مقالات في الحث على الحفظ

[محمد علي بن أبي القاسم]

نصيحة منهجية : 25/11/2015

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي :
سمعت أبي يقول : أكتب أحسن ما تسمع، و احفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ.
فقلت : هذه ثلاث مهمة حريّ بكل طالب علم أن يفقهها أكتب أحسن ما تسمع أي قيّد الفوائد و أحفظ أحسن ما تكتب ربما لأنّه أدعى و أسهل لك في الحفظ و ذاكر بأحسن ما تحفظ حتى يرسخ محفوظك الذي انتقيته مرتين مرة من سماعك و أخرى من كتابك.

طالب العلم و الحفظ : 01/12/2015

قال الماوردي في أدب الدنيا والدين :
ولا علاقة للحفظ بالسنّ ، وإنما هي كثرة الهموم والمشاغل .
قلت:
لابد لمن أراد الحفظ من صفاء الذهن و لن يصفو ذهنك الا بترك المعاصي فقد قال الشافعي رحمه الله :
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي, فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي. وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ, ونورُ الله لا يهدى لعاصي.
و لا علاقة للحفظ بالسنّ و خاصة لا تسمع لذاك المثل الذي يردده المخذلون ممن ورثوا السلبية أبا عن جد: الحفظ في الصغر كالنقش على الحجر و الحفظ في الكبر كالنقش على الماء
بل لم أر مثلا يثبّط طالب علم و يثنيه عن الحفظ أكثر من هذا المثل بالرغم من أن الواقع بما فيه من تجارب أثبت عدم صحة هذا الكلام و ها نحن بفضل الله نرى كبارا في السن يحفظون القران و الحديث و المتون و ...نسأل الله أن يرزقنا ترك المعاصي حتى تصفى أذهاننا فننعم بنعمة الحفظ في الصدور فننشد ما أنشد الشافعي -رحمه الله- :
علمي معـي أينما يَمَّمتُ أحمــلُه .... بطني وعـاءٌ له لا بطــنَ صــندوق
إن كنت في البيت كان العلم فيه معي .... أو كنت في السوق كان العلم في السوق

أمنيّة عالم : 21/01/2016

بلغنا أنّ شيخنا منصور الصقعوب -حفظه الله- سأل شيخه العلامة عبدالكريم الخضير -حفظه الله- قائلا :
لو رجع بك العمر( 20 سنه )
ماذا ستركز عليه في طلبك للعلم ؟
قال : الحفظ ..

احفظ تكن عالما : 11/08/2016

يقول شيخنا حسام العجمي -حفظه الله- عند شرحه لمتن ابن عاشرحاثا لنا على الحفظ :
لَيْسَ بعِلْم ما يَعِي القِمَطْرُ ... ما العِلْمُ إِلاّ ما وَعَاهُ الصَّدْرُ
فلا يزهّد في الحفظ الاّ من لم يحفظ و ذلك مثل الفقير الذي يزهّد في المال بينما الغني لا يزهّدك في المال فمن اجتمع عنده المال صار رجل أعمال و من اجتمع عنده الحفظ صار يسهل عليه حفظ كل مسألة سمعها و عندها يصير عالما و أمّا من لم يحفظ فليس بعالم و ان أدى بفهمه لا بحفظه فقد طعن في جميع فهوم السابقين .
و في هذا يقول الشافعي -رحمه الله- :
عِلْمِي مَعِي حَيْثُ مَا يَمَمْتُ يَنْفَعُنِي صَدْرِي وِعَاءٌ لَهُ لا بَطْنُ صُنْدُوقِ
إنْ كُنْتُ فِي الْبَيْتِ كَانَ الْعِلْمُ فِيهِ مَعِي أَوْكُنْتُ فِي السُّوقِ كَانَ الْعِلْمُ فِي السُّوقِ