ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى السيرة والتاريخ والأنساب
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 20-09-16, 08:48 PM
العاصمية العاصمية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
المشاركات: 1,220
افتراضي رد: تراجم موجزة لبعض العلماء المذكورين في "تحرير الفتاوى على التنبيه والمنهاج والحاوي" للإمام أبي زرعة بن عبد الرحيم العراقي

91 - محمد بن أحمد بن العباس، أبو بكر البيضاوي – بفتح الباء نسبة إلى بيضا، وهي بلدة من بلاد فارس – ، ويعرف بالشافعي، الفقيه الأديب، صنف "التبصرة"، و"التذكرة في شرح التبصرة" وفرغ منه سنة 421هـ، وله "الإرشاد" في شرح كفاية الصميري. وتعليل مسائل التبصرة: واسم الكتاب: "الأدلة في تعليل مسائل التبصرة" وهو على مختصر "التبصرة" ، قال السبكي: (أما تعليل مسائل التبصرة فلم أقف عليه الی الان، ووقف علیه ابن الصلاح).
انظر: طبقات ابن الصلاح: 91/1؛ طبقات السبکي: 97/4-98؛ العقد: ص 78؛ طبقات ابن شهبة: 1/ 219؛ الانساب: 431/1 .
_____________________
92 - محمد بن أحمد بن الحسين، أبو بكر الشاشي، فخر الإسلام المعروف بـ"المستظهري" ، ولد بميّافارقين سنة 439 هـ، تفقه على الكَازَرُني والطوسی، ثم رحل إلى بغداد ولازم الشیرازی، إليه انتهت رئاسة المذهب بعده، کان یُدرّس أولا في مدرسة لنفسه، ثم مدرسة تاج الملك، ثم بالنظامية حتی مات سنة 507 هـ، من مصنفاته: "حلية العلماء"، ,"المعتمد"، و"الشافى".
انظر: وفیات الاعیان: 219/4؛ طبقات ابن کثیر: 2/ 95؛ العقد المذهب: ص 115.
_____________________
93 - محمد بن أحمد بن محمد بن عباد الهروی، أبو عاصم العبادي، ولد سنة 375ه، کان اماماً حافظاً، أخذ العلم عن القاضي أبي منصور الأزدي، والقاضي البسطامي، والأستاذ أبي طاهر الزيادي والإسفراييني، تمتاز مؤلفاته بتغليق الكلام وتغميضه، ولعله تأثر بشيخه الإسفراييني، مات سنة 458 هـ، من مصنفاته: "الزیادات" ، و" المبسوط"، و"زیادات الزیادات " .
انظر: الطبقات للسبكي: 104/4 ؛ وفيات الأعيان: 214/4 ؛ طبقات ابن كثير: 9/2؛ العقد: ص : 94.
_____________________
94 - محمد بن أحمد بن محمد، أبو بكر بن الحداد الكناني المصري، شيخ الشافعية بالديار المصرية، ولد في السنة التي مات فيها المزني، وتفقه على أبي سعيد الفرياني ومنصور الفقيه وغيرهما، ولي قضاء مصر بالنيابة ، كان فقيهاً عالماً عابداً عالماً باللغة والحديث والتاريخ والرجال، توفي سنة 354 هـ، وله كتاب "الباهر" في الفقه، و"المولدات" وهو كتاب "الفروع" صغير الحجم، وشرحه الأئمة واعتنوا به.
انظر : طبقات السبكي: 3\79 83؛ العقد 48؛ طبقات ابن شهبة: 130/1- 131.
_____________________
95 - كمال الدين أبو الفضل محمد بن أحمد بن عبد العزيز العقيلي النويري الشافعي (ت ٧٨٦هـ) .
الذيل على العبر: 557/2 ؛ النجوم الزاهرة 11\303.
_____________________
96 - همام الدين محمد بن أحمد الخوارزمي شيخ المدرسة الناصرية المعروفة بالجمالية برحبة العيد بالقاهرة (ت 819 ه).
النجوم الزاهرة: 141/14.
_____________________
97 - محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة، أبو بكر السلمي النيسابوري، أخذ عن المزني والربيع، وقال الشيرازي: كان يقال له: إمام الأئمة. وجمع بين الفقه والحديث، ولد سنة 223 هـ، وتوفي سنة 311 هـ، وقيل: 312 هـ، قالی الحاکم: مصنفاته تزيد على مائة وأربعين کتاباً سوی الشمائل، ومنها: "صحیح ابن خزیمة"، و"فقه حدیث بریرة" فی ثلاث مجلدات.
انظر: البدایة والنهایة:11/ 160؛ العقد: ص 38؛ طبقات ابن شهبة: 1/ 99؛ شذرات الذهب: 2/ 262.
_____________________
98 - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، أبو عبد الله البخاري، صاحب الجامع الصحيح، أخذ عن الحميدي والزعفراني وأبي ثور والكرابيسي وهم أصحاب الشافعي ، ولد سنة 194هـ، سمع من علماء بلده ثم ارتحل لطلب الحديث، توفي سنة 256 هـ بخرتنك، وكتابه "الجامع الصحيح" من أجل كتب الإسلام وأصحها بعد كتاب الله، وصنف كتاب "التاريخ" .
انظر: وفيات الأعيان: 188/4 ؛ طبقات السبکي: 212/2- 218؛ البدایة والنهایة: 27/11؛ طبقات ابن شهبة: 83/1؛ شذرات الذهب: 2\134.
_____________________
99 - محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني الشافعي، فقيه الحرم الشريف بمكة، أقام يُدرس بها ويفتي إلى أن توفي سنة (609هـ)، له علم بالحديث، وأصله من زبيد، من مصنفاته: "فضائل شعبان"، و"بلغة المسافر في منهج الأكابر"، و"نكت التنبيه" مجلد لطيف.
انظر: طبقات الشافعية للسبكي: 48/8 ؛ طبقات الشافعية للإسنوي: 2/ 48 ؛ طبقات ابن شهبة: 63/2؛ هدية العارفين في أسماء المؤلفين: إسماعيل باشا: 108/6.
_____________________
100 - محمد بن الحسن المرعشي – نسبة إلى مرعش من بلاد الشام – ، قال ابن الملقن: لا أعرف طبقته ولا وفاته، وفي نسخة من کتابه" ترتیب الأقسام" تاریخ مقابلتها سنة 568 هـ، وقد ذكر في خطبة الكتاب أنه صنف كتاباً آخر أبسط منه.
العقد: ص239؛ طبقات ابن شهبة: 309/1؛ الانساب: 258/5.
_____________________
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 20-09-16, 08:49 PM
العاصمية العاصمية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
المشاركات: 1,220
افتراضي رد: تراجم موجزة لبعض العلماء المذكورين في "تحرير الفتاوى على التنبيه والمنهاج والحاوي" للإمام أبي زرعة بن عبد الرحيم العراقي

101 - محمد بن الفضل بن أحمد، أبو عبد الله الصاعدي النيسابوري الفُراري - وفراوة: بلدة في طرف خراسان مما يلي خوارزم-، المعروف بفقيه الحرم، ولد بنيسابور سنة 441 هـ، تفقه بإمام الحرمين وصار من جملة أصحابه وسمع منه خلق كثير، أقام بالحرمين مدة طويلة ينشر العلم ويسمع الحديث ويعظ الناس، و توفي سنة 530 هـ، وله کتاب فی المذهب وفیه غرائب.
انظر: طبقات السبکي: 166/6؛ طبقات الفقهاء لابن کثیر: 2/ 128 ؛ طبقات ابن شهبة: 1/ 312؛ شذرات الذهب: 4/ 96؛ لب اللباب في تحرير الأنساب للسيوطي: 148/2.
_____________________
102 - شمس الدین أبو بکر محمد بن المحب عبد الله بن أحمد بن عبد الله المقدسی (ت 789ه).
النجوم الزاهرة: 270/2؛ طبقات الحفاظ: ص 565 .
_____________________
103 - تقي الدين أبو البقاء محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الرحيم القنائي الشافعي، كان عالماً صالحاً، وولي مشيخة الرسلانية بمنشأة المهراني (ت 738هـ).
انظر: الدرر الكامنة: 3\415 ؛ حسن الحاضرة: ۱1/ 324.
_____________________
104 - محمد بن حبان بن أحمد، أبو حاتم بن حبان البستي التميمي، الإمام الحافظ، سمع من النسائي والهروي وخلائق لا يحصون بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة، وعنه روى الحاكم والسختياني وغيرهم، ولي قضاء سمرقند، وكان من أوعية الفقه والحديث واللغة، ثم ولي قضاء نسا، ثم عاد إلى سمرقند وبها توفي سنة 354ه، ألف: "الثقات"، و"الجرح والتعديل"، و"الأنواع والتقاسیم" وغیرها.
انظر: الطبقات للسبکي 131/3؛ تذکرة الحفاظ: 920/3؛ العقد : ص 45؛ طبقات ابن قاضی شهبة: 1/ 131.
_____________________
105 - محمد بن داود ، أبو بكر الصيدلاني نسبة إلى بيع العطر، ويعرف بالداودي نسبة إلى جده الأعلى، وهو إمام جليل القدر، من أئمة أصحاب الوجوه الخراسانيين، ومن عظماء تلامذة القفال المروزي،. وكان إماماً في الفقه والحديث، وله مصنفات؛ منها: "شرح لمختصر المزني"، توفي سنة 428 هـ.
انظر: طبقات الشافعية للسبكي: 5/ 364؛ طبقات الاسنوي: 38/2؛ طبقات ابن شهبة: 1/ 214.
_____________________
106 - تقي الدين أبو المعالي محمد بن رافع بن هِجْرس السلامي الشافعي (ت 774هـ).
انظر: لحظ الالحاظ: 52/5؛ الدرر الکامنة: 439/3.
_____________________
107 - بهاء الدين أبو البقاء محمد بن عبد البر بن يحيى بن تمام الأنصاري السبكي (ت777هـ).
الذيل على العبر: 2/ 412 ؛ طبقات ابن قاضی شهبة: 127/3 .
_____________________
108 - محمد بن عبد الحاكم بن عبد الرزاق البلفيائي ، من فقهاء المصريين، ووالد القاضي زين الدين أبي حفص عمر، قال السبكي: (أخبرني ولده أن له شرحاً على الوسيط ولم يكمله) .
انظر: طبقات السبکي: 153/9 ؛ طبقات الإسنوي: 1/ 140 ؛ طبقات ابن شهبة: 45/3 .
_____________________
109 - ناصر الدین أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سلیمان بن حمزة المقدسی (ت 803 ه).
انباء الغمر: 4/ 325؛ الضوء اللامع: 300/7.
_____________________
110 - محمد بن عبدالله بن أحمد، القاضي أبو عبد الله البيضاوي، تفقه على الداركي، وولي القضاء بربع الكرخ ببغداد، کان حافظاً للمذهب والخلاف، و موفقاً فی الفتاوی، توفي سنة 324 ه.
انظر: تاریخ بغداد: 5/ 476 ؛ طبقات السبکی: 152/4 ؛ طبقات ابن شهبة: 1\215
_____________________
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 20-09-16, 08:50 PM
العاصمية العاصمية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
المشاركات: 1,220
افتراضي رد: تراجم موجزة لبعض العلماء المذكورين في "تحرير الفتاوى على التنبيه والمنهاج والحاوي" للإمام أبي زرعة بن عبد الرحيم العراقي

111 - أبو عبد الله الحاكم النيسابوري، محمد بن عبد الله المعروف بابن البَيِّع، إمام أهل الحديث في عصره، ولد سنة 321 هـ، وطلب العلم من صغره، وارتحل في طلب الحديث، وتفقه بابن أبي هريرة وأبي الوليد النيسابوري وغيرهما، وعنه أخذ البيهقي وآخرون، بلغت تصانيفه قريباً من خمسمائة جزء، توفي فجأة سنة 405 هـ، ومن مصنفاته: "المستدرك على الصحيحين" استدرك فيه على الصحيحين مما رآه على شرط الشيخين أو أحدهما ولم يخرجاه، وما أداه اجتهاده إلى تصحيحه وإن لم يكن على شرط واحد منهما؛ إلا أنه متساهل في شرط الصحيح، فأورد في المستدرك الضعيف والموضوع أيضاً، وعلل ابن حجر هذا التساهل : لأنه سوّد الكتاب ومات قبل تنقيحه، واعترضه ابن الملقن، واختصره الذهبي، وعليه توضيح المدرك في تصحيح المستدرك للسيوطي (ت 911 ه).
انظر: وفيات الاعيان: 280/4؛ طبقات السبکي: 4/ 155؛ البداية والنهاية: 379/11؛ طبقات ابن شهبة: 193/1 - 194 ؛ شذرات الذهب: 176/3 : کشف الظنون : 2/ 1672 .
_____________________
112 - أبو خلف السلمي – بفتح السين وسكون اللام – الطبري ، محمد بن عبد الملك بن خلف، أخذ عن القفال أبي منصور البغدادي، توفي سنة 470هـ، صنف "الكناية" في الفقه، و"المعين" ويشتمل على الفقه والأصول، و"شرح المفتاح" في مجلد على "المفتاح" لأبي العباس أحمد المعروف بابن القاص الطبري (ت 335هـ).
انظر: الانساب: 278/3؛ طبقات السبکي: 179/3؛ طبقات ابن شهبة: 1/ 258؛ کشف الظنون: 2/ 1769.
_____________________
113 - محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر بن ميمون، أبو الفرج الدار مي - بفتح الدال و کسر الراء نسبة إلى بني دارم، ولد سنة 358 هـ ببغداد، وتفقه على أبي الحسين الأردبيلي، كان إماماً ذكياً يحسن الفقه والحساب، وله شعر، توفي بدمشق سنة 448 هـ، من مصنفاته : " الاستذکار"، وله تصنيف في "أحكام المتحيرة".
انظر: طبقات الشافعية للسبكي: 4/ 184 ؛ طبقات ابن كثير: 1/ 361؛ طبقات الإسنوي: 246/1 ؛ الأنساب للسمعاني: 2/ 440.
_____________________
114 - محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أهين بن ليث، أبو عبد الله المصري، رابع المحمدين المالكيين ، وانتهت إليه الرئاسة بمصر، ولد سنة 182هـ، وروى عن ابن وهب وأشهب، من أصحاب مالك، وصحب الشافعي وتفقه به مدة، ثم رجع إلى مذهب مالك وألف كتاباً سماه "الرد على الشافعي فيما خالف فيه الكتاب والسنة"، وكان أعلم أهل الأرض وأحفظهم لمذهب مالك، توفي سنة 268هـ، ومن مؤلفاته: "كتاب القضاة"، و"الشروط والوثائق ".
انظر: وفيات الأعيان: 4/ 571؛ شجرة النور في طبقات المالکية لمحمد مخلوف: 1/ 69؛ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي: 4/ 301.
_____________________
115 - محمد بن علي بن اسماعيل ، أبو بکر ، القفال الکبير الشاشي، ولد سنة 291 هـ بشاش - من أعمال بلاد ما وراء النهر-، كان إمام عصره في الفقه والأصول واللغة والتفسير، وعنه انتشر فقه الشافعي بما رواء النهر، درس على ابن سريح، وسمع البغوي وابن خزيمة، وعنه روى الحاكم وابن مَنْدَه وآخرون، مات سنة 365 هـ بشاش، قال النووي: يعرف هذا بالقفال الشاشي الكبير، والآخر القفال المروزي الصغير الشاشي، من تصانيفه: "محاسن الشريعة"، و"شرح الرسالة".
انظر: طبقات الفقهاء للشيرازي: 120/1؛ وفيات الأعيان: 200/3 - 201؛ تهذيب الأسماء: 282/2.
_____________________
116 - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن علي الحسيني الدمشقي (ت 765 هـ).
البداية والنهاية، ابن کثير: 307/14؛ طبقات ابن قاضي شهبة: 129/3 ؛ لحاظ الالحاظ: 150/5.
_____________________
117 - محمد بن علي بن وهب القشيري، أبو الفتح، تقي الدين ابن الإمام مجد الدين بن دقيق العيد، كان إماماً مجتهداً، وله خبرة تامة بعلوم الشريعة مع حسن رأي وحسن استنباط للمعاني والأحكام، ولد في البحر سنة 625 هـ أثناء توجه والده للحج، تفقه على والده، ثم على ابن عبد السلام؛ فحقق المذهبين المالکي والشافعي، وسمع بمصر والشام والحجاز، توفي سنة 702 ه، وله تصانيف نافعة منها: "الإلمام"، و"شرح مختصر التبريزي".
انظر: طبقات السبکي: 207/9؛ العقد : ص 175؛ حسن الحاضرة: 1/ 275.
_____________________
118 - محمد بن عيسى بن سورة بن موسى ابن الضحاك السلامي الشهير بالترمذي ، أبو عيسى ، ولد سنة 209 ه، من أئمة الحديث وحفاظه، تتلمذ على البخاري وشاركه في بعض شيوخه ، وارتحل في طلب الحديث ، وكان يضرب به المثل في الحفظ ، وعمي في آخر عمره، توفي سنة 279 ه، ومن تصانيفه: "العلل" ، و"الجامع الصحيح"، وهو ثالث الكتب الستة في الحديث، عرضه الترمذي على علماء الحجاز والعراق وخراسان ورضوا به، وقد اشتهر بـ "جامع الترمذي" ، كما يقال له "سنن الترمذي" أيضاً، ومن شروح "جامع الترمذي": "عارضة الأحوذي" لابن العربي المالكي (ت546 هـ) و شرح البلقيني (ت 805 هـ)، ولم يکمله. وعليه مختصرات؛ منها: "مختصر الجامع" لنجم الدين البالسي (ت 729 هـ).
انظر: وفيات الأعيان : 278/4؛ تذکرة الحفاظ: 633/2؛ هداية العارفين: 6/ 419 ؛ کشف الظنون: 1/ 559 ؛ الرسالة المستطرفة: ص 11 .
_____________________
119 - فتح الدين أبو الحرم محمد بن محمد بن أبي الحرم القلانسي الحنبلي المصري (ت 765 هـ) .
الوفيات، محمد بن رافع: 2/ ت: 811؛ طرح التثريب: 92/1.
_____________________
120 - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، ولد بطوس سنة 450 هـ، كان أفقه وأعلم أهل زمانه، قدم نيسابور ولازم إمام الحرمين، وبرع في المذهب والخلاف والجدل والمنطق والحكمة والفلسفة، فأحكم كل ذلك، ثم ولي التدريس بالنظامية ببغداد، ثم تزهد وأقام بالشام نحو عشر سنين، ثم رجع إلى بغداد، ثم رجع إلى طوس، وتوفي بها سنة 505 هـ. من مصنفاته: " البسيط"، و"الوسيط"، و"الوجيز"، و"المستصفى" في الأصول.
انظر: وفيات الاعيان: 216/3؛ البداية والنهاية: 12/ 185؛ الطبقات للسبکي: 191/6.
_____________________
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 20-09-16, 08:50 PM
العاصمية العاصمية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
المشاركات: 1,220
افتراضي رد: تراجم موجزة لبعض العلماء المذكورين في "تحرير الفتاوى على التنبيه والمنهاج والحاوي" للإمام أبي زرعة بن عبد الرحيم العراقي

121 - محمد بن يحيى بن سراقة العامري البصري، أبو الحسن، الفقيه الفرضي المحدث، أقام بآمد، ثم رحل إلى الموصل وسمع من أبي الفتح الموصلي، ارتحل في طلب الحديث فدخل فارس وأصبهان وغيرها، وروى عن ابن عباد وابن داسة وغيرهم، و توفي نحو سنة 410 هـ، له تصانيف منها "التلقين"، و"شرح مختصر المزني".
انظر: الطبقات للسبکي: 353/4؛ طبقات ابن الصلاح: 1/ 285؛ سير أعلام النبلاء: 281/17.
_____________________
122 - محمد بن يحيى بن منصور ، محيي الدين، أبو سعيد النيسابوري، ولد سنة 476 هـ، وتفقه علي أبي حامد الغزالي وأبي مظفر الخوافي وغيرهما، برع في الفقه، وإليه انتهت رئاسته بنيسابور، وإليه ارتحل الفقهاء للأخذ عنه، درّس بنظامية نيسابور، وتوفي مقتولاً سنة 548 هـ. ومن تصانيفه: "المحيط في شرح الوسيط"، و"الانتصاف في مسائل الخلاف".
انظر: تهذيب الاسماء: 1/ 95؛ طبقات السبکي : 25/7؛ طبقات ابن شهبة: 1/ 325.
_____________________
123 - محمد بن يزيد، أبو عبد الله ابن ماجه القزويني، الحافظ الحجة المفسر، ولد سنة 209 هـ، وسمع من جماعه؛ منهم: ابن أبي شيبة وأبو خيثمة، وحدث عنه جماعة؛ منهم: علي القطان، والبهري. ارتحل إلى العراق ومصر والشام ومكة والري لكتابة الحديث، توفي سنة 273 هـ، صنف: "السنن" وهو أحد الكتب الستة المعتبرة، و"التاريخ"، و"التفسير".
انظر: وفيات الاعيان: 279/4؛ تذکرة الحفاظ: 636/1؛ سير أعلام النبلاء: 277/13.
_____________________
124 - محمد بن يونس بن محمد، أبو حامد، عماد الدين بن يونس الإربلي، ولد سنة 535 هـ، وتفقه بالموصل على والده، ثم رحل إلى بغداد فتفقه بها، ثم عاد إلى الموصل، ودرس في عدة مدارس، قال ابن خلكان: (كان إمام وقته في المذهب والأصول والخلاف)، توفي بالموصل سنة 608 هـ، من مصنفاته: "المحيط في الجمع بين المهذب والوسيط"، و"شرح الوجيز".
انظر: وفيات الأعيان: 253/4؛ طبقات السبکي: 109/8 - 110؛ العقد: ص 150؛ طبقات ابن شهبة: 67/2.
_____________________
125 - محمود بن خليفة بن محمد بن خلف، أبو الثناء المنبجي الدمشقي (ت 797 ه).
ذيل التقييد، الفاسي: 2/ 279؛ معجم الحدثين، محمد بن قايماز الذهبي: 277/1.
_____________________
126 - محمود بن محمد بن العباس أبو محمد العباسي مُظهر الدين الخوارزمي نسبة إلى خوارزم، ومها ولد بخوارزم سنة 392 هـ، وتفقه على البغوي وغيره ، وأقام بخوارزم يفيد الناس وينشر العلم، كان إماماً في الفقه والحديث والتاريخ، توفي في رمضان سنة 568 هـ، من مصنفاته: "الكافي"، و"تاريخ خوارزم".
انظر: طبقات الشافعية للسبكي: 7/ 289؛ طبقات ابن كثير: 190/2؛ طبقات الإسنوي: 183/2 ؛ الانساب: 408/2 .
_____________________
127 - مظفر بن أبي محمد بن إسماعيل بن علي، أمين الدين، أبو الخير التبريزي، ولد سنة 558 هـ، وتفقه ببغداد، وأعاد بالمدرسة النظامية، ثم حج وقدم مصر ودرّس بالمدرسة الناصرية، ثم سافر إلى شيراز ومات بها سنة 621 هـ، من تصانيفه: "سمط الفوائد" في الفقه، ومختصره لکتاب "الوجيز" للإمام الغزالي (ت 505 هـ)، وزاد فيه التبريزي من عنده فوائد، وغيّر ما لم يرتضه، ولم يشتمل المختصر على جميع أبواب الفقه، وقد تداولته أيدي العلماء بالعناية؛ فمن شروحه: شرح ابن الملقن (ت 804 ه).
انظر: طبقات ابن شهبة: 92/2؛ کشف الظنون: 2/ 1626، مقدمة تحقيق شرح مختصر التبريزي لابن الملقن، تحقيق: وائل زهران، ص: 12.
_____________________
128 - مَعْمَر بن المثنى التيمي بالولاء، أبو عبيدة البصري النحوي، ولد سنة 110 هـ، قال ابن المديني: کان لا يحكي عن العرب الا الشيء الصحيح. اتهم بأنه يرى رأي الخوارج، مات وقد قارب مائة عام أو أکملها سنة 209 هـ، وقيل: 210 هـ، ومصنفاته تقارب مائتي مصنف؛ منها: "غريب الحديث" ، و"مجاز القرآن".
انظر: وفيات الأعيان: 5/ 335؛ سير أعلام النبلاء: 9/ 445-447 ؛ بغية الوعاة: 2/ 294.
_____________________
129 - نصر بن ابراهيم بن نصر، أبو الفتح المقدسي النابلسي، شيخ المذهب بالشام، تفقه على سليم الرازي، وأقام بالقدس ثم قدم دمشق وسكنها، وعُرف بالزهد والعلم والعمل، وبه تفقه جماعة من دمشق وغيرها، توفي سنة 490 هـ، من تصانيفه: "التهذيب"، و" التقريب"، و"الكافي"، وكلها في الفقه.
انظر: تهذيب الاسماء: 125/2؛ طبقات ابن کثير:97/2؛ طبقات ابن شهبة: 1/ 274.
_____________________
130 - هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم الجهني، قاضي القضاة، شرف الدين، أبو القاسم المعروف بابن البارزي، قاضي حماة، ولد سنة 645 هـ، تفقه على والده وغيره، وأفتى ودرس وولي قضاء حماة، إليه انتهت مشيخة المذهب بالشام، توفي سنة 738 هـ، وكان له اعتناء تام بالحاوي الصغير؛ فصنف: "تيسير الفتاوي في تحرير الحاوي"، و"شرح البهجة"، و"المبتكر في الجمع بين مسائل المحصول والمختصر".
انظر: طبقات السبکي: 387/10؛ الدرر الکامنة: 4/ 401؛ طبقات ابن شهبة: 298/2؛ معجم المؤلفين: 139/13.
_____________________
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 20-09-16, 08:51 PM
العاصمية العاصمية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
المشاركات: 1,220
افتراضي رد: تراجم موجزة لبعض العلماء المذكورين في "تحرير الفتاوى على التنبيه والمنهاج والحاوي" للإمام أبي زرعة بن عبد الرحيم العراقي

131 - يحيى بن أبي الخير بن سالم اليمني العمراني، أبو الحسن، ولد سنة 489هـ باليمن، كان إماماً بارعاً في الفقه والأصول والكلام والنحو، وإليه ارتحل الناس، وممن تفقه عليه اليفاعي، كان أعلم أهل الأرض بتصانيف الشيرازي ، ويحفظ المهذب، مات شهيداً مبطوناً سنة 558 هـ، من مصنفاته: "البيان" في فروع الشافعية، مكث في تأليفه ست سنين، واصطلاحه أن يعبر بالمسألة عما في المهذب، وبالفرع عما زاد عليه، وهو كبير في نحو عشرة مجلدات.
انظر: طبقات السبكي: 336/7؛ طبقات ابن کثیر: 2/ 176 ؛ العقد ص: 134 ؛ طبقات ابن شهبة: 1/ 328.
_____________________
132 - یحیی بن شرف بن مِری -بکسر الیم و القصر- ابن حسن بن حسین بن حزام ابن محمد بن جُمعة النووي – بحذف الألف ويجوز إثباتها- الدمشقي، شيخ الإسلام، محي الدين، أبو زكريا. ولد في شهر المحرم سنة إحدى وثلاثين وستمائة بقرية توى من الشام.
انظر ترجته فی: طبقات السبکي: 8/ 395؛ فوات الوفیات: 593/2 ؛ طبقات الفقهاء لابن کثیر: 347/2؛ طبقات الإسنوی: 2/ 266؛ تذکرة الحفاظ: 4/ 1470 ؛ شذرات الذهب: 5/ 354؛ طبقات ابن شهبة: 153/2 ؛ المنهاج السوي (مطبوع مع الروضة) للسيوطي: 1/ 51 ؛ الأعلام: 8\149
_____________________
133 - يوسف بن أحمد بن كَج، أبو القاسم الدنيوري القاضي الإمام، أحد أركان المذهب، وإليه أرتحل الناس من الآفاق، كان يضرب به المثل في حفظ المذهب، صاحب ابن القطان وحضر مجلس أبي القاسم الداركي، تولى القضاء بدینور، وقتله العيارون بها سنة 405 هـ،
انظر: طبقات السبکي 5\359؛ وفیات الاعیان: 7/ 65؛ العقد: ص 73.
_____________________
134 - يوسف بن يحيى، أبو يعقوب البويطي – نسبة إلى بويط من أعمال صعيد مصر – المصري صاحب الشافعی بمصر، تفقه علی الشافعی، واختص بصحبته، وقام مقامه فی الدرس والفتوی بعد وفاته، وعليه تخرج الأئمة الذين تفرقوا في البلاد ينشرون مذهب الشافعي ، (حمل في أيام الواثق بالله من مصر إلى بغداد وفي عنقه غل، وفي رجليه قيد، وبين الغل والقيد سلسلة حديد فيها طوق وزنه أربعون رطلاً، وأرادوه على القول بخلق القرآن فامتنع ومات في السجن وهو في قيوده)، مات ببغداد سنة 231ه، وله المختصر المشهور باسمه، اختصره من كلام الشافعي ونظمه على أبواب المبسوط.
انظر: تهذیب الاسماء: 2/ 275؛ وفیات الاعیان: 61/7؛ الطبقات للسبکی: 162/2؛ الانساب: 1/ 416.
_____________________
135 - يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة، أبو موسى الصَّدَفي، الفقيه المصري المقْري، ولد سنة 170 هـ، وقرأ القرآن على ورش وغيره، وسمع الحديث من ابن عيينه وابن وهب والشافعي، وأخذ الفقه عنه ولازمه وأكثر الرواية عنه، وإليه انتهت رئاسة العلم بمصر، وكان أحد الشهود ، توفي بمصر سنة 299 هـ.
انظر: الطبقات للسبکي: 170/2؛ وفیات الأعیان: 249/7؛ تذکرة الحفاظ:527/2 هـ.
_____________________

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 19-08-19, 03:01 AM
العاصمية العاصمية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
المشاركات: 1,220
افتراضي رد: تراجم موجزة لبعض العلماء المذكورين في "تحرير الفتاوى على التنبيه والمنهاج والحاوي" للإمام أبي زرعة بن عبد الرحيم العراقي

للاستفادة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:24 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.