ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 11-07-19, 01:40 PM
فروان اليماني فروان اليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-03-14
المشاركات: 133
Exclamation هل قد شرقت باللبن؟؟ الشرق: الغصّة-

ذكر الإمام القرطبي رحمه الله في تفسيره تحت قوله تعالى (لبنا خالصا سائغا) قال:

‏"روي أن اللبن لم يَشرَق به أحد قط، ‏وقد روي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم". اهـ

نرجو من الإخوة مناقشة المعلومة علميا وطبيا من حيث التحاليل، ومن حيث تجارب الناس أيضا، هل قد وقع أن غُصّ أحد به!!؟؟
ويبدو لي أيضا أن هذا الوصف إن صح يكون في اللبن الطري الذي لم يمزج بشيء، وكما هو معلوم أن اللبن له دسومة، قد يقرب هذا الأمر من كونه لا يشرق به الشارب.

كما نرجو البحث العميق في ما زعم القرطبي من أنه روي حديثا، هل ورد حديثا؟ صحيحا أو ضعيفا؟

وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-07-19, 10:38 AM
أيوب بن عبدالله العماني أيوب بن عبدالله العماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-05-05
الدولة: هناك اشياء أثمن من أن تهان بالمال
المشاركات: 1,700
افتراضي رد: هل قد شرقت باللبن؟؟ الشرق: الغصّة-

اظن من الخطأ بناء احكام وتفريعات على مسالة هي في اصلها مجرد تفريع استنباطي ليس هو أصلا وايضا لا يصلح جعله أصلا للتفريع عليه ،، قبل الكلام والبحث على التشريق - او التشريغ والاختناق - هل حصل ام لم يحصل وكيف يحصل وقبل بحث الادلة الطبية لتقوية هذا المذهب ،، قبل كل هذا التطويل ،، هل فعلا ؟ المعنى الحقيقي لقول ربنا ( لبنا سائغا ) معناه هو عدم الاختناق ؟ ،، قد لا تكون للآية علاقة بالاختناق نهائيا ولا يصح دليل على ذلك ،، القرطبي قال كلمة - مثلما الحال مع عامة المفسرين - قد تصح وقد لا تصح ،، وقد لا يكون لها اية صحة بالسند ان كانت منسوبة لغيره ،، ثم هب لو كانت منسوبة وصحت النسبة فما الذي يجعل ذلك صحيحا ؟! ،، ان لم يحصل مع القرطبي قد يكون حصل مع غيره ،، قبل التفريعات و التشعيب عن الاختناق باللبن يجب الاثبات بأن معناها هو هذا المفهوم ،، وذلك يصعب ان لم يكن مثبتا من كتاب الله او من صحيح سنة رسول الله ،، وكما قيل : ثبّت العرش ثم انقش ،، اما على سؤال الموضوع فعندي جواب : نعم انا شرقت من اللبن - حلوه وحامضه - وعدة مرت ايضا ،، على ذلك يكون هذا الكلام مجرد زعم من الكثير الذي يزعمونه حول تفسير لام ربنا .


.
__________________
العقل خير من الفقه ولو عرفت سوقا يباع فيه مقدار من العقل مقابل جزء من البدن لبعت أغلب أعضائي التي أبقى بدونها حيا فأبتاع عقلا يبصرني بالحقائق
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-07-19, 12:54 PM
فروان اليماني فروان اليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-03-14
المشاركات: 133
افتراضي رد: هل قد شرقت باللبن؟؟ الشرق: الغصّة-

جزاك الله خيرا، وقد أطلت المقام وتعنّيت وكان يكفيك 3 كلمات إذ كان هذا هو ردك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-07-19, 02:44 PM
أيوب بن عبدالله العماني أيوب بن عبدالله العماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-05-05
الدولة: هناك اشياء أثمن من أن تهان بالمال
المشاركات: 1,700
افتراضي رد: هل قد شرقت باللبن؟؟ الشرق: الغصّة-

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فروان اليماني مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا، وقد أطلت المقام وتعنّيت وكان يكفيك 3 كلمات إذ كان هذا هو ردك
شيخ فروان حصل عند فضيلتكم سوء فهم ! ،، لم اكتب ما كتبته لاجل ان يقرأه فضيلتكم بل لغيرك من المسلمين ،، و للاسف هذا مبلغ علمي وغاية فهمي نسال الله ان يعلمنا ويستر عوراتنا ،، لكن بالمناسبة ،، ما هي هذه الثلاث كلمات ( المجملة الكافية الدالة في هذه المسالة ) و التي جهلتها انا و عييت عن كتابتها ؟ وما دمت تعرف ذلك فلماذا دوختنا وطولتها وهي بهذا القصر والسهولة وحسبها 3 كلمات ؟ الم يقل رسول الله ؟ : " من كتم علما الجم بلجام يوم القيامة " ،، ( ابتسامة ) للاستفادة منكم فقط .

.
__________________
العقل خير من الفقه ولو عرفت سوقا يباع فيه مقدار من العقل مقابل جزء من البدن لبعت أغلب أعضائي التي أبقى بدونها حيا فأبتاع عقلا يبصرني بالحقائق
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-07-19, 02:48 PM
فروان اليماني فروان اليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-03-14
المشاركات: 133
افتراضي رد: هل قد شرقت باللبن؟؟ الشرق: الغصّة-

لاشيء غير أن الجواب غلُظ قليلا وكان مرادي من المعلومة فكاهة، لا تحتاج إلى نشْز لها كمسائل الفقه.
وأنت مشكور
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:41 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.