ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #71  
قديم 23-02-11, 02:02 PM
فلاح حسن البغدادي فلاح حسن البغدادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-09
المشاركات: 2,976
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

شيخنا الكريم بارك الله فيكم

رأيت في إحدى المكتبات (المعجم الكبير) طبعة دار الكتب العلمية، مكتوب عليه: وفيه الجزء المفقود من المعجم أو بهذا المعنى
فهل هذا صحيح
رد مع اقتباس
  #72  
قديم 03-03-11, 08:29 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلاح حسن البغدادي مشاهدة المشاركة
شيخنا الكريم بارك الله فيكم

رأيت في إحدى المكتبات (المعجم الكبير) طبعة دار الكتب العلمية، مكتوب عليه: وفيه الجزء المفقود من المعجم أو بهذا المعنى
فهل هذا صحيح
بارك الله فيك،
رأيته منذ سنتين،
وهو عبارة عن ( مزّق ولزّق ) !!
وقاموا فيما أذكر - هداهم الله - بتجميع مرويات الطبراني في غير " المعجم الكبير " فيما يتعلق بروايات الصحابة الناقصة من " المعجم الكبير
وجمعوها،
بل أذكر أنهم لم يُتعِبوا أنفسهم أحياناً بذكر المصدر الذي نقلوا منه،
تصديقاً لتسمية الإمام الألباني لهم : ( دار الكتب التجارية ) !!


__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #73  
قديم 03-03-11, 02:37 PM
فلاح حسن البغدادي فلاح حسن البغدادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-09
المشاركات: 2,976
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك،
رأيته منذ سنتين،
وهو عبارة عن ( مزّق ولزّق ) !!
وقاموا فيما أذكر - هداهم الله - بتجميع مرويات الطبراني في غير " المعجم الكبير " فيما يتعلق بروايات الصحابة الناقصة من " المعجم الكبير
وجمعوها،
بل أذكر أنهم لم يُتعِبوا أنفسهم أحياناً بذكر المصدر الذي نقلوا منه،
تصديقاً لتسمية الإمام الألباني لهم : ( دار الكتب التجارية ) !!


بارك الله فيكم

فأي الطبعات تنصحون بها

أم أن هنا مشرع لإخراج العجم الكبير كاملاً في المستقبل إن شاء الله؟
رد مع اقتباس
  #74  
قديم 03-03-11, 02:45 PM
فلاح حسن البغدادي فلاح حسن البغدادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-09
المشاركات: 2,976
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز سلطان مشاهدة المشاركة
يا أهل الحديث ساعدوني
الحمد لله العلي العظيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
أما بعد
يا أخواني أنا طالب متخرج من معهد الحرم المكي الشريف
ولي أمنية إنني أجمع كل الأحاديث الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
في كتاب واحد بجميع ألفاظها بلا تشتت لكي يسهل للباحثين فإن النعمة لا تدوم
الكمبيوترات والكهرباء والأنترنت كل هذه لا تدوم
ليش ما نستفيد يا إخواني ونجمع الأحاديث كلها الثابتة عن رسول الله في كتاب واحد مع بيان أحكامها
اليد الواحدة ما تصفق
فبدأت بحمد الله جمع ودمج أحاديث السنن الأربعة بالطريقة اللي أشوفها صحيحة والله أعلم
وفكرت أن أطرح الموضوع لأهل الحديث لعلهم يساعدوني ويساعدوا الأمة الإسلامية والسنة النبوية
أرجوكم يا أهل الحديث أنقذوا سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم
فإن النعمة لا تدوم
أخي الحبيب بارك الله فيك سبق إلى هذا الحفاظ
راجع الجامع الكبير أو جمع الجوامع للحافظ السيوطي
وجامع المسانيد والسنن للحافظ ابن كثير
أو جامع الأصول من أحاديث الرسول لابن الأثير
وكلها مطبوعة والحمد لله
رد مع اقتباس
  #75  
قديم 07-03-11, 11:39 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!




137 - عن أبي الدرداء وعبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا : أن الشيطان قد يَئِسَ أن يُعْبَد في جزيرة العرب ... قلت ( أي الهيثمي ) : فذكر الحديث .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 27 )، وقال : رواه الطبراني، وإسناده حسن .

138 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بينا أنا نائم إذ رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي فظننت أنه مذهوب به، فأتبعته بصري فعمد به إلى الشام، ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 35 )، وقال : رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح .

139 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إنكم ستجدون أجنادا جند بالشام ومصر والعراق واليمن "، قالوا : فخِرْ لنا يا رسول الله، قال : " عليكم بالشام " . قالوا : إنا أصحاب ماشية ولا نطيق الشام، قال : " فمن لم يطِق الشام فليلحق بيمنه، فإن الله قد تكفل لي بالشام " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 36 )، وقال : رواه البزار، والطبراني وقال : " فليلحق بيمنه وليسق من غدره "، وفيهما سليمان بن عقبة، وقد وثّقه جماعة وفيه خلاف لا يضر، وبقية رجاله ثقات .

140 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أهل الشام وأزواجهم وذراريهم وعبيدهم وإماؤهم إلى منتهى الجزيرة مرابطون، فمن نزل مدينة من الشام فهو في رباط أو ثغر من الثغور فهو مجاهد " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 41 )، وقال : رواه الطبراني من رواية أرطاة بن المنذر عمن حدثه عن أبي الدرداء ولم يسمّه، وبقية رجاله ثقات .

141 - عن أبي الدرداء قال : سمعت أبا القاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله عز وجل يقول : يا عيسى، إني باعث بعدك أمة، إن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم . قال : يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم ؟ قال : أعطيهم من حلمي وعلمي " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 56 )، وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح غير الحسن بن سوار وأبي حلبس يزيد بن ميسرة وهما ثقتان .
وقال الطبراني في " المعجم الأوسط " : حدثنا بكر، قال نا عبد الله بن صالح، قال : حدثني معاوية بن صالح، عن أبي حلبس يزيد بن ميسرة قال : سمعت أم الدرداء تقول : سمعت أبا الدرداء يقول : سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم - ما سمعته يكنيه قبلها ولا بعدها - يقول : إن الله عز وجل قال : يا عيسى إني باعث من بعدك أمة أن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم، قال : يا رب كيف يكون هذا ولا علم ولا حلم ؟ قال أعطيهم من حلمي وعلمي " .

142 - عن أبي الدرداء قال : أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بكثرة ذكر الله .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 72 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه يزيد بن عياض بن جعدية وهو كذاب .

143 - عن أبي الدرداء قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال : " سبق المفردون "، قالوا : يا رسول الله وما المفردون ؟ قال : " المفردون بذكر الله وضع الذكر عنهم أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافاً " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 74 )، وقال : رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف .

144 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ليبعثن الله أقواماً يوم القيامة في وجوههم النور على منابر اللؤلؤ يغبطهم الناس ليسوا بأنبياء ولا شهداء "، قال : فجثا أعرابي على ركبتيه فقال : يا رسول الله حلهم لنا نعرفهم، قال : " هم المتحابون في الله من قبائل شتى وبلاد شتى، يجتمعون على ذكر الله يذكرونه " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 77 - 78 )، وقال : رواه الطبراني، وإسناده حسن .

145 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ليس من عبد يقول : لا إله إلا الله مائة مرة إلا بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، ولم يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلا من قال مثل قوله أو زاد " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 96 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك .

146 – عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من قال : لا إله إلا الله والله أكبر أعتق الله ربعه من النار، ولا يقولها اثنتين إلا عتق الله شطره من النار، وإن قالها أربعاً أعتقه الله من النار " .
قال أبو معاوية البيروتي : لعله سقط من المتن العبارة التالية (فإن قالها ثلاثاً أعتق الله ثلاثة أرباعه من النار )، وقد وردت في رواية المعجم الأوسط .

نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 97 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيهما أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف .
قال الطبراني في " المعجم الأوسط " : حدثنا مقدام، ثنا أسد بن موسى، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن زيد بن أرطأة، عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من عبد يقول لا إله إلا الله والله أكبر إلا أعتق الله ربعه من النار، فإن قالها مرتين أعتق الله شطره من النار، فإن قالها ثلاثاً أعتق الله ثلاثة أرباعه من النار، فإن قالها أربعاً أعتقه الله من النار " .
لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو بكر بن أبي مريم .

147 - عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله اختار من الكلام أربعاً ليس بقرآن - وهن من القرآن - : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 100 )، وقال : رواه الطبراني والبزار بنحوه، وفيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف، وما روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي أضعف، وهذا منه .

148 – عن أبي الدرداء قال : أبصرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحرِّك شفتي، فقال : " يا أبا الدرداء ما تقول ؟ " . قلت : أذكر الله، قال : " أفلا أعلِّمك ما هو أفضل من ذكر الله الليل مع النهار والنهار مع الليل " . قلت : بلى قال : " سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله عدد كل شيء، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 111 )، وقال : رواه الطبراني والبزار، وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة، ولكنه مدلس اختلط، وأبو إسرائيل الملائي حسن الحديث، وبقية رجالهما رجال الصحيح .

149 – عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يدع رجل منكم أن يعمل لله كل يوم ألفي حسنة حين يصبح، يقول : سبحان الله وبحمده مائة مرة فإنها ألفا حسنة والله إن شاء أن يعمل في يومه من الذنوب مثل ذلك ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافراً " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 112 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف .

150 - عن أم الدرداء قالت : نزل بأبي الدرداء رجل، فقال أبو الدرداء : أمقيم فنسرح أم ظاعن فنعلف ؟ قال : بل ظاعن قال : فإني سأزودك زاداً لو أجد ما هو أفضل منه لزودتك، أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ذهب الأغنياء بالدنيا والآخرة، نصلي ويصلون ونصوم ويصومون ويتصدقون ولا نتصدق . قال : " ألا أدلك على شيء إذا أنت فعلته لم يسبقك أحد كان قبلك ولم يدركك أحد بعدك إلا من فعل مثل الذي تفعل ؟ دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين تسبيحة وثلاثاً وثلاثين تحميدة وأربعاً وثلاثين تكبيرة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 124 )، وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني بأسانيد، وأحد أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح .

151 - عن أبي الدرداء أنه أتاه ناس يتحدثون إليه فقال : سأزودكم ما زودني رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " إذا صليت فسبِّح دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين واحمد ثلاثاً وثلاثين وكبر أربعاً وثلاثين، وقل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 125 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه مسعود بن سليمان وهو مجهول .

152 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أمرنا بالتسبيح في أدبار الصلوات ثلاثاً وثلاثين تسبيحة وثلاثاً وثلاثين تحميدة وأربعاً وثلاثين تكبيرة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 125 )، وقال : رواه الطبراني بإسنادين، ورجالهما رجال الصحيح .

153 - عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من قال بعد صلاة الصبح وهو ثانٍ رجله قبل أن يتكلم : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات، كتب له بكل مرة عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات، وكن له في يومه ذلك حرزاً من كل مكروه وحرساً من الشيطان الرجيم، وكان له بكل مرة عتق رقبة من ولد إسماعيل عن كل رقبة اثنا عشر ألفاً، ولم يلحقه يومئذ ذنب إلا الشرك بالله، ومن قال ذلك بعد صلاة المغرب كان له مثل ذلك " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 140 - 141 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه موسى بن محمد بن عطاء البلقاوي، وهو متروك .
وقال الطبراني في " المعجم الأوسط " : حدثنا عبيد الله بن محمد بن خنيس الدمياطي، قال : حدثنا موسى بن محمد بن عطاء البلقاوي، قال : حدثنا هانئ بن عبد الرحمن ورديح بن عطية أنهما سمعا ابراهيم بن أبي عبلة قال : سمعت أم الدرداء تقول : سمعت أبا الدرداء يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال بعد صلاة الصبح وهو ثانٍ رجله قبل أن يتكلم : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكن له في يومه ذلك حرزاً من الشيطان الرجيم وحرزاً من كل مكروه " . لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أبي عبلة إلا هانىء بن عبد الرحمن ورديح بن عطية تفرد به موسى بن محمد .

154 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 163 )، وقال : رواه الطبراني بإسنادين، وإسناد أحدهما جيد، ورجاله وثقوا .

155 –


__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #76  
قديم 09-03-11, 01:20 AM
فلاح حسن البغدادي فلاح حسن البغدادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-09
المشاركات: 2,976
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 28-03-11, 07:27 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!



155 – عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ينزل الله تبارك وتعالى في آخر ثلاث ساعات بقين من الليل فينظر في الساعة الأولى في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت وينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه التي لا يكون فيها معه إلا الأنبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره أحد ولا خطر على قلب بشر ثم يهبط آخر ساعة من الليل فيقول : ألا مستغفر يستغفرني فأغفر له ؟ ألا سائل يسألني فأعطيه ؟ ألا داع يدعوني ؟ ولذلك قال الله : ( وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ) فيشهده الله والملائكة .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 237 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزار بنحوه، وفيه زيادة بن محمد الأنصاري وهو منكر الحديث .
وقال الطبراني في المعجم الأوسط : حدثنا مطلب بن شعيب، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني زيادة بن محمد الأنصاري، ثنا محمد بن كعب القرظي، عن فضالة بن عبيد، عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ينزل الله تبارك وتعالى في آخر ثلاث ساعات تبقى من الليل، فينظر في الساعة الأولى منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه أحد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت، ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن ولا يكون معه فيها إلا الأنبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره أحد ولا يخطر على قلب بشر، ثم يهبط في آخر ساعة من الليل فيقول : ألا مستغفر يستغفرني فأغفر له ألا سائل يسألني فأعطيه ألا داع يدعوني فأستجيب له، حتى يطلع الفجر، فذلك قوله ( وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً ) فيشهده الله وملائكته .

156 - عن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كل يوم سبعاً وعشرين مرة أو خمساً وعشرين مرة - أحد العددين - كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم أهل الأرض " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 352 )، وقال : رواه الطبراني وفيه عثمان بن أبي العاتكة وقال فيه : حدثت عن أم الدرداء، وعثمان هذا وثقه غير واحد وضعفه الجمهور، وبقية رجاله المسمين ثقات .

157 – عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " قال ربكم تبارك وتعالى : لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض ذنوباً لا يشرك بي شيئاً استقبلته بقرابها مغفرة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 363 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفهم .

158 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن ربه عز وجل قال : " عبدي لو استقبلتني بملء الأرض ذنوباً لاستقبلتك بمثلهن مغفرة ولا أبالي " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 363 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه العلاء بن زيد وهو متروك .


159 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أجلوا الله يغفر لكم "، قال ابن ثوبان : يعني أسلموا .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 366 )، وقال : رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط، وفيه أبو العذراء ولم أعرفه، وبقية رجاله عند أحمد وثقوا .
وقال الطبراني في المعجم الأوسط : حدثنا محمد بن هارون، ثنا العباس بن الوليد الخلال، ثنا مروان بن محمد، ثنا مسلمة المعدل من أهل داريا، عن عمير بن هانئ، عن أبي العذراء، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أجلوا الله يغفر لكم "، يعني أسلموا لله . لم يقل في هذا الحديث عن أبي العذراء عن أم الدرداء أحد رواه عن عمير بن هانئ إلا مسلمة المعدل، ولا رواه عن مسلمة إلا مروان، ورواه ابن ثوبان عن عمير بن هانئ عن أبي العذراء عن أبي الدرداء .

160 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم لغفر لكم كثيراً " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 366 )، وقال : رواه الطبراني، وإسناده جيد .

161 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ما ابتغي به وجه الله عز وجل " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 381 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه خداش بن المهاجر ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات .

162 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله لا تدرون أتنجون أو لا تنجون " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 397 )، وقال : رواه الطبراني والبزار بنحوه من طريق ابنة أبي الدرداء عن أبيها ولم أعرفها، وبقية رجال الطبراني رجال الصحيح .
قال أبو معاوية البيروتي : ابنة أبي الدرداء اسمها الدرداء، انظر تعريفاً مختصراً عنها في مقالي : ( التعريف بآل الصحابي أبي الدرداء ) .

163 - عن أبي الدرداء قال : " ما أنكرتم من زمانكم فبما غيرتم من أعمالكم، فإن يك خيراً فواهاً واهاً، وإن يك شرًّا فآهاً آهاً " . هكذا سمعت من نبيكم صلى الله عليه وسلم .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 400 )، وقال : رواه الطبراني، وإسناده حسن .

164 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم، فإنه من كانت الدنيا أكبر همه أفشى الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه، ومن كانت الآخرة أكبر همه جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه، وما أقبل عبد بقلبه إلى الله إلا جعل الله قلوب المؤمنين تفد إليه بالود والرحمة وكان الله بكل خير إليه أسرع " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 432 - 433 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه محمد بن سعيد بن حسان المصلوب وهو كذاب .
وقال الطبراني في المعجم الأوسط : حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال : ثنا يزيد بن عبد الرحمن المعني قال : حدثنا محمد بن بشر قال : سمعت جنيد بن العلاء بن أبي دهرة يذكر، عن محمد بن سعيد، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا أكبر همه أفشى الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه، ومن كانت الآخرة أكبر همه جمع الله له أموره وجعل غناه في قلبه، وما أقبل عبد بقلبه إلى الله إلا جعل الله قلوب المؤمنين تفد إليه بالود والرحمة وكان الله إليه بكل خير أسرع " .

165 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين : يا أيها الناس هلموا إلى ربكم، ما قل وكفى خير مما كثر وألهى " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 448 – 449 )، وقال : رواه أحمد والطبراني في الكبير وزاد : " ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبها ملكان يناديان : اللهم أعط منفقاً خلفاً وأعط ممسكاً تلفاً " . رواه الطبراني في الأوسط إلا أنه قال : " اللهم من أنفق فأعطه خلفا ومن أمسك فأعطه تلفا " . ورجال أحمد وبعض رجال أسانيد الطبراني في الكبير رجال الصحيح .
وقال الطبراني في المعجم الأوسط : حدثنا إبراهيم، أخبرنا عاصم بن النضر، أخبرنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن خليد بن عبد الله العصري، عن أبي الدرداء، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما طلعت شمس ولا غربت إلا وبجنبتيها ملكان يناديان يسمع من على الأرض إلا الثقلين أيها الناس هلموا إلى ربكم إن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى، ولا آبت إلا وبجنبتيها ملكان يناديان اللهم من أنفق فأعطه خلفا ومن أمسك فأعطه تلفا " .

166 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تدخل فقراء أمتي قبل أغنيائهم بأربعين خريفاً أو بأربعين سنة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 458 - 459 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه محمد بن أبي كامل الموصلي ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات .

167 - عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ألا أخبرك يا أبا الدرداء بأهل النار ؟ " . قلت : بلى يا رسول الله، قال : " كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع، ألا أخبرك بأهل الجنة ؟ كل مسكين لو أقسم على الله لأبره " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 468 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه خارجة بن مصعب وهو متروك .

168 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أصبح معافىً في بدنه آمناً في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا . يا ابن آدم جفينة يكفيك منها ما سد جوعتك ووارى عورتك، وإن كان بيت يواريك فذاك، وإن كانت دابة تركبها فبخ، فلق الخبز وماء الجر وما فوق الإزار فحساب عليك " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 516 )، وقال : رواه الطبراني، ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم .

169 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يحب كل قلب حزين " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 557 )، وقال : رواه البزار والطبراني، وإسنادهما حسن .

170 - عن أبي الدرداء قال : لم يكن ينخل لرسول الله صلى الله عليه وسلم الدقيق، ولم يكن له إلا قميص واحد .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 563 )، وقال : رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وفيهما سعيد بن ميسرة وهو ضعيف .
وقال الطبراني في المعجم الأوسط : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا عقبة بن مكرم قال ثنا يونس بن بكير عن سعيد بن ميسرة عن أنس بن مالك عن أبي الدرداء قال : لم يكن ينخل لرسول الله صلى الله عليه وسلم الدقيق ولم يكن له إلا قميص واحد . لم يروي هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد، تفرد به يونس بن بكير .

171 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن شبابه فيما أبلاه وعن عمره فيما أفناه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 626 - 627 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه أبو بكر الداهري وهو ضعيف جدًّا .
وقال الطبراني في المعجم الأوسط : حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي قال : حدثنا زهير بن عباد الرؤاسي قال : حدثنا عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري عن محمد بن سعيد الشامي عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لن يزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن شبابه فيما أبلاه وعن عمره فيما أفناه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه " . لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد .

172 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لألفين ما نوزعت أحداً منكم على الحوض فأقول : أناس من أصحابي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك "، قال أبو الدرداء : يا رسول الله ادع الله أن لا يجعلني منهم، قال : " لست منهم " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 662 )، وقال : رواه الطبراني بإسنادين، ورجال أحدهما رجال الصحيح، غير أبي عبد الله الأشعري وهو ثقة .

173 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " إن الله عز وجل يقول يوم القيامة لآدم عليه السلام : قم فجهز من ذريتك تسع مئة وتسعة وتسعين إلى النار وواحداً إلى الجنة "، فبكى أصحابه وبكوا، ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ارفعوا رؤوسكم، فوالذي نفسي بيده ما أمتي في الأمم إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود "، فخفف ذلك عنهم .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 721 - 722 )، وقال : رواه أحمد والطبراني، وإسناده جيد .


قال أبو معاوية البيروتي : هذا آخر ما تيسّر جمعه من أحاديث مسند أبي الدرداء المفقود من " المعجم الكبير
والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات .


__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 29-03-11, 01:34 PM
محمد بن أحمد الجبيلي محمد بن أحمد الجبيلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-03-09
المشاركات: 149
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

أسأل الله أن يوفقك في الدارين ويجعل ماجمعته وكتبته في موازين حسناتك.

وأحببت أن أخبرك أني أحبك في الله.
رد مع اقتباس
  #79  
قديم 30-03-11, 01:37 AM
عمرو فهمي عمرو فهمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-12-07
المشاركات: 1,001
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي مشاهدة المشاركة

163 - عن أبي الدرداء قال : " ما أنكرتم من زمانكم فبما غيرتم من أعمالكم، فإن يك خيراً فواهاً واهاً، وإن يك شرًّا فآهاً آهاً " . هكذا سمعت من نبيكم صلى الله عليه وسلم .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 400 )، وقال : رواه الطبراني، وإسناده حسن .


اخرجه الطبراني في [مسند الشاميين 1/ 38] : حَدَّثَنَا سَلَامَةُ بْنُ نَاهِضٍ الْمَقْدِسِيُّ، وعَبْدُوسُ بْنُ دِيزَوَيْهِ , وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيَانِ , وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ، ثنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَايءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: " مَا أَنْكَرْتُمْ مِنْ زَمَانِكُمْ فَبِمَا غَيَّرْتُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ. فَإِنْ يَكُ خَيْرًا فَوَاهًا وَاهًا , وَإِنْ يَكُ شَرًّا فآهًا آهًا. سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ


اقتباس:
168 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أصبح معافىً في بدنه آمناً في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا . يا ابن آدم جفينة يكفيك منها ما سد جوعتك ووارى عورتك، وإن كان بيت يواريك فذاك، وإن كانت دابة تركبها فبخ، فلق الخبز وماء الجر وما فوق الإزار فحساب عليك " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 516 )، وقال : رواه الطبراني، ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم .
أخرجه الطبراني في [مسند الشاميين 1/ 36] :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، وعَبْدُوسُ بْنُ دِيزَوَيْهِ الرَّازِيَانِ , وَسَلَامَةُ بْنُ نَاهِضٍ الْمَقْدِسِيُّ , قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ آمِنًا فِي سِرْبِهِ , عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ , فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا , يَا ابْنَ جُعْشُمَ يَكْفِيكَ مِنْهَا مَا سَدَّ جُوعَكَ وَوَارَى عَوْرَتَكَ , وَإِنْ كَانَ بَيْتًا يُوَارِيكَ فَذَاكَ , وَإِنْ كَانَتْ دَابَّةً فَتَرْكَبُهَا فَبَخٍ , فَلَقُ الْخُبْزِ [وَمَاءُ الْجَرِّ] وَمَا فَوْقَ الْإِزَارِ فَحِسَابٌ عَلَيْكَ»

اقتباس:
169 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يحب كل قلب حزين " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 557 )، وقال : رواه البزار والطبراني، وإسنادهما حسن .
أخرجه الطبراني في [مسند الشاميين للطبراني 2/ 351] ، ومن طريقه تلميذه أبو نعيم في [حلية الأولياء 6/ 90] : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ كُلَّ قَلْبٍ حَزِينٍ»
وأخرجه أيضا في [مسند الشاميين للطبراني 3/ 170] :
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ كُلَّ قَلْبٍ حَزِينٍ»

اقتباس:
172 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لألفين ما نوزعت أحداً منكم على الحوض فأقول : أناس من أصحابي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك "، قال أبو الدرداء : يا رسول الله ادع الله أن لا يجعلني منهم، قال : " لست منهم " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 662 )، وقال : رواه الطبراني بإسنادين، ورجال أحدهما رجال الصحيح، غير أبي عبد الله الأشعري وهو ثقة .
رواه الطبراني بالإسنادين في [مسند الشاميين 2/ 311] :
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ،
حَ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قَالَا: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَّ أَبَا عُبَيْدِ اللَّهِ مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ حَدَّثَنِي، عَنُ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ , فَلَأَلْفَيَنَّ مَا نُوزِعْتُ فِي أَحَدِكُمْ، فَأَقُولُ: هَذَا مِنِّي , فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أُحْدِثَ [أَحْدَثُوا] بَعْدَكَ " , فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ لَا يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ , قَالَ: «لَسْتَ مِنْهُمْ» , فَمَاتَ قَبْلَ عُثْمَانَ بِسَنَتَيْنِ

اقتباس:
173 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " إن الله عز وجل يقول يوم القيامة لآدم عليه السلام : قم فجهز من ذريتك تسع مئة وتسعة وتسعين إلى النار وواحداً إلى الجنة "، فبكى أصحابه وبكوا، ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ارفعوا رؤوسكم، فوالذي نفسي بيده ما أمتي في الأمم إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود "، فخفف ذلك عنهم .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 721 - 722 )، وقال : رواه أحمد والطبراني، وإسناده جيد .
أخرجه الطبراني في [مسند الشاميين 3/ 262] :
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا آدَمُ قُمْ فَجَهِّزْ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى النَّارِ وَوَاحِدًا إِلَى الْجَنَّةِ " فَبَكَى أَصْحَابُهُ وَبَكَوْا، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ فَوَالَّذِي نَفْسِي فِي يَدِهِ مَا أُمَّتِي فِي الْأُمَمِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جَلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ» فَخَفَّفَ ذَلِكَ عَنْهُمْ "
__________________
قال الذهبي - رحمه الله - : [ فَإن من طلب العلمَ للآخرة : كسرَه علمُه ، وخشع قلبُه ، واستكانَت نفسُه ، وكان على نَفسِه بالمرصَاد ] ( الكبائر (ص: 79 ) )
رد مع اقتباس
  #80  
قديم 30-03-11, 02:55 AM
عمرو فهمي عمرو فهمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-12-07
المشاركات: 1,001
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي مشاهدة المشاركة


137 - عن أبي الدرداء وعبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا : أن الشيطان قد يَئِسَ أن يُعْبَد في جزيرة العرب ... قلت ( أي الهيثمي ) : فذكر الحديث .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 27 )، وقال : رواه الطبراني، وإسناده حسن .
أخرجه الضياء من طريق الطبراني كما في [لأحاديث المختارة 8/ 324] :
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدٌ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بكار حَدثنِي عبد الحميد بْنُ بَهْرَامَ ثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ عبد الرَّحْمَن بْنِ غُنْمٍ قَالَ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَعُبَادَةُ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثنا أَنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَمَّا الشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا هِيَ شَهَوَاتُ الدُّنْيَا مِنْ نسائها وشهواتها

اقتباس:
138 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بينا أنا نائم إذ رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي فظننت أنه مذهوب به، فأتبعته بصري فعمد به إلى الشام، ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 35 )، وقال : رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح .
أخرجه الطبراني في [مسند الشاميين 2/ 207] ومن طريقه أبو نعيم وابن عساكر [1/ 107] :
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ احْتُمِلَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي , فَظَنَنْتُ أَنَّهُ مَذْهُوبٌ بِهِ , فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي , فَعُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ , أَلَا وَإِنَّ الْإِيمَانَ حِينَ تَقَعُ الْفِتَنُ فِي الشَّامِ» , يَعْنِي فِتَنَ الْمَلَاحِمِ

اقتباس:
139 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إنكم ستجدون أجنادا جند بالشام ومصر والعراق واليمن "، قالوا : فخِرْ لنا يا رسول الله، قال : " عليكم بالشام " . قالوا : إنا أصحاب ماشية ولا نطيق الشام، قال : " فمن لم يطِق الشام فليلحق بيمنه، فإن الله قد تكفل لي بالشام " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 36 )، وقال : رواه البزار، والطبراني وقال : " فليلحق بيمنه وليسق من غدره "، وفيهما سليمان بن عقبة، وقد وثّقه جماعة وفيه خلاف لا يضر، وبقية رجاله ثقات .
أخرجه الطبراني في [مسند الشاميين 3/ 262] ومن طريقه أبو نعيم وابن عساكر [1/ 71] :

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ [ص:263] عُتْبَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّكُمْ سَتُجَنَّدُونَ أَجْنَادًا، جُنْدٌ بِالشَّامِ وَمِصْرَ وَالْعِرَاقِ وَالْيَمَنِ» قَالُوا: فَخِرْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ» قَالُوا: إِنَّا أَصْحَابُ مَاشِيَةٍ وَإِنَّا لَا نُطِيقُ الشَّامَ، قَالَ: «فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ وَلْيَسْقِ بِغُدَرِهِ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ»

اقتباس:
140 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أهل الشام وأزواجهم وذراريهم وعبيدهم وإماؤهم إلى منتهى الجزيرة مرابطون، فمن نزل مدينة من الشام فهو في رباط أو ثغر من الثغور فهو مجاهد " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 41 )، وقال : رواه الطبراني من رواية أرطاة بن المنذر عمن حدثه عن أبي الدرداء ولم يسمّه، وبقية رجاله ثقات .
أخرجه ابن عساكر من طريق الطبراني كما في [تاريخ دمشق 1/ 282]:
أَنْبَأَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، وَجَمَاعَةٌ، قَالُوا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُطِيعٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَرْطَأَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " أَهْلُ الشَّامِ وَأَزْوَاجُهُمْ وَذَرَارِيهِمْ وَعَبِيدُهُمْ إِلَى مُنْتَهَى الْجَزِيرَةِ مُرَابِطُونَ، فَمَنْ نَزَلَ مَدِينَةً مِنَ الْمَدَائِنِ فَهُوَ فِي رِبَاطٍ، أَوْ ثَغْرٍ مِنَ الثُّغُورِ فَهُوَ فِي جِهَادٍ ".

اقتباس:
144 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ليبعثن الله أقواماً يوم القيامة في وجوههم النور على منابر اللؤلؤ يغبطهم الناس ليسوا بأنبياء ولا شهداء "، قال : فجثا أعرابي على ركبتيه فقال : يا رسول الله حلهم لنا نعرفهم، قال : " هم المتحابون في الله من قبائل شتى وبلاد شتى، يجتمعون على ذكر الله يذكرونه " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 77 - 78 )، وقال : رواه الطبراني، وإسناده حسن .
أورده ابن كثير في [جامع المسانيد والسنن 9/ 284] :
قال الطبرانى: ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، ثنا منفع بن الصباح، ثنا فرج/ بن فضالة، عن أسد بن وداعة، عن أبى الدرداء. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «ليبعثن الله أقوامًا يوم القيامة. فى وجوهم يوم القيامة النور على منابر من اللؤلؤ، يغبطهم الناس، ليسوا بأنبياء ولا شهداء» قال: فجثى أعرابى على ركبتيه، فقال: يا رسول الله، حلهم لنا نعرفهم، فقال: «هم المتحابون فى الله من قبائل شتى، يجتمعون على ذكر الله يذكرونه»


اقتباس:
145 - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ليس من عبد يقول : لا إله إلا الله مائة مرة إلا بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، ولم يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلا من قال مثل قوله أو زاد " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 96 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك .
أخرجه الطبراني في [مسند الشاميين 2/ 103] :
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , مِائَةَ مَرَّةٍ إِلَّا بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ , وَلَمْ يُرْفَعْ لِأَحَدٍ يَوْمَئِذٍ عَمَلٌ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِهِ إِلَّا مَنْ قَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ أَوْ زَادَ "

اقتباس:
147 - عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله اختار من الكلام أربعاً ليس بقرآن - وهن من القرآن - : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 100 )، وقال : رواه الطبراني والبزار بنحوه، وفيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف، وما روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي أضعف، وهذا منه .
أخرجه الطبراني في [مسند الشاميين 3/ 263] :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَحْيَى، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اخْتَارَ لَكُمْ مِنَ الْكَلَامِ أَرْبَعًا لَيْسَ الْقُرْآنَ وَهُنَّ مِنَ الْقُرْآنِ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ»

اقتباس:
149 – عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يدع رجل منكم أن يعمل لله كل يوم ألفي حسنة حين يصبح، يقول : سبحان الله وبحمده مائة مرة فإنها ألفا حسنة والله إن شاء أن يعمل في يومه من الذنوب مثل ذلك ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافراً " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 112 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف .
أخرجه الطبراني في [مسند الشاميين 2/ 347] :
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَحْوَصِ حَكِيمُ بْنُ عُمَيْرٍ وَحَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ , عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَدَعُ رَجُلٌ مِنْكُمْ أَنْ يَعْمَلَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [كُلَّ] يَوْمٍ أَلْفَيْ حَسَنَةٍ حِينَ يُصْبِحُ يَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ فَإِنَّهَا أَلْفًا حَسَنَةٍ , فَإِنَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَعْمَلْ فِي يَوْمِهِ مِثْلَ ذَلِكَ , وَيَكُونُ مَا عَمِلَ مِنْ خَيْرٍ سِوَى ذَلِكَ وَافِرًا "


اقتباس:
150 - عن أم الدرداء قالت : نزل بأبي الدرداء رجل، فقال أبو الدرداء : أمقيم فنسرح أم ظاعن فنعلف ؟ قال : بل ظاعن قال : فإني سأزودك زاداً لو أجد ما هو أفضل منه لزودتك، أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ذهب الأغنياء بالدنيا والآخرة، نصلي ويصلون ونصوم ويصومون ويتصدقون ولا نتصدق . قال : " ألا أدلك على شيء إذا أنت فعلته لم يسبقك أحد كان قبلك ولم يدركك أحد بعدك إلا من فعل مثل الذي تفعل ؟ دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين تسبيحة وثلاثاً وثلاثين تحميدة وأربعاً وثلاثين تكبيرة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 124 )، وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني بأسانيد، وأحد أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح .
رواه الطبراني من طريق ام الدرداء في [الدعاء ص: 225] :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُكْنَى أَبَا عُمَرَ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: نَزَلَ بِأَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَيْفٌ فَقَالَ: أَمُقِيمٌ فَنُسَرِّحُ أَمْ ظَاعِنٌ فَنَعْلِفُ؟ قَالَ: لَا، بَلْ ظَاعِنٌ، قَالَ: أَمَا إِنِّي مَا أَجِدُ شَيْئًا أُضِيفُكَ بِهِ أَفْضَلَ مِنْ شَيْءٍ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: ذَهَبَ أَهْلُ الْأَمْوَالِ بِالْخَيْرِ كُلِّهِ؛ يَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَتَصَدَّقُونَ وَلَيْسَ لَنَا أَمْوَالٌ نَتَصَدَّقُ بِهَا، فَقَالَ: «يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ إِنْ أَنْتَ فَعَلْتَهُ لَمْ يَسْبِقْكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَلَمْ يُدْرِكْكَ مَنْ كَانَ بَعْدَكَ إِلَّا مَنْ جَاءَ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ، أَنْ تُسَبِّحَ اللَّهَ تَعَالَى فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدَهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرَهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ»

ورواه أيضا بأسانيد أخرى في [الدعاء ص: 225- 227]

اقتباس:

154 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 163 )، وقال : رواه الطبراني بإسنادين، وإسناد أحدهما جيد، ورجاله وثقوا .

قال ابن القيم في [جلاء الأفهام ص: 127] :
فَقَالَ الطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الْكَبِير :حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن حبيب الطرائفي حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون حَدثنَا سُلَيْمَان بن عبد الله الرقي حَدثنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن زِيَاد قَالَ سَمِعت خَالِد بن معدان يحدث عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من صلى على حِين يصبح عشرا وَحين يُمْسِي عشرا أَدْرَكته شَفَاعَتِي

وقال ابن القيم أيضا في [جلاء الأفهام ص: 418] :
قَالَ الطَّبَرَانِيّ: حَدثنَا حَفْص بن عمر الصَّباح حَدثنَا يزِيد بن عبد ربه الجرجسي حَدثنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي قَالَ سَمِعت خَالِد بن معدان يحدث عَن أبي الدَّرْدَاء رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من صلى عَليّ حِين يصبح عشرا وَحين يُمْسِي عشرا أَدْرَكته شَفَاعَتِي يَوْم الْقِيَامَة
__________________
قال الذهبي - رحمه الله - : [ فَإن من طلب العلمَ للآخرة : كسرَه علمُه ، وخشع قلبُه ، واستكانَت نفسُه ، وكان على نَفسِه بالمرصَاد ] ( الكبائر (ص: 79 ) )
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:28 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.