ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى السيرة والتاريخ والأنساب

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 02-07-15, 01:23 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: الأنوار في سيرة النبي المختار

49 } ما الحكمة في البداية أولاً بالأقربين ؟

قال ابن حجر:
( والسر في الأمر بإنذار الأقربين أولاً
أن الحجة إذا قامت عليهم تعدت إلى غيرهم
وإلا فكانوا علة للأبعدين في الامتناع ،

وأن لا يأخذه ما يأخذ القريب للقريب
من العطف والرأفة فيحابيهم في الدعوة والتخويف ،
فذلك نص له على إنذارهم ) .


50 } ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ؟

بعدما تأكد النبي صلى الله عليه وسلم
من تعهد أبي طالب بحمايته ،
قام على الصفا وصدع بالدعوة .

عن ابن عباس . قال:

( لما نزلت : { وأنذر عشيرتك الأقربين }

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه ،
فقالوا : من هذا ؟
فاجتمعوا إليه ،

فقال : أرايتكم إن أخبرتكم أن خيلاً
تخرج من سفح هذا الجبل
أكنتم مصدقي ؟

قالوا : ما جربنا عليك كذباً .

قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب عظيم ،

قال أبو لهب :
تباً لك ما جمعتنا إلا لهذا ،

ثم قام فنزلت :
( تبت يدا أبي لهب وتب )
متفق عليه .


قوله: ( أرأيتكم إن أخبرتكم .. )
أراد بهذا تقريرهم بأنهم يعلمون صدقه
إذا أخبر عن الأمر الغائب .

رد مع اقتباس
  #32  
قديم 02-07-15, 04:38 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: الأنوار في سيرة النبي المختار

51 } هل عاقب الله عز وجل أبو لهب ؟

نعم ،
فإن الله لم يترك أبو لهب بل سجله
في سورة تتلى إلى يوم القيامة ،

فكانت لعنة عليه في الدنيا
حتى يلقى جزاءه في الآخرة

فقال تعالى :
( تبت يدا أبي لهب وتب .
ما أغنى عنه ماله وما كسب .
سيصلى ناراً ذات لهب .
وامرأته حمالة الحطب .
في جيدها حبل من مسد ) .

( تبت يدا أبي لهب )
أي هلكت يدا ذلك الشقي .

( وتب ) وخاب وخسر .

( وامرأته )
أم جميل أروى بنت حرب
وكانت عوناً لزوجها على كفره وجحوده ،

ولهذا تكون يوم القيامة عوناً عليه
في عذابه في نار جهنم .

( حمالة الحطب )
تضع الشوك في طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وقيل : كانت تمشي بالنميمة .


رد مع اقتباس
  #33  
قديم 02-07-15, 06:15 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: الأنوار في سيرة النبي المختار

52 } اذكر بعض من أسلم خلال الدعوة الجهرية ؟

ضماد من أزد شنوءة .
عن ابن عباس :
( أن ضماداً قدم مكة وكان يرقي من الريح ،
فسمع سفهاء أهل مكة يقولون :
إن محمداً مجنون ،

فقال : لو أني رأيت هذا الرجل
لعل الله أن يشفيه على يديّ ،

قال : فلقيه ،
فقال : يا محمد !

إني أرقي من هذه الريح
وإن الله يشفي على يدي من شاء فهل لك ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ،
ومن يضلل فلا هادي ،

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وأن محمداً عبده ورسوله ،

فقال :
لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة
وقول الشعراء
فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء ،


فقال : هاتك أبايعك على الإسلام .
قال : فبايعه .


فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
وعلى قومك ،
قال : وعلى قومي )

رواه مسلم

رد مع اقتباس
  #34  
قديم 02-07-15, 07:04 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: الأنوار في سيرة النبي المختار

53 } اذكر بعض أساليب المشركين في محاربة الدعوة ؟

1_ التهديد بمنازلـة الرسول وعمه أبي طالب .

ففي الحديث :
( جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا :
أرأيت أحمد ؟ يؤذينا في نادينا ،
وفي مسجدنا فانهه عن أذانا ،

فقال : يا عقيل ،
ائتني بمحمد فذهبت فأتيته به ،
فقال : يا ابن أخي إن بني عمك
زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم
وفي مسجدهم فانته عن ذلك ،

قال : فلحظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره :

( وفي رواية :
فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره )

إلى السماء فقال :
ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك ،
على أن تشعلوا لي منها شعلة ،
يعني الشمس ،

فقال أبو طالب :
ما كذب ابن أخي ،
فارجعوا ) .


2 _ الاتهامات الباطلـة لصد الناس عنه .

اتهموه بالجنون :

قال تعالى:
( ويقولون إنه لمجنون ) .

وقال تعالى :
( وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون ) .

وقد أجابهم الله في آية القلم:
( ما أنت بنعمة ربك بمجنون ) .


3_ اتهموه بالسحر :

قال تعالى :
( وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلاً مسحوراً ) .

وقالوا عنه:
( .. هذا ساحر كذاب ) .


4_ اتهموه بالكذب :

كما قال تعالى:
( وقال الكافرون هذا ساحر كذاب ) .

وقال تعالى:
( وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه
وأعانه عليه قوم آخرون ) .


5 _ اتهموه بالإتيان بالأساطير :

قال تعالى:
( وقالوا أساطير الأولين اكتتبها
فهي تملى عليه بكرة وأصيلاً ) .

وقالوا إن القرآن ليس من عند الله
وإنما من عند البشر :

كما قال تعالى:
( ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر ،
لسان الذي يلحدون إليه أعجمي
وهذا لسان عربي مبين ) .


6 _ السخرية والاستهزاء والضحك .

يقول تعالى عن سخريتهم من الذين آمنوا:

( وكذلك فتنا بعضهم ببعض
ليقولوا أهؤلاء منَّ الله عليهم من بيننا ،
أليس الله بأعلم بالشاكرين ) .

( جاء في البخاري أن امرأة قالت
للرسول صلى الله عليه وسلم ساخرة مستهزئة :

إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك ،
لم أره قربك منذ ليلتين أو ثلاثاً !
فأنزل الله :
( والضحى والليل إذا سجى .
ما ودعك ربك وما قلى ) .

( ما ودعك ) ما تركك .
( وما قلى ) ما أبغضك .

وروى البخاري :
( أن أبا جهل قال مستهزئاً :
اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك
فأمطر علينا حجارة من السماء
أو ائتنا بعذاب أليم ،

فنزلت وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك
فأمطر علينا حجارة من السماء
أو ائتنا بعذاب أليم .
وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم
وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون .. ) .

وجاء في مسند الإمام أحمد:
( أن أشراف قريش اجتمعوا يوماً في الحجر
يتذاكرون أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
وما جاء به ،
وبينما هم في ذلك إذا طلع عليهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم ليطوف بالبيت ،
فلما مر بهم غمزوه ببعض القول ثلاث مرات ،

فقال لهم :
يا معشر قريش ،
أما والذي نفسي بيده لقد جئتكم بالذبح … ) .

( وكان إذا جلس وحوله المستضعفون من أصحابه
استهزأوا بهم
وقالوا هؤلاء جلساؤه
{ منّ الله عليهم من بيننا }

قال تعالى
{ أليس الله بأعلم بالشاكريـن } .

وكانوا كما قص الله علينا :

( إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون .
وإذا مروا بهم يتغامزون .
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين .
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون .
وما أرسلوا عليهم حافظين ) .


7 _ تشويه تعاليمـه وإثارة الشبهات ،
وبث الدعايات الكاذبة :

قالوا عن القرآن :
( أساطير الأولين اكتتبها
فهي تملى عليه بكرة وأصيلاً ) .

وقالوا:
( إن هذا إلا إفك افتراه
وأعانـــه عليه قوم آخرون ) .

وكانوا يقولون أيضاً :

( إنما يُعلِّمه بشر ) .



رد مع اقتباس
  #35  
قديم 02-07-15, 09:20 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: الأنوار في سيرة النبي المختار

54 } هل الاستهزاء سنة ماضية في أنبياء الله ورسله ؟

نعم .

ولذلك قال الله لنبيه مسلياً:
( ولقد استهزىء برسل من قبلك .
فحاق بالذين سخروا منهم
ما كانوا به يستهزءون) .

فقد ذكر الله تعالى في هذه الآية
أن الكفار استهزءوا برسل
قبل نبينا صلى الله عليه وسلم
وأنهم حاق بهــم العذاب بسبب ذلك .


55 } اذكر بعض أنواع الاستهزاء
الذي وقع لأنبياء الله قبل نبينا ؟

قول قوم هود له:
( إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء ) .

وقال قوم صالح له :
( يا صالح ائتـنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين ) .


وقال قوم لوط فيما حكى الله عنهم:
( لئن لم تنتـه يا لوط لتكونن من المخرجين )

وقال عنهم:
( فما كان جواب قومه إلا أن قالوا
أخرجوا آل لوط من قريتكم ) .


وقال قوم شعيب :
( قالوا يا شعيب ما نفقه كثيراً مما تقول
وإنا لنراك فينا ضعيفاً
ولولا رهطك لرجمناك
وما أنت علينا بعزيز ) .



رد مع اقتباس
  #36  
قديم 02-07-15, 10:52 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: الأنوار في سيرة النبي المختار

56 } ماذا فعلت قريش عندما لم تثمر الأساليب الماضية
في صد الرسول صلى الله عليه وسلم
وأصحابه عن دينهم ؟

لجأت قريش إلى أسلوب الاعتداء الجسدي .


57 } اذكر بعض الاعتداءت الجسدية
على النبي صلى الله عليه وسلم ؟

1 - عن عروة بن الزبير قال ، سألت عبد الله بن عمرو
عن أشد ما صنع المشركون
برسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

قال:
( رأيت عقبة بن أبي معيط
جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي
فوضع رداءه في عنقه فخنقه خنقاً شديداً ،
فجاء أبو بكر حتى دفعه عنه وقال :
أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله
وقد جاءكم بالبينات من ربكم )

رواه البخاري .


2 - وعن ابن مسعود قال:
( بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت
وأبو جهل وأصحاب له جلوس ،
وقد نحرت جزور بالأمس ،

فقال أبو جهل :
أيكم يقوم إلى سلا جزور بني فلان
فيأخذه فيضعه في كتفي محمد إذا سجد ،

فانبعث أشقى القوم ،
فلما سجد النبي صلى الله عليه وسلم
وضعه بين كتفيه ،

قال : فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل على بعض ،
فأقبلت فاطمة فطرحته عنه ،

فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته
رفع صوته ثم دعا عليهم ..
فوالذي بعث محمداً بالحق
لقد رأيت الذي سمى صرعى يوم بدر )

رواه البخاري .


( ثبت بالروايات الصحيحة
أن الذي رمى الفرث عليه
هو عقبة بن أبي معيط ) .

( السلى )
هي الجلدة التي يكون فيها الولد
يقال لها ذلك من البهائم .


وعن أنس . قال:
( لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة
حتى غشي عليه ،
فقام أبو بكر فجعل ينادي :

ويلكم أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله ؟
فتركوه
وأقبلوا على أبي بكر )

رواه أبو يعلى

. قال ابن حجر : بإسناد صحيح


وعن أبي هريرة . قال :
( قال أبو جهل :
يعفر محمد وجهه بين أظهركم ؟

فقيل : نعم ،
فقال : واللات والعزى
لئن رأيته لأطأن على رقبته ولأعفرن وجهه ،

فأتى رسول الله وهو يصلي
_ يزعم ليطأ رقبته _
فما فجأهم
إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه ،

فقالوا : مالك يا أبا الحكم ،
قال : إن بيني وبينه لخندقاً من نار
وهوْلاً وأجنحة ،

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضواً عضواً )
رواه مسلم .


قال النووي:

( ولهذا الحديث أمثلة كثيرة
في عصمته صلى الله عليه وسلم
من أبي جهل وغيره
ممن أراد به ضرراً ) .


( حاولت أم جميل _ زوجة أبي لهب _
أن تعتدي عليه بحجر
فحماه الله منها )

رواه البيهقي .

رد مع اقتباس
  #37  
قديم 02-07-15, 11:06 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: الأنوار في سيرة النبي المختار

58 } اذكر بعض أنواع العذاب الذي لقيه المسلمون ؟

عن ابن مسعود . قال:
( أول من أظهر إسلامه سبعة :
رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأبو بكر ، وعمار وأمه سمية ،
وصهيب ، وبلال ، والمقداد ،

فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم
فمنعه الله بعمه أبي طالب ،

وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه ،

وأما سائرهم فأخذهم المشركون
فألبسوهم أدرع الحديد
وصهروهم في الشمس ،

فما منهم إنسان إلا وقد واتاهم على ما أرادوا
إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله

وهان على قومه
فأعطوه الولدان
وأخذوا يطوفون به شعاب مكة
وهو يقول : أحد أحد )

رواه أحمد

ثم اشترى أبو بكر بلالاً فأعتقته .

( ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم } بآل ياسر
{ وهم يعذبون
فقال :
أبشروا آل ياسر
فإن موعدكم الجنة )

رواه الحاكم .


وكان أول من استشهد في سبيل الله
من هذه الأسرة خاصة وفي الإسلام عامة
_ أم عمار ، سمية بنت خياط _

فقد طعنها أبو جهل بحربة في قُبُلها
فماتت من جراء هذا الاعتداء العظيم ،
ومات ياسر في العذاب .

وتفننوا في إيذاء عمار ،
حتى أُجبر على أن يتلفظ بكلمة الكفر بلسانه ،

وقد ذكر جمهور المفسرين ،
أن من أسباب نزول الآية الكريمة :

( من كفر بالله من بعد إيمانه
إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان )
هو موقف عمار بن ياسر .


وممن نال الأذى والتعذيب خباب بن الأرت .
ومما ورد في ذلك :

( أنهم كانوا يأخذون بشعر رأسه فيجذبونه جذباً ،
ويلوون عنقه بعنف
وأضجعوه مرات عديدة على صخور ملتهبة
ثم وضعوه عليها
فما أطفأها إلا وَدَك ظهره ) .

( وعن أبي ليلى الكندي قال :
جاء خباب إلى عمر فقال :
اُدْنُ ، فما أحد أحق بهذا المجلس منك إلا عمار ،
فجعل خباب يريه آثاراً بظهره
مما عذبه المشركون )

رواه ابن ماجه .


ومن شدة الأذى
سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن يدعو الله ليخفف من العذاب :

( قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
وهــو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة ،
وقد لقينا من المشركين شدة ،
فقلت يا رسول الله :
ألا تدعو لنا ؟

فقعد _ وهو محمر وجهه _
فقال :

لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد
ما دون عظمه من لحم أو عصب ،
ما يصرفه ذلك عن دينه ،

ويوضع المنشار على مفرق رأسه
فيشق باثنين
ما يصرفه ذلك عن دينه ،

وليتمن الله هذا الأمر
حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت
ما يخاف إلا الله )

رواه البخاري .


وعن سعيد بن زيد قال :
( والله لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام
قبل أن يسلم عمر )

رواه البخاري .

( لموثـقي )
أي أن عمر ربطه بسبب إسلامه
إهانة له وإلزاماً بالرجوع عن الإسلام .


( واعتدوا على عمر بن الخطاب عندما أسلم ،
وحاولوا قتله
لولا أن أنقذه الله بالعاص بن وائل ) .
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 02-07-15, 11:07 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: الأنوار في سيرة النبي المختار

59 } ما الحكمة من هذه الابتلاءات ؟

_ ما حدث من تعذيب للمسـلمين هو تقرير وتأكيد
لقوله تعالى:
( أحسب الناس أن يُتركوا
أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون )


ولقوله تعالى:
( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة
ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم
مستهم البأساء والضراء وزلزلوا
حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه
متى نصر الله
ألا إن نصر الله قريب )


ولقوله تعالى:

( لتبلون في أموالكم وأنفسكم
ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم
ومن الذين أشركوا أذى كثيراً ) .


_ في الابتلاء تمحيص للمؤمنين ،
ومحق للكافرين

( لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ
وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ
وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ) ،

فلا بد من امتحان النفوس
ليظهر بالامتحان الطيب من الخبيث .


_ أن الأنبياء أشد الناس بلاء ،

وهذا من المتقرر شرعاً وعقلاً ،
أنه كلما تشبث المسلم بدينه وشرع ربه
انهالت عليه البلايا والمحن
من كل حدب وصوب .


ولهذا جاء في حديث سعد بن أبي وقاص:

( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سُئل أي الناس أشد بلاء ؟

قال : الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ،

يبتلى الرجل على حسب دينه ،
فإن كان في دينه صلابة اشتد بلاؤه ،

وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه ،

فما يبرح البلاء بالعبد
حتى يتركه يمشي على الأرض
وما عليه خطيئة )

رواه الترمذي .


ولذلك كان أشد الناس بلاء في هذه الأمة
هو الحبيب صلى الله عليه وسلم
كما سبق .


_ سنة الله في التكذيب بالرسل من قبل أقوامهم

كما قال تعالى :
( وكذلك جعلنا لكل نبي عدواً
شياطين الإنس والجن )


وقال تعالى:
( كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول
إلا قالوا ساحر أو مجنون )

وقال تعالى:
( ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك ) .


قال ابن القيم :

فالناس إذا أرسل إليهم الرسل بين أمرين :

إما أن يقول أحدهم آمنا ،
وإما أن لا يقول آمنا ،
بل يستمر على عمل السيئات ،


فمن قال آمنا امتحنه الرب عز وجل
وابتلاه وألبسه الابتلاء والاختبار
ليبين الصادق من الكاذب .

رد مع اقتباس
  #39  
قديم 03-07-15, 09:23 AM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: الأنوار في سيرة النبي المختار

60 } أين كان يجتمع النبي صلى الله عليه وسلم
بأصحابه في بداية الدعوة ؟

في دار الأرقم بن أبي الأرقم .

61 } لماذا اختار الرسول صلى الله عليه وسلم
دار الأرقم بن أبي الأرقم بالذات ؟

قال المباركفوري :

( لأن الأرقم لم يكن معروفاً بإسلامه ،
ولأنه من بني مخزوم
التي تحمل لواء التنافس والحرب ضد بني هاشم ،
إذ يستبعد أن يختفي الرسول صلى الله عليه وسلم
في قلب العدو ،

ولأنه كان فتى صغيراً عندما أسلم في حدود
_ الست عــشرة سنة ،
إذ أنه في هذه الحالة
تنصرف الأذهان إلى منازل كبار الصحابة ) .


رد مع اقتباس
  #40  
قديم 03-07-15, 01:17 PM
أبو فراس السليماني أبو فراس السليماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
الدولة: بـلاد التــوحيـــد
المشاركات: 21,381
افتراضي رد: الأنوار في سيرة النبي المختار

62 } متى كانت الهجرة الأولى إلى الحبشة ؟

في السنة الخامسـة من البعثة .


63 } ما سبب هذه الهجرة ؟

الفرار بالدين من بلاد الفتنة إلى بلاد الأمان .

قالت أم سلمة :

( لما ضاقت علينا مكة ،
وأوذي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفتنوا ورأوا ما يصيبهم من البلاء والفتنة في دينهم ،

وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يستطيع دفع ذلك عنهم ،

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
في منعة من قومه وعمه

قال لهم :
إن بأرض الحبشة ملكاً عظيماً
لا يظلم أحد عنده ،
فالحقوا ببلاده
حتى يجعل الله لكم فرجاً
ومخرجاً مما أنتم فيه ) .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:40 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.