ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 25-06-18, 05:28 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,395
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (21) :
==============
*الصفات الحميدة والتي هي هبات من الله مجيدة بينها ترابط فمن فرط في واحدة منها بسبب رغبة أو رهبة فلا يبعد أن يفقد جميعها مع تتابع الأيام فيصير بفقدها ميتا يمشي على قدمين.
*من قال للكلب يا سيدي فلا يؤمن عليه أن يأخذ صفات ذاك الكلب فيكون حقيرا عند سيده (الكلب) متغطرسا ومتكبرا مع غيره ممن لا حول لهم ولا قوة.
*قل للكلب أنت كلب ولي عندك حاجة فإن أنفذتها أنفذتها وأنت كلب وإن لم تفعل لم تفعل وما زلت كلبا لا يهبك الإنفاذ ولا المنع سيادة.
*إن كان كل محتاج للكلب يقول له يا سيدي فكيف يشعر الكلب أنه كلب ؟ وكيف يصلح المجتمع بهذا النفاق والغموض؟ إني على يقين أن المجتمع لو قال للمتكبر الظالم توقف لتوقف قصرا وقهرا فالظلمة وأهل الكبر يتجاهلون رضى الله ولكنهم لا يعيشون إلا برضى الناس من حولهم ؛ ومن أراد التحقق من ذلك فاليراجع حديث (جاري ظلمني) فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرج متاعه في الطريق فكان الصحابة ينظرون الى المتاع ويسألونه فيجيبهم بأن جاره ظلمه فلعنو الظالم حتى جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم منكسرا معتذرا يطلب عودة جاره الى بيته ولن يعاود ظلمه !!
*ثقتك أن الملك لله وثقتك أن رزقك وأجلك مكتوبان لا يزاد فيهما ولا ينقص هي أهم العناصر التي تثبتك على المباديء مهما كانت الظروف ومهما عظم المخوف ؛ (
فاستعن بالله ولا تعجز).
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 25-06-18, 05:29 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,395
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (22) :
===============
تعلمت من الحياة أن الأمور لا تستقيم فيها أبدا لامريء كما يريد ؛ فمهما كان طموحك بسيطا = لن تنله إلا بالمشقة.
فقد طبعت الدنيا على كدر وشقاوة (فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى).
ولا تظن أن هناك إنسان بلا مشاكل وهموم ؛ ومهما نال المرء من رغبات وحقق من طموحات فثق أنه محروم من غيرها.
المهم أن يرض المؤمن بما قسم الله له ويبتسم رغم الإبتلاء والألم ويصبر ويتفاءل فإنما الدنيا أيام معدودة.
فالصبر عاقبته محمودة والسخط عاقبته مذمومة وفي النهاية لن يكون الا ما كتب الله لك سواء رضيت أو لم ترض.
وعجبا لقوم يجدون المرء راضيا بما قسم الله ثم لا يدعونه حتى يحزن أو يسخط.
روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا وكذا. ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل...).
وثق تماما أنك لو فعلت ما فعلت في الماضي لما كانت النتيجة إلا ما تراه الآن في حاضرك فأنت تسير على طريق فرغ من تعبيده قبل أن يخلقك ربك.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 25-06-18, 05:30 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,395
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (23):
فمعتقها أو موبقها (مهلكها) :
================
(كل الناس يغدو فبائع نفسه فمتعقها أو موبقها) ما أبلغ هذا الوصف النبوي.
إن المرء ليجد نفسه مترددا بين العتق والوَبْق ويتجسد ذلك في طاعة أخلص فيها لربه مع معصية غفل فيها عن ربه أو طاعة هي في حقيقتها أعظم معصية حيث أراد بها أن يقال هو مطيع أو هو صالح أو هو منفق وكريم أو هو عالم وفقيه فهذا ليته ما أطاع ولا أنفق ولا تعلم فإن رغبته في ثناء الناس أعظم من كل ذنب (من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه).
وهذا التردد بين الإعتاق والإيباق متكرر طوال الحياة لكن المصيبة كل المصيبة أن يختم الله لك وأنت مُوبِق نفسك بعصيانه فحينها تخسر الخسارة التي لا عوض عنها.
ختم الله لنا ولكم بالحسنى.
إنه حري بنا أن نسعى في عتق أنفسنا وأحبابنا من النار فإن الأمر جد خطير والدنيا لحظات قليلة يعقبها حساب هو أضعاف أضعاف أيامها ثم يعقب الحساب خلود ولو تفكرنا في معنى الخلود بروية لعلمنا قدر الدنيا الحقيقي.
فيا لحسرة من باع الباقية بهذه الفانية ؛ واشترى بدنياه مقعدا في جهنم.
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ )
إن الغفلة هي أساس الشر كله وإني لأحسها في نفسي وفي عموم إخواني ممن كان يضرب بهم المثل في يقظة القلب فقد ازداد إنشغال الناس بالدنيا في هذه السنوات الخمس (2013-2018) فبينا يظن المرء أنه الغافل وحده يجد من كان يظنه سندا وعونا ومذكرا في غفلة مثله وهذا والله شيء مخيف لمن تأمله فإن لم تتذكر ربك وعقابه ولم تجد من يذكرك به فكيف تنجو من يوم يحاسبك الله فيه على كل صغيرة وكبيرة ؟
نسأل الله أن يكرمنا بعفوه ويهب لنا من لدنه رحمة هو خالقنا المُرتَجَى لا حول لنا ولا قوة إلا به.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 25-06-18, 05:32 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,395
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (24) :
===============
*عجبا لقوم يحبون المخالفة في كل شيء فكأنهم يفرحون إن خالفوا غيرهم وما كان الخلاف خيرا قط لو كانوا يعلمون.
*الإجتماع واتحاد الكلمة نعمة عظيمة لا يعرف قدرها إلا عقلاء بني آدم.
*المخالفة يلجأ إليها النبلاء إضطرارا وقسرا لا شهوة ومحبة فيها كما هو الحال عند الجهلاء ، فالنبلاء لا يداهنون ويخادعون غيرهم ولا يكتمون حقا في سبيل اجتماع متوهم ؛ والجهلاء من هواة الجدال لا ترتاح نفوسهم إلا في معامع الخصومات ومستنقعات الفتن فيهدمون مصرا بسبب إشباع شهوة المخالفة عندهم ثم لا يبنون مفحص قطاة فهم هواة هدم لا حذاق بناء.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 25-06-18, 05:33 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,395
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (25) :
==============
إذا نجح الشيطان في التحريش بينك وبين أحد إخوانك ممن كان بينك وبينه مودة فلم تتألم فثق تماما أنك لم تؤاخيه إذ عرفته ولم تحبه إذ أحببته في الله ولله وإنما كانت أخوة على منوال المثل : إن الطيور على أشكالها تقع ؛ فذاك اجتماع أجسام وأشكال وليس للقلوب عمل فيه.
إن كنت أحببت أخي في الله فهذا يعني أن أفرح لما يصيبه من خير وهدى وأحزن لما يصيبه من شر وضلال = أما أن أنتشي بسماع هفواته وزلاته وأفرح بمخالفته وبالتشهير به واحتقاره فلا والله ما هكذا يكون افتراق من آخى لله وأحب في الله.
إن ما نراه من تغير الإخوان وتقلب الخلان شيء مهول ومحزن للغاية وفيه دلالة واضحة على قلة المعرفة بقيمة الأخ الصالح وقيمة الأخوة في الله.
ولإن (جهل) أخوك هذه المعاني فهذا ليس مسوغا لأن (تتجاهلها) أنت إنتصارا لنفسك او مشيختك .
وقد قلت من قبل : إذا أحببت رجلا في الله فهذا يعني أنك لا تنتظر منه أن يبادلك حبا بحب.
هذه الحياة البائسة لا تحلو الا بالمحبة وأكثر ما يزيدها بؤسا هو البغضاء والخصومات فالعاقل من قلل خصومه ما استطاع الى ذلك سبيلا ولا يكون تقليلهم بالمداهنة صوابا أبدا وإنما يكون بالتغافل والمداراة والمناصحة بالتي هي أحسن للتي هي أقوم.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 25-06-18, 05:34 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,395
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (26) :
===========
عند تتابع الالام نعرف قدرنا ونعلم كم نحن فقراء الى ربنا ؛ خصوصا إن كان الألم هو موت حبيب أو قريب.
إن الدنيا تظهر على حقيقتها في تلك الأيام البائسة ثم تمضي الأيام فننسى فتبدو الدنيا حلوة خضرة ؛ ثم تعود أيام مثلها فنذكر ثم ننسى.. وهكذا..
لا ندري أنلقى الله ونحن ذاكرون صابرون أم غافلون كافرون لكنا نسأل الله أن يوفقنا لمرضاته.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 25-06-18, 05:35 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,395
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (27) :
==============
(احترسوا من الناس بسوء الظن...) هذا حديث ضعيف لكن الذي يسبر أغوار البشر يجد معنى هذا الحديث حكمة غاليةً و وَصيةً من أنفسِ الوَصَايَا الرَفِيعَةِ العَالية.
فتوقع من بني آدم كل شر مهما رأيت من الخير فيهم فعاملهم بما تراه فيهم من خير = لكن لا تأمن أن تجد فيهم من الشر أضعاف أضعاف ما ظهر لك من الخير فإني أوصيك حتى لا تتفاجأ بواحدة من تلك المفاجآت المؤلمة والتي يكمن إيلامها في علمك أن صاحبك ليس رجلا ولا يعرف معنى الرجولة فإن ألم هذه المعرفة أقسى من ألم المصيبة التي أوقعك فيها صاحبك البائس.
ولا يحملنك ما في الناس من السوء الكثير على ترك شيء من الأخلاق النبيلة فبدونها تعيش حياة لا قيمة لها : إن قيمتك وسعادتك تكمن في إغاثة ملهوف وإكرام ضيف وصدقة على مسكين وصدق في الأقوال والأفعال فماذا تكون بدون هذه الخلال ؟
واعلم أن من نِعَم الله علينا أنا لا نَعْلَمُ ما في قلوبِ الآخرين تُجاهَنا.
فكم من ضاحِك في وجهِك لم يَضحَك إلا لأن له منفعةً يرجوها منك ؛ وكم من ناصِحٍ ما أرادَ بنُصحِه سوى إضرارِك ولم يحمله على النصح سوى الغِل والحسد الممتليء قلبُه منهما تُجاهَك....الى غير ذلك من الآفات والبلايا المُدلهمات ؛ فلو أنك علمت ما في قلوبِ الناس لنفرت من عمومهم ولاستوحشت من غالبهم ولم تؤانس سوى قِلةٍ قليلةٍ من أهلِ الصدقِ الذين لا يَبغون بصدقهم بَدَلاً ؛ أولئك الذين يصدقون في أقوالهم وفِعَالِهِم حتى ولو اجتمعَ لهم مُلك الأرض في سبيل تخليهم عن الصدق لما تَخَلَوا عنه طرفة عَين ؛ وحُق لهم ذلك فما قيمة الملك إن كان صاحبه فقيراً من أخلاق الرِجال ؛ وما قيمة المال إن كان نفعُه لا يجاوز هذه الدار ثم يصير حسرةً وحِمَمَاً في النار وبئس القرار.
تعلمتُ في هذه الحَيَاة أن طريقَ الحقِ عليه نُورٌ وفيه طَمَأنينة ورِضى عن النفْس ولكنه طريق صَعبٌ طويلٌ وشاقٌ والمعينُ عليه قليل ؛ كما علمتُ أن طُرُقَ الباطِل بائسةٌ مُظلِمةٌ ممتلئةٌ بالقلقِ والضَجَرِ والسَخطِ على النفسِ والناسِ أجمعين = لكن لِمَا على هذه الطُرُقِ مِن زينةٍ وبَهَارجَ يَصْنَعُها الشَيطَانُ وتنخدعُ بِها نُفُوسُ البَطّالين يَعْمى كثيرونَ عن هذه الحقيقة مؤقتاً ثم لا يلبثونَ أن يجدوا أنفسهم في عذابٍ دُنيوي فبينما أرادوا الراحةَ والسعادةَ لم يجدوا سوى الشقاءِ والبؤس = وأنى لمثلهم أن يدخلوا من باب السعادة وليس عندهم مفتاحُه بل هُم لا يَعرفونَ أن لِبابِها مِفتاحاً وهو الصِدقُ مع اللهِ ثُم مع الناس ؛ وما من صاحب صفات سيئة إلا وقد أتي من عدم صدقه فمهما جاهر بسوءه أو بطشه وغروره أمام بعض الناس تجده مخفيا أفعال السوء هذه أمام آخرين مبديا وجها حسنا وهو على يقين أنه ليس بصاحب هذا الوجه.
وثق يا قاريء هذه الكلمات أن هؤلاء الذين عاشوا على الكذب والخِداع والنِفاق لن يجدوا من الدُنيا سِوى صفاتِهم هذه تُعاملُهُم بها في كُلِ ما يطلُبونه منها ولعذاب الآخرةِ أشدُ وأبقى.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 25-06-18, 05:36 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,395
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (28) :
كلما ازددت معرفة بالناس ازددت يقينا أن جمال الأجساد وحسن الصور ليس شيئا مقابل جمال الأرواح ؛ وإنك لتبغض الشخص الجميل لخصال ذميمة فيه فلا تراه جميلا كما يراه غيرك بل تراه دميما قبيحا ؛ وفي المقابل تجد جميل الخصال حتى لو كان قبيح الصورة فترى فيه من الجمال ما لا يراه غيرك ولن ير الناس ما ترى حتى يكون فيهم من الحكمة والمعرفة ما يؤهلهم لأن يوقنوا أن الجمال الحقيقي هو جمال الروح لا جمال الصورة.
فالناس لا يملكون تغيير أشكالهم ولكنهم يملكون تغيير أرواحهم بعد توفيق الله لهم ؛ والله إن علم من عبده سعيا للخير أعانه (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا).
فعجبا لمفتون بالمظاهر وأعجب منه المفتون بالغنى الذي يرى الأغنياء كأنهم ملائكة في الأرض يمشون !
يا هذا قد أخطأت الطريق وضللت السبيل ما الجمال إلا جمال الأرواح ؛ فقارن يرعاك الله بين (قيمة) إبتسامة القبيح الصورة جميل الروح وغطرسة الجميل الصورة قبيح الروح ؛ وقارن بين بذل الفقير المعدم جميل الروح مع بخل الغني المترف قبيح الروح.
وانظر ذاك المجهول الذي لا يعرفه أحد وهو يتألم لمصاب المشاهير الذين لا يرجو منهم جزاءا ولا شكورا فقارن حاله مع جهلهم به واحتقارهم له عند رؤيته بل ربما سلم عليهم محبة لهم فإذا بهم يعرضون عنه = فما أقبح هؤلاء وما أشد قبحهم حينما يكونون من أدعياء المشيخة والعلم !!
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 25-06-18, 05:37 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,395
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (29) :
*ثق أن من نصحك فهو محب لك ؛ ولولا حبه لما أدخل نفسه في حرج النصيحة وإن في النصيحة لحرجا خصوصا إن كانت من صغير لكبير.
*أن تخطيء أمامي ثم لا أنصحك فهذا يعني أني غير مهتم بما يزينك ويقومك بقدر اهتمامي بمكانتي عندك واحترامك لي ؛ فأنا قد حافظت على مكانتي عندك ولم أحافظ على مكانتك أنت عند الناس وأهم من ذلك مكانتك عند خالقك ومولاك = فأي واجبات الأخوة ترجوه مني إن كنت كذلك !.
*لا عيب ولا إثم في الجهل وإنما العيب والإثم في الكبر وهو كما عرفه محمد صلى الله عليه وسلم (بطر الحق وغمط الناس) = رد الحق وعدم قبوله لحقارة قائله (عندك) لأنه ليس كفؤا لك في سن أو علم أو مال أو جاه !.
*ثق تماما أنك لن تزيد بالتواضع إلا رفعة ولن يزيدك الكبر إلا وضاعة وخفضا.
*تذكر دوما : (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر).
جنبني الله وإياكم الكبر ورزقني وإياكم التواضع إنه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 25-06-18, 05:39 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,395
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (30) :
كلما زاد الإنشغال بالدنيا وزاد التفكير في همومها وكروبها = قل العمل للآخرة والتفكير في أخطارها وأهوالها.
فما أعظم المصاب! وما أصعب الإمتحان ! وما أعجز المرء ! ؛ اللهم عونا وتوفيقا.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:24 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.