ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > الدراسات العليا

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #61  
قديم 30-05-15, 01:11 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,311
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

سلسلة رسائل مقترحة في عظمة القرآن الكريم
عظمة القرآن الكريم في الجوابب الاجتماعية
عظمة القرآن الكريم في الجوانب الاقتصادية
عظمة القرآن الكريم في الجوابب العسكرية
عظمة القرآن الكريم في الجوانب النفسية
عظمة القرآن الكريم في الجوانب العلمية
عظمة القرآن الكريم في الجوانب التربوية
عظمة القرآن الكريم في الجوابب الأمنية
عظمة القرآن الكريم في الجوانب الإدارية
عظمة القرآن الكريم في الجواب الصحية
عظمة القرآن الكريم في مناسباته
عظمة القرآن الكريم في تشريعه
عظمة القرآن الكريم في ألفاظه
عظمة القرآن الكريم في بلاغته
عظمة القرآن الكريم في لغته
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل

و مازال علم الإعجاز يحتاج إلى ضوابط وتقعيد وجهد .
__________________
جوال نفائس القرآن الكريم 800253، stc جوال زين 705608
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهل الله وخاصته
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 11-11-15, 06:16 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,311
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

علم المناسبات بين الواقع والمأمول
التقديرالبلاغي في القرآن وأثره على إثراء المعنى ..
أثر اختلاف المعربين في توجيه الجملة التي تحتمل العطف والاستئناف
أثر اختلاف المعنى في توجيه اختلاف الجمل التي تحتمل الحال والاستئناف
أخطاء المفسرين في توجيه الإعجاز اللغوي
ضوابط الإعجاز اللغوي ،أو البلاغي.
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
__________________
جوال نفائس القرآن الكريم 800253، stc جوال زين 705608
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهل الله وخاصته
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 18-11-15, 10:40 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,311
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

روابط رسائل جامعية وبحوث محكمة للباحثين
http://vb.tafsir.net/tafsir26065/#.VkzSN9KrRko

http://vb.tafsir.net/tafsir39033/#.VkzSN9KrRko
__________________
جوال نفائس القرآن الكريم 800253، stc جوال زين 705608
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهل الله وخاصته
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 22-11-15, 05:54 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,311
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

ومن الرسائل المقترحة:
مسمى الرسالة (ما كان صحيحا في نفسه وليس هو الظاهر جمع ودراسة)
من كتاب الطبري أو ..... ابن عاشور ..... أو .......حدد .....
وهو جمع واستقراء المواضع التي كان توجيه المفسرين ألها من حيث المعنى صحيح لكن السياق ربما لا يحتمله، وربما احتمله مع عدم وجوده في الظاهر.. وربما كان هناك احتمال جواز الوجهين ، أو الأولوية في وجه معين.
مثال للتوضيح :
كاللخلاف في توجيه ( الهاء) في ( فيه شفاء)
من قوله تعالى : ( يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69)
وترجيح العلماء للعسل لأنه في سياق الخبر عن العسل، مع أن المعنى صحيح فالقرآن شفاء ورحمة وهدى للمؤمنين، لكن السياق سياق عسل وليس سياق حديث عن القرآن.
قال أبو جعفر الطبري :وقوله (فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) اختلف أهل التأويل فيما عادت عليه الهاء التي في قوله (فِيهِ) ، فقال بعضهم: عادت على القرآن، وهو المراد بها.
وعقب الطبري : وهذا القول، أعني قول قتادة، أولى بتأويل الآية، لأن قوله) فِيهِ) في سياق الخبر عن العسل فأن تكون الهاء من ذكر العسل، إذ كانت في سياق الخبر عنه أولى من غيره
يقصد قوله قتادة، (يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) ففيه شفاء كما قال الله تعالى من الأدواء، وقد كان ينهى عن تفريق النحل، وعن قتلها.
__________________
جوال نفائس القرآن الكريم 800253، stc جوال زين 705608
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهل الله وخاصته
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 22-11-15, 10:45 PM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 5,582
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

جزاك الله خيرا ونفع بعلمك طلاب العلم اللهم اجعله من الدعاة لنصرة الوحيين امين
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 27-11-15, 07:50 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,311
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

اللهم آمين أخي الكريم رياض وسدد خطاك، وجعل الجنة مثواك وأخواني المؤمنين في كل مكان الأحياء منهم والأموات
ومن الرسال المقترحة في علوم القرآن :
1-عطف العام على الخاص وأثره في إثراء المعنى.
جمع ودراسة من ( سورة.......حدد )
يتناول الباحث حصر وجمع المواضع من بداية القرآن أو يستكمل من حيث وقف باحث أخر ، حتى يخرج عملا متكاملا لكل ما في القرآن الكريم في كتاب واحد من العموم والخصوص وأثرهما في إثراء المعنى .
كما في قوله : ( ولقد أتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم) الحجر : 87.
فقد عطف العام وهو القرآن العظيم على الخاص وهو السبع المثاني لمن فسرها بالفاتحة ، وفيها بيان فضل الفاتحة فهي أعظم سورة ، ومفتاح القرآن .... إلخ ما سيخلص به الباحث من معاني وفوائد وترجيح
2- ( عطف الخاس على العام وأثره في إثراء المعنى.)
جمع ودراسة من ( سورة.......حدد )
كما في قوله تعالى : (اذكروا الله ذكراً كثيراً وسبحوه بكرة وأصيلاً ) الأحزاب: 42.
فقد عطف الخاص وهو (وسبحوه) على العام (اذكروالله) لبيأن أن التسبيح أكمل الذكر لاشتماله على التنزيه والتعظيم. .... إلخ ما سيخلص به الباحث من معاني وفوائد وترجيح
وهكذا حتى انهاء كل القرآن .
__________________
جوال نفائس القرآن الكريم 800253، stc جوال زين 705608
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهل الله وخاصته
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 07-12-15, 06:35 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,311
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

ومن الرسائل الجامعية المقترحة
(خصائص القيادة النبوية في ضوء الكتاب والسنة دراسة تأصلية)
تنتهي الدراسة بمباحث وقواعد يرجع إليها المربون والمدربون، والقادة.
أوتكبفي الدراسة بالتركيز على جانب أو جانبين كالتعزيز والتحفيز النبوي ، وإثارة الدافعية في القرآن والسنة، تابع الرابط التالي :
http://vb.tafsir.net/tafsir45673/#.VmWjoNIrJko
__________________
جوال نفائس القرآن الكريم 800253، stc جوال زين 705608
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهل الله وخاصته
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 11-12-15, 12:47 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,311
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

ومن الرسائل الجامعية المقترحة : دراسة دلالة الجماعة في القرآن الكريم
فقد تكون بمعنى ثلة ، كقوله تعالى : ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ }الواقعة13 كثيرة منتقاة
وملأ : كقوله تعالى : {قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلأُ }النمل29 من كبراء القوم
ورهط : كقوله تعالى : وَلَوْلاَ رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ }هود91 من العشيرة
وأمة : كقوله تعالى : وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ القصص23 من أماكن شتى
وفرقة : كقوله تعالى : فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ التوبة122 متباينة
وعشيرة : كقوله تعالى : {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }الشعراء214 من الأقارب
وقوم : كقوله تعالى : فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ المائدة54 لهم صفات مشتركة
ونفر : كقوله تعالى : اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ الجن1 مختلفة
وهكذا ..بحيث يخلص الدارس للمعنى الدقيق لك لكلمة والمعاني المحتملة لها.
__________________
جوال نفائس القرآن الكريم 800253، stc جوال زين 705608
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهل الله وخاصته
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 13-12-15, 06:14 PM
عبدالعزيز النفيسي عبدالعزيز النفيسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-12-14
المشاركات: 25
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

أثابكم الله الأستاذ الفاضل جمال القرش. من المواضيع الجامعة بين التفسير والسيرة النبوية:
-السنن الاجتماعية من خلال سورة... (وإن كان ثمة من سبق إلى هذا الموضوع)
-عرض القرآن للسيرة النبوية:دراسة في الخصائص
هل لاحت لكم مواضيع أخرى بهذا الخصوص؟
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 16-12-15, 01:00 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,311
افتراضي رد: موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير

من السور التي لها رعاية في بعض جوانب السير :
سورة ( أل عمران - النور ، الأحزاب ) ، ولك أن تتكلم عن الجزء الخاص بك من زواية اجتماعية ، تربوية ، أخلاقية ... أو الجميع . بحيث تجعل لكل موضوع فصل ومباحث بارك الله فيكم
__________________
جوال نفائس القرآن الكريم 800253، stc جوال زين 705608
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهل الله وخاصته
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:15 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.