ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #51  
قديم 24-02-17, 08:38 AM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: كيف نفهم التوحيد ؟ فضيلة الشيخ محمد باشميل

اتخاذ الأولياء وسائطك
إلى الله هو عين الكفر

وعلى أساس هذه الفلسفة،
فلسفة التوسل والتوسط والتشفع
بهؤلاء الآلهة من الأولياء،
كانوا يدعونهم ويستغيثون بهم
ويذبحون وينذرون لهم
ويطوفون حول أنصابهم وتماثيلهم
جاعلينهم محط مآلهم ومعقد رجائهم
والباب الذي يصلون منه إلى الله بزعمهم.

فهذا وأمثاله هو الذي أنكره الله عليهم
واعتبره منهم شركًا وكفرًا،
به أحل دماءهم وأموالهم
وجالدهم عليه محمد صلى الله عليه وسلم بالسيوف
في بدر, وأحد وحنين والخندق وغيرها،

وقطع بينه وبينهم – من أجله –
كل أواصر القرابة والنسب.

واعتبره الله عبادة منهم لغيره وشركًا به،
وغضب عليهم وأبعدهم من رحمته،
لأنهم سلكوا هذا الطريق
وابتدعوا هذه البدعة،
بدعة اتخاذ الوسائط والشفعاء،
يتوكلون عليهم ويلجؤون إليهم
ليكونوا بابهم إلى الله
دون أن يأذن لهم سبحانه وتعالى بذلك

{ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ
إِلا بِإِذْنِهِ }([1]).


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
([1])البقرة 255.
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 24-02-17, 10:04 AM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: كيف نفهم التوحيد ؟ فضيلة الشيخ محمد باشميل

فقال صاحبي:

هذا أيضًا قول مجمل
ليس فيه من الأدلة القطعية ما يقنعنا بصحته،
فما هو الدليل المفصَّل على صحته ؟؟


فقلت له:
الدليل في كتاب الله أيضًا،
فقد قال تعالى:
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ
لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ
وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا
لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ

ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ *

مَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ
إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ}([1]).
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
([1])الحج 73، 74.
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 24-02-17, 11:02 AM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: كيف نفهم التوحيد ؟ فضيلة الشيخ محمد باشميل

كما أنكر عليهم في آية يونس السابقة
دعاءهم غيره
واتخاذهم وسائط تشفع لهم عنده،
وجعل ذلك شركًا به وعبادة لغيره

حين قال:
{ وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ
مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ
وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللهِ }

ثم أنكر عليهم مبطلاً دعواهم ورادًا حجتهم هذه
حجة التشفع والتوسل – في تقريع وتوبيخ بقوله:

{ قُلْ أَتُنَبّئُونَ اللهَ بِمَا لا يَعْلَمُ فِي السَّمَوَاتِ
وَلا فِي الأَرْضِ
سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } ([1]).
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
([1])يونس 18.
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 24-02-17, 11:37 AM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: كيف نفهم التوحيد ؟ فضيلة الشيخ محمد باشميل


أي أنه سبحانه وتعالى
ليس بحاجة
إلى أن يتقدم إليه أحد في هذه الدنيا
بوسيط أو شفيــع
لأنه لا يخفى عليه شيء من حال عباده
حتى يتقدموا إليه بالشفعاء والوسطاء
ليخبروه بما خفي عليه،
تعالى الله عن ذلك
علوًا كبيرًا.
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 24-02-17, 01:43 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: كيف نفهم التوحيد ؟ فضيلة الشيخ محمد باشميل

وقال تعالى منكرًا عليهم التوسط
بمن يظنون بهم خيرًا من الصالحين

وموضحًا أن هؤلاء الذين يدعون من دونه
هم عباد أمثالهم
لا يملكون لأنفسهم جلب نفع أو دفع ضر،
فضلاً عن أن يكشفوا عنهم ضرًا
أو يحولوا عنهم سوءًا،

بل إنهم مع قربهم منه جل وعلا
يتقربون إليه بالخوف منه والرجاء في رحمته

{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ
فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ
وَلا تَحْوِيلاً *

أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ
يَبْتَغُونَ إِلَى رَبّهِمُ الْوَسِيلَةَ
أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ
وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ
إِنَّ عَذَابَ رَبّكَ كَانَ مَحْذُورًا}([1]).
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
([1])الإسراء 56، 57.
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 24-02-17, 02:33 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: كيف نفهم التوحيد ؟ فضيلة الشيخ محمد باشميل

وقال تعالى معتبرًا دعاء غيره
من المخلوقين شركًا:-

{ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ
مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ *
إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ
وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ
وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ }([1]).

,,,,,,,,,,,,,,,,,,
([1])فاطر 13، 14.
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 24-02-17, 03:47 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: كيف نفهم التوحيد ؟ فضيلة الشيخ محمد باشميل

{ لَهُ دَعْوَةُ الْحَقّ
وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ
لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ
إِلا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ
وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ
وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ }([1]).


{ أَلا للهِ الدّينُ الْخَالِصُ
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ
مَا نَعْبُدُهُمْ
إِلا لِيُقَرّبُونَا إِلَى اللهِ زُلْفَى
إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ }([2]).

فهذه بعض الأدلة – لا كلها –
التي ثبتت لك صحة ما ذكرت لك
من حال المشركين
وتوضح حقيقة الشرك الذي كانوا عليه،

هذا الشرك الذي يقع كثير من الناس فيه
لجهلهم بحقيقته.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,
([1])الرعد 14.
([2])الزمر 3.
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 24-02-17, 07:06 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: كيف نفهم التوحيد ؟ فضيلة الشيخ محمد باشميل

نسف أعظم شبهة
يتمسك بها القبوريون :

قال صاحبي:

إن هذه الآيات التي ذكرت لي إنما نزلت في المشركين
من العرب في الجاهلية فهي خاصة بهم،
أما هؤلاء الذين يستغيثون اليوم بالأولياء
فلا صلة لهذه الآيات بهم
ولا يمكن أن تنطبق عليهم.
فقلت له:
وهذه حجة منقوضة
ومغالطة مكشوفة.
فهذه الآيات – حقًّا –
إنما نزلت في أيام مشركي العرب وفي حقهم،
بل القرآن كله إنما نزل في تلك الأيام،
ولكن هذا الكتاب الخالد
هو خطاب الله لعباده في كل زمان ومكان،
وأوامره خالدة يجب اتباعها،
ونواهيه أبدية يحتم اجتنابها إلى يوم يبعثون.
فالعبرة في القرآن
بعموم اللفظ لا بخصوص السبب،

والقاعدة الثابتة عند جميع المسلمين
هي أن الحكم يدور مع العلة
فأينما وجدت العلة وجب الحكم.


والعلة في شرك المشركين الأولين
هي أنهم كانوا يدعون من دون الله عبادًا أمثالهم

ويعتمدون عليهم ليكونوا شفعاءهم عند الله،

وهذا هو نفس الشيء
الذي يفعله القبوريون اليوم،
يدعون الأولياء
ويستغيثون بهم
ليكونوا واسطتهم إلى الله،
ومن هنا جاء الحكم على الفريقين
بالشرك دونما تمييز؛
لأنهم اتحدوا في القصد والعمل،
التوجه إلى غير الله
بالدعاء والذبح والنذر
ليكون شفعيهم عند الله.

رد مع اقتباس
  #59  
قديم 24-02-17, 08:35 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: كيف نفهم التوحيد ؟ فضيلة الشيخ محمد باشميل

فقال:
إن قياسك هذا الذي طبقت بموجبه حكم الشرك
على الفريقين دونما تمييز
هو قياس مع الفارق لا يمكن التسليم به.

فقلت له:

الآن وقد أوضحت لك بعد أن أجهدت نفسي
أن كفر المشركين الأولين إنما كان
في اتخاذهم الوسائط والشفعاء
والتقرب إليهم بالدعاء والذبح والنذر لهم،

وبينت لك أن القبوريين اليوم
إنما يسلكون نفس هذا الطريق،
ويسيرون على هذا المنهج حذو القذة بالقذة،

فهل لك أن تبين لي
ما هو الفرق
الذي يجعل عمل أولئك كفرًا وشركًا،
يعاقب الله عليه بالخلود في النار،
وصنيع هؤلاء توسلاً مباحًا
يرضى الله عنه ولا يعاقب عليه،

مع اتحاد الفريقين في العمل
واتفاقهما في المقصد؟
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 24-02-17, 09:07 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: كيف نفهم التوحيد ؟ فضيلة الشيخ محمد باشميل

فقال:
الفرق من عدة وجوه:

(أولاً):
أن أولئك المشركين كانوا يعبدون غير الله،
وقد جاء اعترافهم بعبادة غير الله واضحة في قولهم
– كما حكى الله عنهم –
{ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللهِ زُلْفَى }.

أما المتوسلون اليوم بالأولياء
فهم ينكرون عبادة غير الله،
ويقولون:
إنهم لا يقصدون بدعاء الأولياء من الأموات
والاستغاثة بهم عبادتهم،
وإنما يقصدون التبرك والتوسل،
ومن هنا يجيء التمييز بينهم
وبين المشركين في الحكم.

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:59 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.