ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 30-04-07, 06:01 AM
عــبدالله بن عامر عــبدالله بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
المشاركات: 66
افتراضي

جزى الله كل من شارك برأيه ونصحه في الموضوع خير الجزاء عن أخيكم

محبكم
عبـــد الله
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 30-04-07, 06:50 AM
عمر إبراهيم عمر إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-03-07
المشاركات: 1
افتراضي

أخي عبد الله ..
قد مررت بموقف يشبه موقفك .. وكان خياري أن أكتفي بتعلم القرآن دون الإغراق في كتب التفسير و صحيح البخاري دون الإغراق في كتب الشروح و قد كفوني ..
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 30-04-07, 09:13 AM
عبدالحميد الشريف عبدالحميد الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-01-07
المشاركات: 683
افتراضي

أخى الكريم
إخوانى الفضلاء
قال لنا شيخنا الحوينى ذات مرة
انه عرض له مثل هذا الأمر
وأنه كلم المشايخ بأنه سيترك الدروس نهائيا
خوف الرباء
وقال كان هذا وسواسا

والحمد لله تغلب عليه

وقال ان هناك طلاب علم علمناهم واعددناهم للدعوة وللتعليم و لكنهم انقطعوا عن الدعوة و التعليم مخافة الرياء للأسف

فاسأل الله أن يوفقك كما وفق شيخنا الحوينى

وهذا وسواس

و لتجنب هذا الوسواس لابد من العلم
هو دافع الوسواس
كما قال شيخنا الحوينى (العالم لا يوسوس )

يعنى أقول لك شئ واحد سمعته زمان
قصة :: (( ترك أحدهم سبيل التعلم ومضى لحاله كما تريد أنت فسألوع عن ذلك فقال : تركته مخافة أن يحاسبنى الله عليه ...ماذا عملت فيه وهل طبقته على نفسى ؟اى هل كنت من العلماء العاملين ؟
فخفت ان احاسب على تضييــــــــــــــع العلم
فتركت العلم !!!!!!!!! لذلك
فقالوا له .............................. كفى بك تضييعــــــــــــــا للعـــــــــــــلم إعــــــــــــراضك عنه ( اى عن تعلمه )

))
انتهى

أتمنى أن تستفيد من هذا الكلام
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 30-04-07, 09:39 PM
عــبدالله بن عامر عــبدالله بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
المشاركات: 66
افتراضي

شكرا على هذه الفوائد ِأعاننا الله وإياكم لما فيه خير
و لا عدمنا ناصحين
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 01-05-07, 10:05 PM
عبدالحميد الشريف عبدالحميد الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-01-07
المشاركات: 683
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــبدالله بن عامر مشاهدة المشاركة
شكرا على هذه الفوائد ِأعاننا الله وإياكم لما فيه خير
و لا عدمنا ناصحين
جزاك الله خيرا
تمنياتنا بالتوفيق
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 01-05-07, 10:38 PM
أبو يحيى المستور أبو يحيى المستور غير متصل حالياً
لطف الله به و بوالديه
 
تاريخ التسجيل: 12-12-06
المشاركات: 177
افتراضي

أخي عبدالله أسأل الله أن يشرح صدورنا للإسلام ، و أن يجعلنا من أهل العلم العاملين ، و من العلماء الربانيين ، و أن يجعلنا من أهل القرآن ، و أن يرفع درجاتنا في الجنة جميعا ، و كل من قال : آمين .
آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــن .
__________________
اللهم يا ولي الإسلام و أهله مسِّكنا بالإسلام حتى نلقاك
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 01-05-07, 10:41 PM
بن نصار بن نصار غير متصل حالياً
غفر الله له و لوالديه
 
تاريخ التسجيل: 11-08-04
الدولة: الكويت
المشاركات: 363
افتراضي

اثلج الله صدوركم كما اثلجتم صدورنا بهذه الردود الجميلة . .
__________________
سليمان التيمي : إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح و عليه مذلته .
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 01-05-07, 11:26 PM
أبو أحمد الجكني أبو أحمد الجكني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-02-07
المشاركات: 50
افتراضي

السلام عليكم
أكتب إليك وقد كنت في نفس حالتك هذه والله
وقد سألت شيخا وهو أحمد ول عبد الفتاح - سألته- عن هذه الحالة فقال لي بأنها من الشيطان وهو وسواس وعليك أن تدفعه.

وأنا أعرف أن نيتك في البداية لله عز وجل ولكن طرأت عليها هذه الخواطر وفي هذا يقول ابن رجب رحمه الله تعالى في كتابه "جامع العلوم والحكم " وأما إذا كان أصل العمل لله ثم طرأت عليه نية الرياء ، فإن كان خاطرا ودفعه فلا يضره بغير خلاف ، وإن استرسل معه فهل يحبط به عمله أم لا يضره ويجازى على أصل نيته؟ في ذلك اختلاف بين العلماء من السلف قد حكاه الإمام أحمد وابن جرير الطبري ، ورجحا أن عمله لا يبطل بذلك وأنه يجازى بنيته الأولى وهو مروي عن الحسن البصري وغير]
وذكر في آخر كلامه ضرورة تجديد النية.
وقال: [ كذلك روي عن سليمان بن داود الهاشمي أنه قال: ربما أحدث بحديث ولي نية فإذا أتيت على بعضه تغيرت نيتي،فإذا الحديث الواحد يحتاج نيات]

وأركز على ما قال الإخوان بضرورة ملازمة أحد العلماء الفضلاء حتى تتعلم من إخلاصهم وتواضعهم...
وعليك أخي بالدعاء وصدقني هو أفضل وسيلة لدفع هذا الرياء فقد كنت أعاني من وساوس أكبر من هذه لكن والحمد لله دفعها الله عني بفضله ورحمته.
وفقنا الله وإياكم....
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 10-07-07, 01:55 PM
عــبدالله بن عامر عــبدالله بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
المشاركات: 66
افتراضي

جزاكم الله خيرا على هذه التعليقات النفيسة رزقنا الله وإياكم الإخلاص في عافية
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 10-07-07, 09:14 PM
أبو عبدالعزيز أبو عبدالعزيز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-08-04
المشاركات: 28
افتراضي

أخي الكريم
سمعتُ الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله في أكثر من محاضرة له يتكلم عن هذا الموضوع ويقول
"الترك ليس حل الترك ليس حل " وقال كلاما معناه : لا تترك.. اطلب والنية تأتي,
وقد ورد عن أحد علماء السلف - لا أذكر اسمه الآن - أنه كان يقول: طلبنا العلم لغير الله فأبي إلا أن يكون لله .. أو كما قال ,
فالترك ليس هو الحل.. وأظن أن المقطع الذي يتكلم فيه الشيخ عبدالكريم عن هذا موجود عندي ولكني لا أعرف كيف أرفعه هنا .. فلو تكرم أحد الأخوة بتعليمنا وأرفعه لك تسمعه, ينفعك ان شاءالله .

وأيضا اسمع محاضرة الشيخ العلامة بن عثيمين رحمه الله "وصايا لطلاب العلم" فقد تكلم عن الاخلاص, وله أيضا "أهمية طلب العلم" و له أيضا " آداب طالب العلم" اسمعهم عسى الله أن يشحذ من همتك
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...lesson_id=3793
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=27239
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=33364


ولا تترك يا أخي الكريم, عسى الله أن ينفع بك, واسأل ربك الاخلاص

نسأل الله أن يثبتنا وإياك والأخوة الكرام على ما يرضيه, ويرزقنا العلم النافع والعمل الصالح
واعلم أن خير ما أفنيت به عمرك هو طلب العلم والعمل به, ولا يعدل ذلك شي , وما أُمر نبينا صلى الله عليه وسلم بالتزود من شي إلا من العلم! فقال تعالى (( وقل ربي زدني علما))... فتأمل
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:37 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.