ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 01-10-15, 11:06 AM
أحمد عبدالله السني أحمد عبدالله السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-05-05
المشاركات: 769
افتراضي هل هذا سقط في التاريخ الكبير للبخاري ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

قال البخاري رحمه الله في التاريخ [5/406-407]:

1316- عبد الملك بن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص، الزهري، القرشي.
عن محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، سألت عمر، رضي الله عنه؟ قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: صيام ثلاثة أيام، صيام البيض.

قال إسحاق: عن يحيى بن واضح، سمع [[إسحاق]]، عن عبد الملك.

قال موسى: حدثنا أبو عوانة، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.




قوله (قال إسحاق: عن يحيى بن واضح، سمع [[إسحاق]]، عن عبد الملك)

أليس صوابه: محمد بن إسحاق؛ لـ:

- أن البيهقي رواه في شعب الإيمان [5/373]، من طريق يحيى بن واضح عن محمد بن إسحاق.
- - ولأنه لم يذكر من شيوخ يحيى بن واضح، من يسمى إسحاق – حسبما وقفت عليه - ، بل يروي عن محمد بن إسحاق.

ما هو توجيهكم؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-10-15, 03:56 PM
إبراهيم الأبياري إبراهيم الأبياري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-11-07
المشاركات: 1,275
افتراضي رد: هل هذا سقط في التاريخ الكبير للبخاري ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
الصواب -إن شاء الله-: «... سمع ابن إسحاق عن عبد الملك». اهـ
«نسخة تشستربتي» (ق 373/ 1):


تنبيه:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم المديهش مشاهدة المشاركة
([ix]) في مجلة عالم الكتب، العدد الثالث، محرم ،1404 هـ (صــ 368) مقال بعنوان (إصلاح بعض الغلط في النسخة المطبوعة من التاريخ الكبير) للأستاذ مطاع الطرابشي.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم الأبياري مشاهدة المشاركة

جزاكم الله خيرا...
رفع (هــنــا) الأستاذ (الأندلسي) هذا العدد من «مجلة عالم الكتب»...
قال الأستاذ مطاع الطرابيشي في آخر مقاله:
«خلاصة القول:
يتبين مما سلف أن موطن الضعف في النسخة المطبوعة من التاريخ الكبير إنما هو الجزء الثالث المنشور في المجلدين الخامس والسادس، وهو ما يستدعي إعادة النظر في هذا الجزء وتجديد نشره بالاعتماد على نسخ أخرى أقوى وأقوم.
وعلى ذلك ينبغي البحث عن نسخ أخرى من الكتاب، وربما كانت نسخة «تشستربتي» المذكورة آنفا -كما يبدو من عدد أوراقها وتاريخ كتابتها- نسخة كاملة وموثوقة تضم في أثنائها الجزء الثالث، وربما كان في القطع الأخرى نفع غير قليل في هذا المجال.
ثم إن في متابعة الباحثين للاستدراك على المطبوع من الجزء المذكور، مع متابعة البحث عن نسخ أخرى في الوقت نفسه خير تمهيد لإعادة تحقيقه.
وقد يكون التحقيق المجدد لهذا الجزء فاتحة لإعادة تحقيق الكتاب بتمامه إذا ما ألحت على ذلك دواع قوية، أبرزها وجود نسخ قيمة لم تدخل في أصول النسخة المطبوعة من التاريخ الكبير». اهـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...0&postcount=90
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	373_1.jpg‏
المشاهدات:	259
الحجـــم:	143.6 كيلوبايت
الرقم:	117793  
__________________
مَنْ حَازَ العِلْمَ وذَاكَرَهُ -*- صَلُحَتْ دُنْياهُ وآخِرَتُهْ
فأَدِمْ للعِلْمِ مُذَاكَرَةً -*- فحياةُ العِلْمِ مُذَاكَرتُهْ

"الحافظ الـمزي"
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-10-15, 08:56 AM
أحمد عبدالله السني أحمد عبدالله السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-05-05
المشاركات: 769
افتراضي رد: هل هذا سقط في التاريخ الكبير للبخاري ؟

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-01-19, 04:10 AM
أبو يوسف الفلسطيني أبو يوسف الفلسطيني متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-03-18
المشاركات: 419
افتراضي رد: هل هذا سقط في التاريخ الكبير للبخاري ؟

تنبيه:على سقط -في التاريخ الكبير-نبه عليه الشيخ الحايك من قبل.
جاء في:
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل (7/ 4)
7- عَبّاس، الجُشَمِيّ.
رَوَى عَنه قَتادة، والجُرَيرِيّ، يَرْوِي عَنْ عُثمان.
قَالَهُ مُعاذ بْن هِشام، عَنْ أَبيه، عَنْ قَتادة.
وَقَالَ عَبد الأَعلى: عَنْ يَزِيد بْن زُرَيع، عَنْ سَعِيد، عَنْ قَتادة، عَنْ عَيّاش(1) بْنِ عَبد اللهِ، أَنَّ عُثمان كَتَبَ فِي الْمُسَافِرِ.
[وقال لي: عَمرو حَدَّثنا شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك شفعت لصاحبها. لم يذكر سماعا من أبي هريرة](2).

____حاشية______
(1) الصواب عباس وقد تحرف إلى عياش.وجاء على الصواب في شرح معاني الآثار(1 /426).
(2) هذا القدر سقط من المطبوع، والنقل من إكمال تهذيب الكمال (7/ 225).
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:18 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.