ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 08-10-09, 01:43 AM
الرايه الرايه غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-11-02
المشاركات: 2,341
افتراضي رد: الإضافة لكتاب ( من الزيادات الضعيفة في المتون الصحيحة ) للسدحان

وجدت الكتاب في مكتبة صيد الفوائد
جزاهم الله خير

http://saaid.net/book/12/4620.rar
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 4620.rar‏ (1.33 ميجابايت, المشاهدات 690)
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 02-05-10, 07:30 PM
عبدالله المزروع عبدالله المزروع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-04-02
المشاركات: 2,025
افتراضي رد : الإضافة لكتاب ( من الزيادات الضعيفة في المتون الصحيحة ) للسدحان

43 – عن أبي هريرة – رضي الله عنه – ، أنَّ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : " ينزل الله إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الأول ، فيقول ... " .
قال الترمذي بعد أن أخرج هذا الحديث ( ح 449 ) : وقد روي هذا الحديث من أوجهٍ كثيرةٍ عن أبي هريرة ، عن النبي – صلى الله عليه وسلم – ، وروي عنه أنه قال : " ينزل الله – عز وجل – حين يبقى ثلث الليل الآخر " وهو أصح الروايات .

44 – عن أبي هريرة – رضي الله عنه – مرفوعًا : " من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه ف ينار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا ، ومن قلت نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا ، ومن تردَّى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا " .
قال الترمذي : وروى محمد بن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : " من قتل نفسه بسم عُذِّبَ في نار جهنم " ، ولم يذكر فيه خالدًا مخلدًا فيها أبدًا ، وهكذا رواه أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي – صلى الله عليه وسلم – ، وهذا أصح ، لأن الروايات إنما تجيء بأن أهل التوحيد يعذبون في النار ثم يخرجون منها ، ولم يذكر أنهم يخلدون فيها .

45 – حديث ابن عباس – رضي الله عنهما – وفيه : " أيما إهاب دبغ فقد طهر " واللفظ الآخر : " إذا دبغ الإهاب فقد طهر " ، وصوابه : " هلا أخذتم إهابها فانتفعتم به " .
الأوسط لابن المنذر ( 2 / 444 وما بعدها ) .
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 12-05-10, 12:42 PM
عبدالله المزروع عبدالله المزروع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-04-02
المشاركات: 2,025
افتراضي رد : الإضافة لكتاب ( من الزيادات الضعيفة في المتون الصحيحة ) للسدحان

46 – حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – مرفوعًا : " من صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ، هي خداج ، هي خداج " .
الأوسط ( 3 / 250 ) .

47 – يضاف للحديث رقم ( 223 ) : " بسم الله ، التحيات لله ... إلخ " .
الأوسط ( 3 / 382 ) .
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 13-05-10, 08:03 PM
أبو هريرة ربيع العلالي أبو هريرة ربيع العلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-09-09
الدولة: الجزائر
المشاركات: 33
افتراضي رد: الإضافة لكتاب ( من الزيادات الضعيفة في المتون الصحيحة ) للسدحان

متابع
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 24-07-10, 05:38 PM
عبدالله المزروع عبدالله المزروع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-04-02
المشاركات: 2,025
افتراضي رد : الإضافة لكتاب ( من الزيادات الضعيفة في المتون الصحيحة ) للسدحان

48 – " ومن قتل دون عرضه فهو شهيد " ، والثابت في " أهله " .
وهذا اللفظ مما اشتهر على الألسنة ، ولم أجد له أصلًا في كتبِ السنة – حسب اطلاعي – ، والله أعلم .

49 – " ومن صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله " .
وقد بُحِثَ في ملتقى أهل الحديث مرارًا ، ومنها هذا الرابط : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=181851

50 – ( ح 166 ) وهو حديث " من نسيَ صلاةً فليصلِّهَا إذا ذكرها ، فإنَّ ذلك وقتُهَا " .
يضاف له : ابن القيم في كتاب الصلاة ( ص 117 ط . عالم الفوائد ) حيث قال : وأما ما يذكره الفقهاء في كتبهم من قوله : " فليصلِّهَا إذا ذكرها ، فإنَّ ذلك وقتُهَا " فهذه الزيادة لم أجدها في شيءٍ من كتب الحديث ، ولا أعلمُ لها إسنادًا ... إلخ ، وراجع تعليق المحقق – وفقه الله – .
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 04-11-10, 10:09 PM
عبدالله المزروع عبدالله المزروع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-04-02
المشاركات: 2,025
افتراضي رد : الإضافة لكتاب ( من الزيادات الضعيفة في المتون الصحيحة ) للسدحان

51 – حديث أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – في أَمْرِهِ – صلى الله عليه وسلم – لامرأتِهِ النفساء أنْ تغتسل ، ثم تهل بالحج ، وأن تفعل ما يفعل الناس إلا أنها لا تطوف بالبيت .
انظر : حجة الوداع لابن حزم ( 414 – 419 ) وحكم على هذه الزيادة بالنكارة ، فهذا الأمر محفوظ في أمرهِ – صلى الله عليه وسلم – لعائشة إذ حاضت .
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 04-11-10, 11:00 PM
أبو حاتم المهاجر أبو حاتم المهاجر غير متصل حالياً
عامله الله بلطفه
 
تاريخ التسجيل: 16-08-06
المشاركات: 1,439
افتراضي رد: الإضافة لكتاب ( من الزيادات الضعيفة في المتون الصحيحة ) للسدحان

جزاكم الله خيرا يا ابا معاذ .. واهلا بعودتكــ
__________________
قال وهيب بن الورد :هل يجد طعم الإيمان من يعصي الله ؟ قال : لا ، ولا من همّ بالمعصية .
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 16-01-11, 02:08 PM
عبدالله المزروع عبدالله المزروع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-04-02
المشاركات: 2,025
افتراضي رد : الإضافة لكتاب ( من الزيادات الضعيفة في المتون الصحيحة ) للسدحان

52 – حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قضى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في الجنين بغرةِ عبدٍ أو أمةٍ أو فرسٍ أو بغلٍ .
قال ابن المنذر في الأوسط ( 13 / 376 ) : وأنا أخشى أن يكون زيادة الفرس والبغل غلطًا من عيسى بن يونس ؛ لأن حديث أبي هريرة قد رواه الحفاظ فلم يذكر أحد منهم في حديثه الفرس والبغل ، وقد غلط عيسى بن يونس في غير شيء ..
وذكر المحقق في الحاشية : السنن الكبير للبيهقي ( 8 / 115 ) ، والبغوي في شرح السنة ( 10 / 209 ) ، والخطابي في معالم السنن ( 4 / 33 ) ، والحافظ في الفتح ( 12 / 260 ) .
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 05-02-11, 10:32 PM
عبدالله المزروع عبدالله المزروع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-04-02
المشاركات: 2,025
افتراضي رد : الإضافة لكتاب ( من الزيادات الضعيفة في المتون الصحيحة ) للسدحان

53 – حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – مرفوعًا : " إذا اختلفتم في الطريق الميتاء فاجعلوه سبعةَ أذرع " متفق عليه .
قال الحافظ في الفتح ( 5 / 142 ) ، وانظر هذا الرابط .
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 10-02-11, 02:56 PM
عبدالله المزروع عبدالله المزروع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-04-02
المشاركات: 2,025
افتراضي رد : الإضافة لكتاب ( من الزيادات الضعيفة في المتون الصحيحة ) للسدحان

54 – حديث عائشة – رضي الله عنها – في قصة المخزومية ، وفيه : أنها كانت تستعير المتاع وتجحده .
قال أبو نعيم الأصبهاني في ( جامع الصحيحين ) ( 3 / 201 ) بعدما رواه بلفظ ( السرقة ) قال : إلا ما في رواية شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ... وكذلك قال معمر ، عن الزهري : كانت امرأةً مخزوميةً تستعير المتاع وتجحده .
ورواية الجماعةِ أولى من اللذين تفردا ؛ أعني : شعيبًا ومعمرًا .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:57 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.