقول العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

وليس المراد بقول النبي صلى الله عليه وسلم: المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف قوي العضلات، بل المراد: المؤمن القوي في إيمانه لا في جسمه، فكم من إنسان قوي الجسم لكن لا خير فيه، وبالعكس. وبهذه المناسبة لو كتبت هذه الجملة المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف على لوحة كبيرة فوق ملعب رياضي، على أن المراد بالمؤمن القوي قوي العضلات فإن هذا لايجوز

شرح الأربعين النووية لابن عثيمين ( 1 / 75 )
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 11-05-14, 07:20 PM
أبو عبدالله العبدان أبو عبدالله العبدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-06-12
المشاركات: 373
افتراضي رد: همسات ايمانية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وهي أيام البيض: صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة»

رواه النسائي وابو يعلى والبيهقي وحسنه الالباني


تذكير بصيام ثلاثة ايام البيض من شهر رجب تبدء غداً

الاثنين 12 / 5 / 2014

الثلاثاء 13 / 5 / 2014

الاربعاء 14 / 5 / 2014


هنيئاً لأصحاب باب الريان
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 11-05-14, 08:05 PM
أبو عبدالله العبدان أبو عبدالله العبدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-06-12
المشاركات: 373
افتراضي رد: همسات ايمانية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ»

رواه البخاري


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

« اغتنم خمسا قبل خمس: حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناك قبل فقرك »


رواه الحاكم والبيهقي وصححه الالباني


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار»

رواه أحمد والترمذي وصححه الالباني



يقول ابن القيم رحمه الله في نونيته :

والله لو أنّ القلوب سليمة ... لتقطعت أسفا من الحرمان
لكنها سكرى بحب حياتها الد ... نيا وسوف تفيق بعد زمان
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 11-05-14, 10:41 PM
أبو عبدالله العبدان أبو عبدالله العبدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-06-12
المشاركات: 373
افتراضي رد: همسات ايمانية

قال مسلم: قرأت على نصر بن علي الجهضمي، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدثنا يحيى بن أبي إسحاق، عن سعيد بن أبي الحسن، قال: جاء رجل إلى ابن عباس، فقال: إني رجل أصور هذه الصور، فأفتني فيها، فقال له: ادن مني، فدنا منه، ثم قال: ادن مني، فدنا حتى وضع يده على رأسه، قال: أنبئك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كل مصور في النار، يجعل له، بكل صورة صورها، نفسا فتعذبه في جهنم» وقال: «إن كنت لا بد فاعلا، فاصنع الشجر وما لا نفس له»، فأقر به نصر بن علي


صحيح مسلم 2110
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 12-05-14, 03:07 PM
أبو عبدالله العبدان أبو عبدالله العبدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-06-12
المشاركات: 373
افتراضي رد: همسات ايمانية

يقول العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

الفرق بين لعن المعين ولعن أهل المعاصي على سبيل العموم، فالأول ممنوع، والثاني جائز، فإذا رأيت من آوى محدثا؛ فلا تقل: لعنك الله، بل قل: لعن الله من آوى محدثا على سبيل العموم، والدليل على ذلك «أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صار يلعن أناسا من المشركين من أهل الجاهلية بقوله: (اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا) نهي عن ذلك بقوله تعالى: {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} » [آل عمران: 128] ؛ فالمعين ليس لك أن تلعنه، وكم من إنسان صار على وصف يستحق به اللعنة ثم تاب فتاب الله عليه، إذن يؤخذ هذا من دليل منفصل، وكأن المؤلف رحمه الله قال: الأصل عدم جواز إطلاق اللعن؛ فجاء هذا الحديث لاعنا للعموم، فيبقى الخصوص على أصله؛ لأن المسلم ليس بالطعان ولا باللعان، والرسول صلى الله عليه وسلم ليس طعانا ولا لعانا، ولعل هذا وجه أخذ الحكم من الحديث، وإلا؛ فالحديث لا تفريق فيه.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( 9 / 219 )
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 12-05-14, 03:12 PM
أبو عبدالله العبدان أبو عبدالله العبدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-06-12
المشاركات: 373
افتراضي رد: همسات ايمانية

http://ar.islamway.net/fatwa/31522

السؤال: هل يجوز لعن المعين من المسلمين أو غيرهم؟

الجواب للعلامة عبدالمحسن العباد حفظه الله
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 12-05-14, 04:22 PM
أبو عبدالله العبدان أبو عبدالله العبدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-06-12
المشاركات: 373
افتراضي رد: همسات ايمانية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

« مثل المؤمنين في توادهم، وتراحمهم، وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى »

رواه مسلم 2586


يقول الامام النووي رحمه الله في شرح الحديث :

مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم إلى آخره هذه الأحاديث صريحة في تعظيم حقوق المسلمين بعضهم على بعض وحثهم على التراحم والملاطفة والتعاضد في غير إثم ولا مكروه وفيه جواز التشبيه وضرب الأمثال لتقريب المعاني إلى الأفهام قوله صلى الله عليه وسلم (تداعى لها سائر الجسد) أي دعا بعضه بعضا إلى المشاركة في ذلك ومنه قوله تداعت الحيطان أي تساقطت أو قربت من التساقط

المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للامام النووي ( 16 / 139 )


يقول العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

" مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو؛ تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمّى"، فأنت إذا أحسست بألم في أطرف شيء من أعضائك، فإن هذا الألم يسري على جميع البدن، كذلك ينبغي أن تكون للمسلمين هكذا، إذا اشتكى أحد من المسلمين فكأنما الأمر يرجع إليك أنت.


شرح رياض الصالحين لابن عثيمين ( 2 / 398 )
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 12-05-14, 08:00 PM
أبو عبدالله العبدان أبو عبدالله العبدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-06-12
المشاركات: 373
افتراضي رد: همسات ايمانية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجههم وصدورهم فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم»

رواه أحمد وأبو داود وصححه الالباني
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 12-05-14, 09:23 PM
أبو عبدالله العبدان أبو عبدالله العبدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-06-12
المشاركات: 373
افتراضي رد: همسات ايمانية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ولا يدخل رجل الجنة لا يأمن جاره بوائقه


رواه أحمد وحسنه الالباني


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أكثر خطايا ابن آدم في لسانه»

رواه الطبراني والبيهقي وحسنه الالباني
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:51 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.