ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #171  
قديم 03-12-07, 05:18 AM
أبو زارع المدني أبو زارع المدني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-07-07
المشاركات: 9,591
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
الأخ الفاضل ( أبا زارع المدني ) جزاك الله خيرا ، ,وبارك فيك ،


قد سبقتني ببعض ما كان في جعبتي ،
وأنت للسبق أهل ،
دمت سالما لأخيك ،،،


انظر هنا القصيدة كلها للبستي :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...9&postcount=79


قال أحمد شوقي :
قم للمعلم وفه التبجيــلا كاد المعلم أن يكون رســولا

فقال إبراهيم طوقان:
ويكاد يفلقنـي الأميـر بقولــه كاد المعلم أن يكون رســولا
لو جرب التعليم شوقي ساعـة لقضى الحياة شقـاوة وخمــولا
جزآكم الله خيرا هذه قطرة من بحاركم الزاخرة بارك الله لكم وعليكم
__________________
.
(اللَّهمَّ ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنةً، وقِنا عذابَ النَّارِ)
.
رد مع اقتباس
  #172  
قديم 03-12-07, 05:24 AM
أبو زارع المدني أبو زارع المدني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-07-07
المشاركات: 9,591
افتراضي

لا تحسبن المجد تمرا انت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر
__________________
.
(اللَّهمَّ ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنةً، وقِنا عذابَ النَّارِ)
.
رد مع اقتباس
  #173  
قديم 03-12-07, 05:48 AM
فائز السومحي فائز السومحي غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 27-11-07
المشاركات: 20
افتراضي أبيات فيها موعضة

هناك أبيات تحرك المشاعر..
ولقد هزتني القصيدة الوعظية التي وعظ بها سابق البربري الخليفة الخامس عمر بن عبد العزيز.. وهي طويلة وإليك ثلاثة أبيات منها هي حسبك:
والعلم يجلي العمى عن قلب صاحبه** كما يجلي سواد الظلمة القمر
والذكر فيه حياة للقلوب كما ** يحيي البلاد إذا ماماتت المطر
لا ينفع الذكر قلبا قاسيا أبدا ** وهل يلين لقول الواعظ الحجر
رد مع اقتباس
  #174  
قديم 04-12-07, 07:12 AM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post

بشار بن برد :

إِذا كنْتَ في كُلّ الأمُـوْرِِ مُعَاتِبـاً صَدِيقـكَ لمْ تلقَ الذي لا تُعَاتبـهْ
فعِـشْ وَاحِداً ، أو صِلْ أخاكَ فإِنه مُقَـارفُ ذَنْـبٍ مرةً ، ومُجَانِبـهْ
وإِنْ أنتَ لمْ تَشْربْ مِراراً على القّذى ظَمئْتَ وأيُّ الناسِ تَصْفُو مَشَارِبهْ
وما الشَكْلُ إِلا حُسْنُ ظنٍ بصاحبٍ خذولٍ إِذا ما الدْهرُ نابتَ نوائبهْ
ومنْ ذَا الذي تُرْضى سَجَايَاه كُلها كَفى المْـرءَ نبلاً أن تُعدَّ مَعَايِبـهْ

رد مع اقتباس
  #175  
قديم 04-12-07, 07:17 AM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
افتراضي

عنترة بن شداد العبسي :

إِنَّ الأفَـاعي وَإِنْ لانَتْ ملامِسُهـا عند التقلبِ في أنيابـِهـا العَطَـبُ

رد مع اقتباس
  #176  
قديم 04-12-07, 07:32 AM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post مثل : إنَّ التجمع ينتج التفريقا

التجمع ينتج التفريقا ...
إن العاقل يقتصر في أعوانه بحسب حاجته إليهم .
فلن يخلو الاستكثار من تنافرٍ يقع به الخلل، أو اتفاقٍ يستأكل به العمل ،
وليكن أعوانك وفق أعمالك ، فإنه :
أنظم للشمل ، وأجمع للعمل ، وأبلغ في الاجتهاد ، وأبعث على النصح .
وفي هذا الزمان مهما أمكن للعاقل أن يقل من المعارف ، واجتلاب من يسمى أخاً ؛ فليفعل ،
وليعلم أنه قد أقل من الأعداء ،
وكلما استكثر منهم ، فقد استكثر من الأعداء ...

وقد جمع ابن الرومي هذا المعنى فقال :

عَدُوُّكَ مِنْ صَدِيقـِكَ مُسْتَفَادً فَلاَ تَسْتَكْثِرَنَّ مِنَ الصِّحَـابِ
فَإِنَّ الـدَّاءَ أَكْثـَرُ مَا تـَرَاهُ يَكُونُ مِنَ الطَّعَامِ أوِ الشَّـرَابِ
فدعْ عنك الكثيرَ فكم كثيـرٌ يُعافُ وكم قليلٍ مستطـابِ

رد مع اقتباس
  #177  
قديم 04-12-07, 07:52 AM
أبو زارع المدني أبو زارع المدني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-07-07
المشاركات: 9,591
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
بشار بن برد :


إِذا كنْتَ في كُلّ الأمُـوْرِِ مُعَاتِبـاً صَدِيقـكَ لمْ تلقَ الذي لا تُعَاتبـهْ
فعِـشْ وَاحِداً ، أو صِلْ أخاكَ فإِنه مُقَـارفُ ذَنْـبٍ مرةً ، ومُجَانِبـهْ
وإِنْ أنتَ لمْ تَشْربْ مِراراً على القّذى ظَمئْتَ وأيُّ الناسِ تَصْفُو مَشَارِبهْ
وما الشَكْلُ إِلا حُسْنُ ظنٍ بصاحبٍ خذولٍ إِذا ما الدْهرُ نابتَ نوائبهْ
ومنْ ذَا الذي تُرْضى سَجَايَاه كُلها كَفى المْـرءَ نبلاً أن تُعدَّ مَعَايِبـهْ


ذكرتني بأخ لي كان قد وضعها بدل رنة الجوال التي تسمعها عند انتظارك لرده
جزاك الله خيرا
__________________
.
(اللَّهمَّ ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنةً، وقِنا عذابَ النَّارِ)
.
رد مع اقتباس
  #178  
قديم 04-12-07, 08:04 AM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زارع المدني مشاهدة المشاركة
ذكرتني بأخ لي كان قد وضعها بدل رنة الجوال التي تسمعها عند انتظارك لرده
جزاك الله خيرا
وجزاك الله خيرا منه ،
هذا أخ كيس !!

عدي بن زيد :

عَنِ المَرْء لا تَسَلْ وسَلْ عَن قَرِينـه فكُلُّ قَرِيـن بالمُقـارن يَقْتـَدِي

رد مع اقتباس
  #179  
قديم 06-12-07, 11:51 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post قرب الحبيب ،،،


عبد الغني النابلسي :
وأمّـر ما لاقيتُ مِنْ أَلـَمِ النَّوى قـُرْبُ الحَبِيبِ وما إليه وصـول
كالعِيس في البيّداء يقتلها الظـَّما والمـَاء فوق ظُهُورهـا مَحْمُـول

وانشد شطر البيت الأول :
وَمِنْ الْعَجَائِبِ وَالْعَجَائِبُ جَمَّة
رد مع اقتباس
  #180  
قديم 07-12-07, 01:22 PM
إبراهيم الجزائري إبراهيم الجزائري غير متصل حالياً
عامله الله برحمته
 
تاريخ التسجيل: 17-07-07
المشاركات: 1,498
افتراضي

وقال الإمام علي يخاطب سواكًا تستعمله فاطمة الزهراء بنت الرسول صلى الله عليه وسلم - على ضعف في ذاكرتي -:

أتغيب يا عودَ الأراكِ بثغرها * أما تخاف يا عودَ الأراك أراكَ
لو كنت أهلاً للقتال قتلتُك * ما فاز مني يا سـواكُ سواكَ
__________________
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت أبي يقول : أكتب أحسن ما تسمع، و احفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:57 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.