ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #71  
قديم 09-03-17, 04:16 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن

ومن تعظيمه أن يطاع فلا يعصى،
ويُذكر فلا يُنسى،
ويشكر فلا يُكفر.

ومن تعظيمه وإجلاله
أن يُخضع لأوامره وما شرعه وحكم به،
وأن لا يُعترض على شيء من مخلوقاته،
أو على شيء من شرعه.

ومن تعظيمه
تعظيم ما عظَّمه واحترمه من زمان ومكان وأشخاص وأعمال.

والعبادة روحها تعظيم الباري وتكبيره،
ولهذا شرعت التكبيرات في الصلاة في افتتاحها وتنقلاتها،
ليستحضر العبد معنى تعظيمه في هذه العبادة
التي هي أجلّ العبادات،

{ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ
وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا
}

[الإسراء : 111] .

رد مع اقتباس
  #72  
قديم 10-03-17, 09:05 AM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن

الجليل الجميل


أما الجليل فهو الذي له معاني الكبرياء والعظمة
كما تقدَّم التنبيه عليها.

وأما الجميل فإنَّه جميل بذاته،
جميل بأسمائه، جميل بصفاته، جميل بأفعاله.

فأسماؤه كلُّها حُسنى
وهي في غاية الحسن والجمال،
فلا يسمى إلا بأحسن الأسماء،

وإذا كان الاسم يحتمل المدح وغيره
لم يدخل في أسمائه،
كما يُعلم من استقراء أسمائه الحسنى.

قال تعالى:

{
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى }

[الأعراف: 180] ،

{
هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا }

[مريم: 65] .

رد مع اقتباس
  #73  
قديم 10-03-17, 10:42 AM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن

وذاته تعالى أكمل الذوات
وأجمل من كلِّ شيء
،

ولا يمكن أن يُعَبَّرَ عن كنه جماله،
كما لا يمكن التعبير عن كنه جلاله،

حتى إنَّ أهل الجنة مع
ما هم فيه
من النعيم الذي لا يوصف،
والسرور والأفراح واللذات التي لا يقادر قدرها
إذا رأوا ربهم وتمتعوا بجماله،
نسوا ما هم فيه من النعيم،
وتلاشى ما هم فيه من الأفراح،
وودُّوا أن لو تدوم لهم هذه الحال التي هي أعلى نعيم ولذة،

واكتسوا من جماله جمالاً إلى ما هم فيه من الجمال،
وكانت قلوبهم دائماً في شوق عظيم
ونزوع شديد إلى رؤية ربهم،

حتى إنَّهم ليفرحون بيوم المزيد
فرحاً تكاد تطير له القلوب،

مع أنَّ هذه اللذة وإن كانت تبعاً لمعرفتهم بربهم
ومحبته والشوق إليه،
ولكن عند رؤية محبوبهم ومشاهدة جماله وجلاله،
تتضاعف اللذة وتقوى المعرفة والحب.


رد مع اقتباس
  #74  
قديم 10-03-17, 03:17 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن

وكذلك هو الجميل في صفاته،
فإنَّها صفات حمد وثناء ومدح،

فهي أوسع الصفات وأعمُّها وأكثرها تعلقاً،
خصوصاً أوصاف الرحمة والبر
والإحسان والجود والكرم
،
فإنَّها من آثار جماله.

ولذلك كانت أفعاله كلُّها جميلة

لأنَّها دائرة بين أفعال البر والإحسان،
التي يحمد عليها ويثنى عليه ويشكر عليها،

وبين أفعال العدل
التي يحمد عليها لموافقتها الحكمة والحمد.

رد مع اقتباس
  #75  
قديم 10-03-17, 09:51 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن

فليس في أفعاله عبث ولا سفه ولا ظلم،
بل كلُّها هدى ورحمةٌ وعدل ورشد

{
إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ }

[هود: 56] .

فأفعاله كلُّها
في غاية الحسن والجمال
،

وشرعه كلُّه
رحمة ونور وهدى وجمال
،

وكلُّ جمال في الدنيا وفي دار النعيم
فإنَّه أثر من آثار جماله.

وهو تعالى له المثل الأعلى،

فمعطي الجمال أحق بالجمال،

وكيف يقدر أحد أن يعبر عن جماله
وقد قال أعرف الخلق به:

«لا نحصي ثناء عليك
أنت كما أثنيت على نفسك
»
([1]).

......................
[1]- رواه مسلم في صحيحه (رقم: 222).
رد مع اقتباس
  #76  
قديم 11-03-17, 02:39 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن

الحَكَمُ العدل


أي هو تعالى الملك الحكمُ الذي له الحكم في الدنيا والآخرة.

ففي هذه الدار لا يخرج الخلق عن أحكامه القدرية،

بل ما حكم
به قدراً نفذ من غير مانع ولا منازع،

وما شاء كان وما لم يشأ لم يكن.

ولا يخرج المكلفون عن أحكامه الشرعية
التي هي أحسن الأحكام،
والتي هي صلاح الأمور وكمالها،
ولا يستقيم لهم دين ورشد إلا باتباع هذه الأحكام
التي شرعها على ألسنة رسله

{
وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ }

[المائدة: 50] ،

{
أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا
وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا
}

[الأنعام: 114] .
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 12-03-17, 06:16 AM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن

وفي الآخرة لا يحكم على العباد إلا هو،

ولا يبقى لأحد قول ولا حكم،

حتى الشفاعاتُ كلُّها
منطويةٌ تحت إرادته وإذنه،

ولا يشفع عنده أحد

إلا إذا حكم بالشفاعة.

رد مع اقتباس
  #78  
قديم 12-03-17, 11:56 AM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن

وهذه الأحكام كلُّها بالحكمة والعدل،
فهو الحكم العدل
الذي تمت كلماته صدقاً في الأخبار،
وعدلاً في الأوامر والنواهي.

فأوامره كلُّها عدل لأنَّها منافع ومصالح،
فهي عدل ممزوجة بالرحمة،

ونواهيه كلُّها عدل
لكونه لا ينهى إلا عن الشرور والأضرار.
وهي أيضاً مقرونة برحمته وحكمته،

ومجازاته للعباد بأعمالهم،
عدلٌ لا يهضم أحداً من حسناته،
ولا يزيد في سيئاتهم أو يعذبهم بغير جرم اجترحوه،

{
وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }

[الإسراء: 15] .

رد مع اقتباس
  #79  
قديم 12-03-17, 09:19 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن

وحكمه بين العباد كلُّه مربوطٌ بالعدل،
فلا يمنع أحداً حقه،
ولا يغفل عن الظالمين،
ولا يضيع حقوق المظلومين،

فعدله تعالى شاملٌ للخليقة كلِّها


حتى الحيوانات غير المكلفة
فإنَّه يقتص للشاة الجمَّاء من الشاة القرناء
من كمال عدله.
رد مع اقتباس
  #80  
قديم 13-03-17, 06:23 AM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن

ومن كمال عدله:

أنَّه أرسل الرسل مبشِّرين ومنذرين
لئلا يكون للناس على الله حجةٌ،
ولئلا يقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير،

{
وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا }

[الإسراء: 15] .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:11 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.