ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 27-06-15, 02:26 AM
أحمد بوعسلة أحمد بوعسلة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-01-14
الدولة: الجزائر
المشاركات: 374
افتراضي رد: هل من السنة الإفطار على وتر من الرطب أو التمر ؟

كل الأفعال التي يفعلها المسلم التي يحتمل فيها أن يكون العدد وترا أوشفعا ينبغي أن يقدم الوتر لأن الوتر من أسماء الله تعالى فهو وتر وأيضا يحب الوتر لذلك لم ينقل عن النبي عليه السلام أن ترك ما يحبه الله تعالى,وما كان ليختار الا محبوب ربه ومولاه , كما كان يفعل أيضا في تقديم اليمين على الشمال في شأنه كله
لذلك أمر أن يختم صلاة الليل بالوتر ولا ينصرف الا على وتر ونهى عن وترين في ليلة لأنك اذا أضفت وترا الى الوتر الأول صار شفعا وكذلك في النهار ختمت بصلاة المغرب فهي وتر النهار وتكون صلاة النهار والليل مجموعها وتر وآخرها وتر
وكذلك في مخلوقات الله , فالسماوات والأرضون وتر والصلوات المكتوبات وتر والأركان وتر وغيرها من الأمور
وانظر هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=4258
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 02-06-16, 11:37 PM
نايف باعلوي نايف باعلوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 144
افتراضي رد: هل من السنة الإفطار على وتر من الرطب أو التمر ؟

يرفع للفائدة
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 07-06-16, 05:37 PM
أحمد بن علي صالح أحمد بن علي صالح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-04-14
المشاركات: 2,237
افتراضي رد: هل من السنة الإفطار على وتر من الرطب أو التمر ؟

المجلد: السلسلة الضعيفة
رقم الحديث: 996
الحديث: “ كان يحب أن يفطر على ثلاث تمرات , أو شيء لم تصبه النار “‎.
قال الألباني في “‎السلسلة الضعيفة و الموضوعة “ ( 2 / 424 ) :$ ضعيف جدا $ .‎رواه العقيلي في “‎الضعفاء “ ( ص 251 ) و أبو يعلى في “ مسنده “ ( 163 / 1 ) و اللفظ له و عنه الضياء في “‎المختارة “ ( 49 / 1 ) كلاهما عن أبي ثابت عبد الواحد بن ثابت عن # أنس # مرفوعا .‎قلت : و هذا سند ضعيف جدا عبد الواحد قال البخاري : “ منكر الحديث “ .‎و قال العقيلي : “ لا يتابع على هذا الحديث “‎.‎و ذكره الهيثمي في “ المجمع “ ( 3 / 155 ) و قال : “‎رواه أبو يعلى و فيه عبد الواحد بن ثابت و هو ضعيف “‎. قلت : و قد أخرجه أبو داود و الترمذي و غيرهما من طريق أخرى عن ثابت عن أنس به أتم منه دون قوله : “ أو شيء لم تصبه النار “‎. فهي زيادة منكرة لتفرد هذا الضعيف بها مخالفا للثقة , و هو ثابت هذا و هو البناني و لفظ حديثه : “‎كان يفطر على رطبات قبل أن يصلي , فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات , فإن لم تكن حسا حسوات من ماء “ . و قال الترمذي : “ حديث حسن غريب “ . و قد خرجت هذا في “‎الإرواء “‎بتفصيل فراجعه برقم ( 904 ) .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 07-06-16, 05:48 PM
أحمد بن علي صالح أحمد بن علي صالح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-04-14
المشاركات: 2,237
افتراضي رد: هل من السنة الإفطار على وتر من الرطب أو التمر ؟

المجلد: السلسلة الضعيفة
رقم الحديث: 1749
الحديث: “ كان يعجبه أن يفطر على الرطب ما دام الرطب ,و على التمر إذا لم يكن رطب ,و يختم بهن ,و يجعلهن وترا ثلاثا أو خمساأو سبعا “.
قال الألباني في “ السلسلة الضعيفة و الموضوعة “ 4 / 234 : $ ضعيف جدا $.رواه أبو بكر الشافعي في “الفوائد “ ( 105 / 1 )و من طريقه الخطيب في تاريخه ( 3 / 354 ) : حدثنا أبو بكر محمد بن هارون بن عيسى الأزدي - سنة ست و سبعين ( و في التاريخ : و تسعين ) و مائتين - : حدثني الحكم بن موسى حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن الفزاري عن محمد بن المنكدر عن # جابر بن عبد الله # مرفوعا . قلت :و هذا سند ضعيف جدا ,و علته الفزاري هذا ,و اسمه محمد بن عبيد الله العرزمي ,و هو متروك ,كما في “التقريب “.و شيخ أبي بكر الشافعي فيه ضعف ,قال الخطيب : “ حدث أحاديث مستقيمة ,و قال الدارقطني :ليس بالقوي “.قلت:و يستدرك هذا على : “الميزان “ ,و “ الذيل عليه “ ,و “ لسانه “, فإنهم لم يوردوه . و الحديث أخرجه ابن عدي ( 281 / 2 ) من طريق محمد بن سلمة به ,و قال :”و محمد بن سلمة الحراني في عامة ما يروي عن محمد بن عبيد الله العرزمي يقول : “ عن الفزاري “, فيكني عنه و لا يسميه لضعفه , و أحيانا يسميه و ينسبه “.و قال : “حديث غير محفوظ ,و العرزمي عامة رواياته غير محفوظة “.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 07-06-16, 08:50 PM
همام الأندلسي همام الأندلسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-11-15
المشاركات: 1,231
افتراضي رد: هل من السنة الإفطار على وتر من الرطب أو التمر ؟

لا شك أن الأسانيد في ذلك ضعيفة , لكن ثبوت هذه السنة قد علم واستفاض علمه بأصول أخرى صحيحة , يستغنى بشهرتها وقوة مدلولها عن الأسانيد

وقد عرفنا من صفة ربنا أنه وتر واسمه الوتر ويحب الوتر

وما دام سبحانه يحب الوتر فكيف للعبد الفقير أن يخالف محبوب ربه وأنى له أن يترك ما وافق اسم معبوده ؟

فعل يعقل أن أعبد البشر و خليل الرحمن يختار من العدد شفعا ويترك ما يحبه ربه وما يوافق اسمه ؟
فلو لم يكن في المسألة الا هذا الأصل لكفى به دليلا قاطعا لكل من آثر الشفع على الوتر أو من سوى بينهما .
واذا كان قدوة المسلمين يختار هذا العدد من الوتر في استجماره لازالة الأذى ولم يكتف بذلك حتى أمر به أتباعه مما يؤكد أن الايتار مطلوب محبوب
فهل يستحب الايتار في ازالة الأذى ولا يستحب هذا العدد في أكل التمرات ؟
وفي الصحيحين عن أبي هريرة (من استجمر فليوتر ))
وزاد الحاكم عنه مرفوعاً: إذا استجمر أحدكم فليوتر فإن الله وتر يحب الوتر، أما ترى السموات سبعاً، والأرضين سبعاً، والطواف وذكر أشياء".))

وان كان السند ضعيفا فالمعنى صحيح , فالوضوء الكامل لا يكون الا بالغسل ثلاث مرات
ورمي الجمرة بسبع حصيات
وقد أمر المصلي بالليل أن يجعل آخر صلاته وترا (اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا )

وصلاة النهار لا بد أن يختمها بوتر وهي صلاة المغرب , فصلاة الليل والنهار كلها تختم بوتر وعدد كل واحدة منها وتر
وأمر المكتحل أن يوتر «إِذَا اكْتَحَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْتَحِلْ وِتْرًا»

فما من أمر فيه احتمال الاشفاع أو الايتار الا كان حقا على المسلم أن يختار ما يحبه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسيلم
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 10-06-16, 06:53 PM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 5,822
افتراضي رد: هل من السنة الإفطار على وتر من الرطب أو التمر ؟

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 31-05-17, 07:32 PM
أبوعبدالله الديري أبوعبدالله الديري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-09-12
المشاركات: 12
افتراضي رد: هل من السنة الإفطار على وتر من الرطب أو التمر ؟

أحسن الله اليكم
ماذا عن السحور هل ورد فيه حديث عن أكل التمر وترا؟
__________________
اللهم صلِّ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 06-06-17, 05:24 AM
عبدالله الهلابي عبدالله الهلابي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-08-11
المشاركات: 77
افتراضي رد: هل من السنة الإفطار على وتر من الرطب أو التمر ؟

ماهو مقصد الرسول عليه الصلاة والسلام في اكل التمرات وتراً قبل صلاة العيد ؟
ظاهر القصد انه محبةً لما يحبه الله فالله وتراً يحب الوتر .
فإذا كان هذا سببه فإن الحكم يدور مع وجود السبب بالقياس .
ولكن القياس ليس على كل شيء فلابد من التطابق والتماثل في القياس مثل ان نقول الافطار على رطب او تمرات للصائم سنّة ولغير الصائم ليس بسنه فيستحب للصائم ان ياكل وتراً ولا يستحب لغير الصائم لان اكله للتمرات ليس سنّة .

فبهذه الطريقة نغلق باب المبالغة في ان يكون الامر في كل مأكول ان يكون وتراً وهذا لوكان مندوباً لفعله الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابه .
ومن الممكن ان يستأنس بأكله عليه الصلاة والسلام بثلاث اصابع ، وهذا مما يعزز ان الامر فيه سعة .

وقد ورد حديث لكن فيما اعلم انه ضعيف وهو ان الرسول قال لايشرب احدكم كما يشرب البعير وليشرب ثلاثاً . لكن هذا الحديث ضعيف .

تنبيه ⚠ اقول يستحب ولا اقول سنّة .
والله اعلم .
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 30-07-19, 10:15 AM
أبوعبدالله الديري أبوعبدالله الديري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-09-12
المشاركات: 12
افتراضي رد: هل من السنة الإفطار على وتر من الرطب أو التمر ؟

جزاكم الله خيرا
فقط للتنويه في الحديث المتفق عليه أنه من تصبح بسبع تمرات لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر

المجلد: مشكاة المصابيح
رقم الحديث: 0
الحديث: 4190 - [ 32 ] ( متفق عليه )وعن سعد قال : سمعت رسول الله يقول : " من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر "
__________________
اللهم صلِّ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:54 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.