ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 05-10-19, 11:19 PM
محمد الطيب بن علي شيخه محمد الطيب بن علي شيخه غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-19
المشاركات: 18
افتراضي ما ضوابط قاعدة: (ما لا يتم به الواجب فهو واجب)؟

سؤال حول ضوابط قاعدة: (ما لا يتم به الواجب فهو واجب):

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أما بعد:

الإشكال المطروح هل الأمور الواجبة على العبد التي لا قدرة له على فعلها معني بإيجاد القدرة و توفيرها بالعدة و الإعداد كي تحصل له القدرة ثم يفعل الواجب عليه؟ أم أنه لا يتكلف إيجاد القدرة لكن متى ما وجدت فعل الواجب عليه

فلو نظرنا إلى القاعدة الفقهية (ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب) تبين لنا أن إيجاد القدرة بالعدة و الإعداد واجب في كل فعل أوجبه الله و رسوله
و يشهد لذلك قوله تعالى (و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة) يفهم منه أن إيجاد القدرة على الجهاد واجب ما دام الجهاد واجبا
و كذلك قوله تعالى (و لو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة) يفهم منه أن من أراد الجهاد و الخروج إلى الغزو الواجب بنية صادقة لأعد العدة الواجبة و لو لم يأمر بها، فالعاقل إذا أوجبت عليه عملا فهم بفطرته السليمة أنك أوجبت عليه العمل و ما يستوحب من إعداد العدة له و إيجاد المقدرة عليه

لكن لو نظرنا إلى تطبيق هذه القاعدة على فريضتي الزكاة و الحج مثلا:
هل فريضة الزكاة مثلا تستوجب على الفقير أن يسعى و يكدح ليصير غنيا ثم يزكي؟
فأنا حسب علمي القاصر ما سمعت أحدا قال بهذا
و كذلك فريضة الحج، هل تستوجب على العبد الفقير أن يسعى و يكدح ليوفر زادا و راحلة أو ما ينوبها ثم يحج؟
فيما يظهر لي و الله أعلم أن هذا واجب عليه ما دام أن الحج مرة في العمر
لذا حصل لي إضطراب في تطبيق القاعدة الفقهية ، فقد بدى لي أن إيجاد المقدرة على الزكاة بالسعي للغنى ليس بواجب، أما إيجاد المقدرة على الحج بتوفير الزاد و الراحلة واجب ، فلا أدري أهذا إصظراب مني أو أن في القاعدة الفقهية إستثاءات

إذن خلاصة السؤال عموما:
هل العبد يجب عليه إيجاد القدرة اللازمة لفعل الواجبات؟
و هل هو معني بذلك في كافة الواجبات على العموم، أم أن ذلك خاص ببعض الواجبات.
فإن كان ذاك مخصوصا ببعض الواجبات دون غيرها، فهل ثمت ضوابط فقهية محكمة نضبط بها القاعدة الفقهية لنميز تلك الواجبات التي تطبق عليها القاعدة من غيرها؟

أرجو بحثا مؤصلا بالأدلة الشرعية حول هذه المسألة، و لا داعي للإكثار من القواعد الفقهية، لأن القواعد جعلت لتقويم الأفهام لا لبناء الأحكام
فمن أمكنه عرض المسألة على العلماء فليفعل ، و من كان له قدرة على الإجتهاد فليستعن بالله و ليدلي بدلوه ، و من اجتهد ثم سأل العلماء و صوب خطأه ثم وفق بين كلامه و كلام العلماء فقد أجاد انتفع و نفع

اللهم نسألك علما نافعا و نعوذ بك من علم لا ينفع، آمين ...

أستودعكم الله ...
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-10-19, 10:26 AM
أبو هاجر الغزي السلفي أبو هاجر الغزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-11
الدولة: إمام وخطيب
المشاركات: 3,767
افتراضي رد: ما ضوابط قاعدة: (ما لا يتم به الواجب فهو واجب)؟

https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=11450
__________________
أسند اللالكائي : عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(( لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!! )).
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-10-19, 12:20 AM
محمد الطيب بن علي شيخه محمد الطيب بن علي شيخه غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-19
المشاركات: 18
افتراضي رد: ما ضوابط قاعدة: (ما لا يتم به الواجب فهو واجب)؟

ذكر في الرد عن أحد الأعضاء ما يلي:

ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب:
سبب الوجوب قد حصل ،واصبح الأمر واجبا،وهناك أمر آخر لا بد منه لتحقيق ذلك الأمر الواجب

ما لا يتم الوجوب إلا به فهو غير واجب:
سبب وجوب الأمر لم يتحقق،فلا يجب علينا الأخذ بالاسباب التي تجعل ذلك الأمر علينا واجبا.

-زيادة في التوضيح:
ما ذكر شيخ الإسلام في كتابه السياسة الشرعية عن الجهاد والحج حيث قال:
"وكما يجب الاستعداد للجهاد، بإعداد القوة ورباط الخيل في وقت سقوطه للعجز، فإن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب بخلاف الاستطاعة في الحج ونحوها فإنه لا يجب تحصيلها؛ لأن الوجوب هناك لا يتم إلا بها. "

فالحج لا يتم وجوبه إلا بالاستطاعة،فلا يجب تحصيل الاستطاعة،بينما الجهاد إذا وجب بان احتلت ديار المسلمين فإن تحصيل اسباب القوة امعينة على القيام بهذا الواجب واجب،لأن سبب الوجوب قد تم باحتلال ارض المسلمين...


خلاصة ما فهمت مت هذا الكلام و من غيره أن:

الواجبات نوعان:

واجبات مشروطة بشروطها مع بالقدرة عليها: لا يثبت وجوبها على المكلف حتى تتحقق شروطها مع تحقق القدرة عليها، و المكلف ليس ملزم بتحقيق القدرة لكنه ملزم بالواجب إن تحققت الشروط
مثال ذلك:
الزكاة، و الحج

واجبات مشروطة بشروطها فقط : يثبت وجوبها بمجرد تحقق شروطها و لو لم تحقق القدرة عليها، لأن المكلف ملزم بتحقيق القدرة عليها ثم آداء الواجب بعد ذلك
مثال ذلك:
الجهاد

سؤالي الآن حول الهجرة من بلد الكفر، هل هي من النوع الأول أم من النوع الثاني؟

أرجو شيئا من التفصيل حول ذلك مع ذكر الأدلة

أستودعكم الله ...
__________________
حكمة نبوية: قال رسول الله ﷺ :
======================
((ما قل وكفى خير مما كثر وألهى))
======================
[صحيح الترغيب 3167]
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:53 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.