ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 07-03-07, 09:17 PM
أبو سارة حسام أبو سارة حسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-05
الدولة: مصر
المشاركات: 837
افتراضي تحفة الأطفال والغلمان

سمعت تحفة الأطفال للأخ طه الفهد وكذلك سمعتها لطالب علم اسمه أحمد عادل عمران
وتحديداً في هذا البيت

فَـالأَوَّلُ الإظْهَـارُ قَبْـلَ أَحْـرُفِ لِلْحَلْـقِ سِـتٌّ رُتِّبَـتْ فَلْتَـعْـرِفِ

الأخ طه قرأها فَلْتَـعْـرِفِ بفتح التاء

الأخ أحمد قرأها فَلْتُـعْـرِفِ بضم التاء


أيهما الصواب أم كلاهما صواب
__________________
قال المنذري :
وناسخ العلم النافع : له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه ، وناسخ ما فيه إثم : عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه .

اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن يأمن على الدعاء وللمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-03-07, 10:17 PM
شريف بن أحمد مجدي شريف بن أحمد مجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-08-05
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 315
افتراضي

*قوله " فلتَعرِفِ" : بالبناء للمفعول أو للفاعل ، فالبناء للفاعل هو " فلتَعرِفِ" : من المعرفة بمعنى : العلم ، والبناء للمفعول " فليُعرَفِ" ، أي : فلتَعلم هذه الحروف بأحكامها وأنّ لكل منها رتبة ومحلاً تخرج منه.
والذي قرأت به على أشياخي هو بالبناء للفاعل " فلتَعرِفِ" ، وأيضاً لأنه يناسب " أحرفِ " في الشطر الأول في كسر " الراء والفاء "، والله أعلم.
منقول من كلام فضيلة الشيخ : حسن مصطفي الوراقي المصري - حفظه الله -
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-03-07, 10:39 PM
سعد أبو إسحاق سعد أبو إسحاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-10-05
المشاركات: 1,249
افتراضي

أحسن الله إليك أيها الشيخ الكريم وهكذا قرأنا به على الشيخ العلامة عبد الباسط هاشم وعلى شيخنا الحافظ أبو خالد وليد المنيسي حفظهما الله تعالى.
والله تعالى أعلى وأعلم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-03-07, 10:56 PM
أبو سارة حسام أبو سارة حسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-05
الدولة: مصر
المشاركات: 837
افتراضي

جزاك الله عنا كل خير أخ شريف بن أحمد مجدي
أي أن القراءة بفتح التاء هي الصواب أي قراءة أخونا طه الفهد هي الصواب


علماً بأن أكثر من أخ سجل التحفة

1- الشيخ عبد الباسط هاشم
http://khayma.com/tajweed/abdalbaset/tohfa.mp3


2- فائز شيخ الزور
http://www.khayma.com/tajweed/sounds/tohfafaaz.rm

3- طه الفهد
http://www.khayma.com/tajweed/sounds/tohfataha.rm

4- ياسر سلامة
http://www.khayma.com/tajweed/sounds/tohfayaser.rm

5- أحمد عادل عمران
http://www.khayma.com/tajweed/sounds/tohfaahmed.rm ( وهو الذي يقرأ بضم التاء في قوله فلتعرف )
__________________
قال المنذري :
وناسخ العلم النافع : له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه ، وناسخ ما فيه إثم : عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه .

اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن يأمن على الدعاء وللمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-03-07, 11:00 PM
أبو سارة حسام أبو سارة حسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-05
الدولة: مصر
المشاركات: 837
افتراضي

وهذا هو تسجيل تحفة الأطفال بصوت الشيخ عبد الباسط هاشم
http://www.tajweedhome.com/map/auido/matentafel.rm
بالإضافة إلى المقدمة الجزريه
__________________
قال المنذري :
وناسخ العلم النافع : له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه ، وناسخ ما فيه إثم : عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه .

اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن يأمن على الدعاء وللمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-03-07, 11:26 PM
أبو سارة حسام أبو سارة حسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-05
الدولة: مصر
المشاركات: 837
افتراضي

وكذلك بصوت الأخ أبو عبد الرحمان المهدي
منظومة تحفة الأطفال
http://www.almorni.com/media/audios/...o7fat_Atfal.rm
__________________
قال المنذري :
وناسخ العلم النافع : له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه ، وناسخ ما فيه إثم : عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه .

اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن يأمن على الدعاء وللمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-03-07, 12:40 AM
أبو سارة حسام أبو سارة حسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-05
الدولة: مصر
المشاركات: 837
افتراضي

يَقُــولُ رَاجِـي رَحمة الْغَـفُــور
أيهما الصواب رَحمةَ أم رَحمةِ
أستمع إلى كلمة رحمة بالفتح من أكثر من قارئ مثل الأخ ياسر سلامة والأخ طه الفهد
لكن عند سماعي للتحفة من الشيخ عبد الباسط هاشم وجدته يكسر التاء المربوطة لكلمة رحمة
وكذلك الشيخ أيمن سويد

فهل الوجهان جائزان لأنني لا أستطيع أن أقول أيهما أصح فالدكتور عبد الباسط هاشم وكذلك الدكتور أيمن سويد لا يمكن أن يخطأ في مثل هذا الأمر .
__________________
قال المنذري :
وناسخ العلم النافع : له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه ، وناسخ ما فيه إثم : عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه .

اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن يأمن على الدعاء وللمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-03-07, 01:05 AM
سعيد الحلبي سعيد الحلبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-03-05
الدولة: مصر
المشاركات: 868
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما نقلناه عن شيوخنا في الأولى
هو البناء للفاعل
فلتعرف
وهو أجود لمناسبته الخطاب في قوله قبل
فخذ تبييني
ولا أعرف الثانية
ولعل الناقل إما تلقاها وإما ضبطها من تلقاء نفسه
فالله أعلم بحاله
**
أما الثانية
فإن شيوخنا يقرأون ويقرئون بالوجهين
وهما نصب رحمة على إعمال اسم الفاعل
وجرها على إضافتها إلى اسم الفاعل
والله أعلم
وجزاكم الله خيرا
__________________
أهل الحديث بلغتم غاية الأرب
فلتقبلوا بينكم سعيدا الحلبي
عنيتم بخطى المهدي ويحكم
وفي الصفات ركبتم مركب الأدب
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-03-07, 01:28 AM
سعيد الحلبي سعيد الحلبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-03-05
الدولة: مصر
المشاركات: 868
افتراضي

وفق الله إخوتنا
رابط التحفة والجزرية للشيخ عبد الباسط هاشم لا يعمل
عدا جزء من التحفة
إلى بداية باب المثلين
وما سبق وجدت فيه أشياء
منها
أن الشيخ وفقه الله يقول
وسمه الشَّفَوِيّ للقراء
بتحريك الفاء
والصواب إسكانها
لأن التحريك يجعل البيت من الكامل
وكذلك يقول
شفَوِيّة
و
رحِما
و
قمَرية
والصواب في كل ذلك الإسكان
للعلة المذكورة سابقا
هذا والشيخ مقامه عالي
وهو من أعلم أهل زمانه بالقراءة
وأعلاهم سندا
ولا نقدح فيه
معاذ الله
ولكن أردت البيان للعلم
وفقكم الله ورعاكم
__________________
أهل الحديث بلغتم غاية الأرب
فلتقبلوا بينكم سعيدا الحلبي
عنيتم بخطى المهدي ويحكم
وفي الصفات ركبتم مركب الأدب
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-03-07, 03:14 AM
أبو سارة حسام أبو سارة حسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-05
الدولة: مصر
المشاركات: 837
افتراضي

رائعة :
تحفة الأطفال بصوت الشيخ سعد الغامدي قارئ القرآن المعروف

URL http://www.islamhouse.com/download.p...file=ar8052.rm
__________________
قال المنذري :
وناسخ العلم النافع : له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه ، وناسخ ما فيه إثم : عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه .

اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن يأمن على الدعاء وللمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:39 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.