ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 23-11-10, 07:37 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
Arrow مسند عمرو بن حريث



عمرو بن حريث


• قال أبو موسى : توفي النبي صلى الله عليه وسلم ولعمرو بن حريث اثنتا عشرة سنة . قال : ويكنى عمرو بن حريث أبا سعيد .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 675 )، وقال : رواه الطبراني ورجاله إلى أبي نعيم ثقات .

ما أسند عمرو بن حريث

1 - عن عمرو بن حريث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" من كذب عليَّ متعمِّداً ليضلّ به الناس فليتبوأ مقعده من النار " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 371 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير وفيه عبد الكريم ابن أبي المخارق وهو ضعيف .
قال أبو معاوية البيروتي : وزيادة ( ليضل به الناس ) منكرة، كما نبّه المحدِّث العلامة الألباني في السلسلة الضعيفة ( 1011 ) و ( 14 / 616 ) .

2 - عن هارون بن سليمان قال : رأيت عمرو بن حريث هراق الماء فدعا بماء قال : فمسح يديه ووجهه ومسح على نعليه ثم قام فصلى .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 583 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات .

3 - عن عمرو بن حريث قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرع الناس إفطاراً وأبطأهم سحوراً .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 3 / 367 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح .

4 - عن حذيفة وعمرو بن حريث قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من باع داراً ولم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيه " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 4 / 200 )، وقال : حديث حذيفة رواه ابن ماجه .
رواه الطبراني في الكبير، وفيه الصباح بن يحيى وهو متروك . اهـ .
قال أبو معاوية البيروتي : لعلّ الحديث هو ما رواه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 6 / 65 / حـ 5526 ) .

5 - عن محمد بن سوقة عن أبيه قال : لما بنى عمرو بن حريث داره أتيته لأستأجر منه بيتاً فقال : ما تصنع به ؟ فقلت : أريد أن أجلس فيه واشتري وأبيع . قال : أقلت ذلك ؟ لأحدِّثك في هذه الدار بحديث :
إن هذه الدار مباركة على من سكن فيها مباركة على من باع فيها واشترى، وذلك أني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعنده مال موضوع، فتناول بكفه منه دراهم فدفعها إليَّ وقال : " هاك يا عمرو هذه الدراهم "، فأخذتها ثم مضيت بها إلى أمي فقلت : يا أمه أمسكي هذه الدراهم حتى ننظر في أي شيء نضعها فإنها دراهم أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأخذتها ثم مكثنا ما شاء الله حتى قدمنا الكوفة فأردت شراء دار فقالت لي أمي : يا بني إذا اشتريت داراً وهيَّأت مالها فأخبرني . ففعلت ثم جئتها فدعوتها فجاءت والمال موضوع فأخرجت شيئاً معها فطرحته في الدراهم ثم خلطتها بيدها فقلت : يا أمه أي شيء هذه ؟ قالت : يا بني هذه الدراهم التي جئتني بها فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاكها بيده، فأنا أعلم أن هذه الدار مباركة لمن جلس فيها مباركة لمن باع فيها واشترى .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 4 / 202 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير وأبو يعلى قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد نحر جزوراً وقد أمر بقسمها فقال للذي يقسمها : " أعط عمراً منها قسماً "، فلم يعطني وأغفلني . فلما كان الغد أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه دراهم، فقال : " أخذت القسم الذي أمرت لك ؟ " . قال : قلت : يا رسول الله ما أعطاني شيئاً . قال : فتناول كفًّا من دراهم ثم أعطانيها ...
فذكر نحوه وفيه جماعة لم أعرفهم .

6 - عن عمرو بن حريث قال : كان زنج يلعبون بالمدينة فوضعت عائشة منكبها على منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت تنظر إليهم .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 4 / 580 )، وقال : رواه الطبراني وإسناده حسن .

7 – عن عمرو بن حريث قال : حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الكمأة من السلوى وماؤها شفاء للعين " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 5 / 58 و 144 )، وقال : رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال : " من المن "، وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط، وبقية رجاله رجال الصحيح .

8 - عن عمرو بن حريث قال : نزلت هذه الآية في أهل الصفة { ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض } لأنهم تمنوا الدنيا .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 7 / 230 )، وقال : رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح .

9 – عن عمرو بن حريث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعبد الله بن جعفر وهو يبيع بيع الغلمان - أو الصبيان - قال : " اللهم بارك له في بيعه " . أو قال : " في صفقته " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 466 - 467 )، وقال : رواه أبو يعلى والطبراني، ورجالهما ثقات .

10 – عن عمرو بن حريث قال : كنت في بطن المرأة يوم بدر .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 675 )، وقال : رواه الطبراني، وإسناده جيد .


__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 28-11-10, 08:45 PM
أبو عبدالله بن محمد أبو عبدالله بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-11-03
المشاركات: 142
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

بارك الله فيك يا أبامعاوية ونفع بك
__________________
(( فاستبقوا الخيرات ))
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 29-11-10, 02:02 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
Arrow مسند عمرو بن الحمق الخزاعي

بارك الله فيكم .


مسند عمرو بن الحمق الخزاعي رضي الله عنه


1 - عن عمرو بن الحمق أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يجد العبد صريح الإيمان حتى يحب لله ويبغض لله، فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاية، وإن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 267 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه رشدين وهو ضعيف .

2 - عن عمرو بن الحمق قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تكون فتنة يكون أسلم الناس فيها الجند الغربي " .
قال ابن الحمق : فلذلك قدمت عليكم يا أهل مصر .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 5 / 511 )، وقال : رواه البزار والطبراني من طريق عميرة بن عبد الله المعافري، وقال الذهبي : لا يدرى من هو .
وأعاد نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 7 / 593 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه عميرة بن عبد الله؛ قال الذهبي : لا يُدرى من هو .
وقال الطبراني في " المعجم الأوسط " : حدثنا مطلب، نا عبد الله، حدثني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح المعافري، أنه سمع عميرة بن عبد الله المعافري يقول : حدثني أبي، أنه سمع عمرو بن الحمق يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تكون فتنة يكون أسلم الناس فيها - أو قال : خير الناس فيها - الجند الغربي " . قال ابن الحمق : فلذلك قدمت عليكم مصر . لا يروى هذا الحديث عن عمرو بن الحمق إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو شريح .

3 - عن رفاعة القتباني قال : دخلت على المختار فألقى إلى وسادة وقال : لولا أخي جبريل قام عن هذه لألقيتها لك قال : فأردت أن أضرب عنقه فذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن الحمق قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أيما مؤمن أمن مؤمنا على دمه فقتله أنا من القاتل بريء " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 6 / 444 )، وقال : روى له ابن ماجه : " من أمّن رجلاً على دمه فقتله فإنه يحمل لواء غدر يوم القيامة " .
رواه أحمد والطبراني ورجاله ثقات .

4 - عن عمرو بن الحمق قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أمّن رجلاً على دمه فقتله فأنا بريء من القاتل وإن كان المقتول كافراً " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 6 / 444 )، وقال : رواه الطبراني بأسانيد كثيرة، وأحدها رجاله ثقات .

5 - عن رفاعة، أن صاحباً له قال : لو انطلقنا إلى المختار بن أبي عبيد فإنه يدعو إلى نصر أهل النبي صلى الله عليه وسلم، فانطلقنا، فدخلنا عليه نهوي إليه في الخورنق وهو جالس فقال : ألا أريكم سيفاً ؟ فدعا بسيف في علاق عليه ثلاثة أسراج وانتضى السيف، فجرى الخاتم إلى أدناه، ثم رجع الخاتم إلى قائم السيف فأخذه فجعله في إصبعه، فقلت : ساحر والله ! فأهويت إلى قائم السيف، فذكرت كلمة سليمان بن مسهر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أمنك الرجل فلا تقتله " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 6 / 444 – 445 )، وقال : رواه الطبراني وقال : هكذا رواه أبو مسهر عن سليمان بن مسهر وهو وهم والصواب ما رواه السدي وغيره عن رفاعة عن عمرو بن الحمق ورواه أيضا عبد الله بن ميسرة الحارثي الواسطي عن أبي عكاشة عن رفاعة فوهم في إسناده وهو هذا الآتي :
... عن أبي عكاشة، أن رفاعة البجلي دخل على المختار بن أبي عبيد، فقال له المختار : انصرف عني جبريل آنفاً، قال رفاعة : فذكرت حديثاً حدثنيه رفاعة بن صرد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أيما رجل أمّن رجلاً على دمه فلا يقتله " . قال رفاعة : وقد كنت أمنته على دمه، فلولا ذلك لحززت رأسه " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 6 / 445 )، وقال : رواه الطبراني، وحكم على عبد الله بن ميسرة بالوهم فيه .

6 – عن عمرو بن الحمق الخزاعي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قبله موته
قيل : وما استعمله ؟ قال : " يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتى يرضى عنه من حوله "
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 7 / 434 )، وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط والكبير، ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح .
وقال الطبراني في " المعجم الأوسط " : حدثنا بكر بن سهل، قال : نا عبد الله بن صالح، قال : حدثني معاوية بن صالح، أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه، عن أبيه، عن عمرو بن الحمق قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا أراد الله بعبد خيراً عسله "، قال : " وهل تدري ما عسله ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم، قال : " يفتح له عملاً صالحاً بين يدي موته، حتى يرضى عنه حبيبه ومن حوله " . لا يروى عن عمرو إلا بهذا الإسناد، تفرد به معاوية .

7 - عن عمرو بن الحمق قال : هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبينما أنا عنده ذات يوم قال لي : " يا عمرو، هل أريك دابة الجنة تأكل الطعام وتشرب الشراب وتمشي في الأسواق ؟ " قال : قلت : بلى بأبي أنت وأمي . قال : " هذا دابة الجنة " . وأشار إلى علي بن أبي طالب .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 156 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه جماعة ضعفاء .

8 - عن عمرو بن الحمق الخزاعي، أنه سقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " اللهم متِّعه بشبابه " . فمرت به ثمانون لم نر له شعرة بيضاء .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 676 - 677 )، وقال : رواه الطبراني وفيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك .



__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 01-12-10, 07:54 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
Arrow مسند عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه




مسند عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه


1 – عن عمرو بن مرة الجهني قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 370 )، وقال : رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وفيه الهيثم بن عدي، قال البخاري وغيره : كذاب .
وقال الطبراني في " المعجم الأوسط " : حدثنا طاهر بن علي الطبراني قال : نا إبراهيم بن الوليد الطبراني قال : نا الهيثم بن عدي عن الضحاك بن زميل عن أبي أسماء السكسكي عن عمرو بن مرة الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار " . لا يروى هذا الحديث عن عمرو بن مرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به الهيثم بن عدي .

2 - عن عمرو بن مرة الجهني قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من كان ههنا من معد فليقم " .
فقمت فقال : " اقعد "، فصنع ذلك ثلاث مرات كل ذلك أقوم فيقول : " اقعد "، فلما كانت الثالثة قلت : ممن نحن يا رسول الله ؟ قال : " أنتم معشر قضاعة من حمير " . قال عمرو : فكتمت هذا الحديث منذ عشرين سنة .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 458 - 459 )، وقال : رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني وفي الكبير وله عنده طرق ففي بعضها : قلت : يا رسول الله ممن نحن ؟ قال : " أنتم من اليد الطليقة واللقمة الهنية من حمير " . وفيه ابن لهيعة .
ونقل أبو نعيم إحدى روايات المعجم الكبير عن شيخه الطبراني في " معرفة الصحابة " ( 3 / 408 ) فقال : حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن يوسف ، ثنا ابن لهيعة ، ثنا الربيع بن سبرة ، عن عمرو بن مرة ، قال : قلت : يا رسول الله ، ممن نحن ؟ قال : " من اليد الطليقة ، واللقمة الهنيئة من حمير " .
رواه أبو كريب ، عن سعيد بن شرحبيل ، عن ابن لهيعة ، وقال : " من اليد النظيفة " .


3 - عن عمرو بن مرة الجهني أيضا قال : بينا نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من كان ههنا من معد فليقم "، فقام عمرو بن مرة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " اجلس " فجلس ثم قال : " من كان ههنا من معد فليقم "، فقام عمرو بن مرة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " اجلس "، ثم قال : " من كان ههنا من معد فليقم "، فقام عمرو بن مرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " اجلس "، فقال : يا رسول الله ممن نحن ؟ قال : " أنتم من قضاعة بن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر " . فقال عمرو : فكتمت هذا الحديث حتى كان أيام معاوية بن أبي سفيان فبعث إليّ، فقال : هل لك أن ترقى المنبر فتذكر قضاعة بن معد بن عدنان على أن أطعمك خراج العراقين ومصر طول حياتي ؟ فقال عمرو بن مرة : نعم . فنادى الصلاة جامعة فاجتمع الناس وجاء عمرو يتخطى رقاب الناس حتى صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : يا معشر الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا عمرو بن مرة الجهني ألا إن معاوية بن أبي سفيان دعاني على أن أرقى المنبر فأذكر أن قضاعة بن معد بن عدنان ؟ ؟ ألا :
إنا بنو الشيخ الهجان الأزهر . . . قضاعة بن مالك بن حمير
النسب المعروف غير المنكر
ثم نزل، فقال له معاوية : إيه عنك يا غدر، ثلاثاً . قال : هو ما رأيت يا أمير المؤمنين، فاتبعه ابنه زهير فقال له : يا أبة ما كان عليك إذا أطعت أمير المؤمنين وأطعمك خراج العراقين ومصر حياته فأنشأ يقول :
لو قد أطعتك يا زهير كسوتني . . . في الناس ضاحية رداء شنار
قحطان والدنا الذي ندعى له . . . وأبو خزيمة خندف بن نزار
أضلال ليل ساقط أوراقه . . . في الناس أعذر أم ضلال نهار
أنبيع والدنا الذي ندعى له . . . بأبي معاشر غائب متوار
تلك التجارة لا نبوء بمثلها . . . ذهب يباع بآنك وأبار
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 459 - 460 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه دلهاث بن داود، قال الأزدي : حديثه عن آبائه لا يصح وهذا من حديثه عن آبائه .

4 – عن عمرو بن مرة الجهني - وكانت له صحبة - قال : استأذن الحكم بن أبي العاصي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف كلامه، فقال : " ائذنوا له فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، وما يخرج من صلبه إلا الصالحين منهم وقليل ما هم، يشرفون في الدنيا ويرذلون في الآخرة ذوو مكر وخديعة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " (5/ 437 )، وقال : رواه الطبراني هكذا، وفي غيره : " وما يخرج من صلبه إلا الصالحين منهم وقليل ما هم " . وفيه أبو الحسن الجزري وهو مستور، وبقية رجاله ثقات .

5 - عن ياسر قال : كان عمرو بن مرة يحدث قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمرو بن مرة أن يقف هو وقومه جهينة بن زيد يوم هوازن، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم : " يا معشر جهينة، كونوا بأعقاب بني سليم، فإن جاشوا فضعوا السلاح بأقفيتهم وشعارهم "، فجاشت يومئذ قبيلة منهم يقال لهم : بنو عصية لأنهم عصوا الله ورسوله، فقتلتهم جهينة، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم جهينة فتقدمت إلى هوازن، وصرف سليماً عن موقفهم فهزمهم الله يومئذ وكثر القتل فيهم، قَتَلَ عمرو بن مرة يومئذ ابن ذي البردين الهلالي، وكان لجهينة فيهم بلاء حسن .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " (6 / 267 – 268 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه جماعة لم أعرفهم .

6 - عن عمرو بن مرة الجهني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أحب أن يتمثّل له الرجال بين يديه قياماً فليتبوأ مقعده من النار " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 8 / 80 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه جماعة لم أعرفهم .
وقال الطبراني في " المعجم الأوسط " : حدثنا علي بن إبراهيم الخزاعي الأهوازي قال : نا عبد الله بن داود بن دلهات قال : حدثني أبي، عن أبيه دلهات، عن أبيه إسماعيل، عن أبيه أن أباه مسرع بن ياسر حدثه، عن عمرو بن مرة الجهني قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : "من أحب أن يتمثل له الرجال بين يديه قياماً فليتبوأ مقعده من النار " .

7 - عن عمرو بن مرة الجهني قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الخمس وأديت زكاة مالي وصمت شهر رمضان . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من مات على هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا - ونصب إصبعيه - ما لم يعق والديه " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 8 / 269 )، وقال : رواه أحمد والطبراني بإسنادين، ورجال أحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح .
ونقله أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 3 / 407 ) عن شيخه الطبراني قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، وأبو زيد أحمد بن يزيد الحوطي ، قالا : ثنا أبو اليمان ، قال : ثنا شعيب بن أبي حمزة ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ، قال : حدثني عيسى بن طلحة ، عن عمرو بن مرة الجهني ، قال : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من قضاعة ، فقال له : شهدت أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله ، وصليت الصلوات الخمس ، وصمت الشهر ، وقمت رمضان ، وآتيت الزكاة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء " . رواه يحيى بن معين ، عن أبي اليمان مثله حدثناه ابن حبيش ، ثنا الصولي ، ثنا يحيى بن معين، به، ورواه ابن لهيعة ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن عيسى بن طلحة ، عن عمرو . حدثنا سليمان ، حدثنا أبو الزنباع ، ثنا عمرو بن خالد الحراني ، ثنا ابن لهيعة ، ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا الليث بن هارون ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا ابن لهيعة ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن عيسى بن طلحة ، عن عمرو الجهني ، قال : جاء رجل من قضاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر نحوه .

8 - عن عمرو بن مرة الجهني قال : خرجت حاجًّا في جماعة من قومي في الجاهلية فرأيت في المنام وأنا بمكة نوراً ساطعاً من الكعبة حتى وصل إلى جبال يثرب أشعر جهينة فسمعت صوتاً في النور وهو يقول :
انقشعت الظلماء
وسطع الضياء
وبعث خاتم الأنبياء
ثم أضاء إضاءة أخرى حتى نظرت إلى قصور الحيرة وأبيض المدائن فسمعت صوتاً في النور وهو يقول :
ظهر الإسلام
وكسرت الأصنام
ووصلت الأرحام .
فانتبهت فزعاً وقلت لقومي : والله ليحدثن في هذا الحي من قريش حدث وأخبرتهم بما رأيت، فلما انتهينا إلى بلادنا جاءنا أن رجلاً يقال له : أحمد قد بعث فأتيته فأخبرته ما رأيت فقال : " يا عمرو بن مرة أنا النبي المرسل إلى العباد كافة أدعوهم إلى الإسلام وآمرهم بحقن الدماء وصلة الأرحام وعبادة الله ورفض الأصنام وحج البيت وصيام شهر رمضان من اثني عشر شهراً فمن أجاب فله الجنة ومن عصى فله النار، فآمن بالله يا عمرو يؤمنك الله من هول جهنم " .
قلت : أشهد أن لا آله إلا الله وأنك رسول الله وآمنت بكل ما جئت به بحلال وحرام وأن أرغم ذلك كثيرا من الأقوام . ثم أنشدته أبياتاً قلتها حين سمعت به، وكان لنا صنم وكان أبي سادنا له فقمت إليه فكسرته ثم لحقت بالنبي صلى الله عليه وسلم وأنا أقول :
شهدت بأن الله حق وإنني . . . لآلهة الأحجار أول تارك
وشمرت عن ساقي الإزار مهاجرا . . . إليك أجوب الفوز بعد الدكادك
لأصحب خير الناس نفسا ووالدا . . . رسول مليك الناس فوق الحبائك .
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " مرحبا بك يا عمرو بن مرة " . فقلت : يا رسول الله بأبي أنت وأمي ابعثني إلى قومي لعل الله أن يمن بي عليهم كما من بك علي . فبعثني عليهم فقال : " عليك بالرفق والقول السديد ولا تكن فظاً ولا متكبراً ولا حسوداً " . فأتيت قومي فقلت : يا بني رفاعة يا معاشر جهينة، إني رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم إليكم أدعوكم إلى الجنة وأحذركم النار، وآمركم بحقن الدماء وصلة الأرحام وعبادة الله ورفض الأصنام وحج البيت وصيام شهر رمضان شهر من اثني عشر شهراً، فمن أجاب فله الجنة ومن عصى فله النار . يا معشر جهينة إن الله عز وجل جعلكم خيار من أنتم منه وبغض إليكم في جاهليتكم ما حبب إلى غيركم - من أنهم كانوا يجمعون بين الأختين ويخلف الرجل منهم على امرأة أبيه والغزاة في الشهر الحرام - فأجيبوا هذا النبي المرسل من بني لؤي بن غالب تنالوا شرف الدنيا وكرامة الآخرة وسارعوا في ذلك يكن لكم فضيلة عند الله . فأجابوه إلا رجلاً واحداً قال : يا عمرو بن مرة - أمر الله عليك - تأمرنا أن نرفض آلهتنا ونفرق جماعتنا ونخالف دين آبائنا إلى ما يدعو إليه هذا القرشي من أهل تهامة ؟ لا ولا حبًّا ولا كرامة . ثم أنشأ الخبيث يقول :
إن ابن مرة قد أتى بمقالة . . . ليست مقالة من يريد صلاحا
إني لأحسب قوله وفعاله . . . يوما وإن طال الزمان رياحا
أيسفه الأشياخ ممن قد مضى . . . من رام ذاك فلا أصاب فلاحا
فقال عمرو بن مرة : الكاذب مني ومنك أمر الله فمه وأبكم لسانه وأكمه عينيه وأسقط أسنانه . قال عمرو بن مرة : فوالله ما مات حتى سقط فوه وكان لا يجد طعم الطعام وعمي وخرس فخرج عمرو بن مرة ومن تبعه من قومه حتى أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فرحب بهم وحباهم وكتب لهم كتاباً هذه نسخته :
بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله جل وعز على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب صادق وحق ناطق لعمرو بن مرة الجهني لجهينة بن زيدان لكم بطون الأرض وسهولها وتلاع الأودية وظهورها ترعون نباته وتشربون صافية على أن تقروا بالخمس وتصلوا صلاة الخمس وفي التيعة والصريمة شاتان إذا اجتمعتا وإن تفرقتا فشاة شاة ليس على أهل المثيرة صدقة .
وشهد على نبينا ومن حضرنا من المسلمين بكتاب قيس بن شماس فذلك حين يقول عمرو بن مرة الجهني :
ألم تر أن الله أظهر دينه . . . وبين برهان القرآن لعامر
كتاب من الرحمن يجعلنا معا . . . وأخلافنا في كل باد وحاضر
إلى خير من يمشي على الأرض كلها . . . وأفضلها عند اعتكار الضرائر
أطعنا رسول الله لما تقطعت . . . بطون الأعادي بالظباء الخواطر
فنحن قبيل قد بني المجد حولنا . . . إذا اختليت في الحرب هام الأكابر
بنو الحرب نفريها بأيد طويلة . . . وبيض تلألأ في أكف المغاور
ومن حوله الأنصار يحموا أميرهم . . . بسمر العوالي والسيوف البواتر
إذا الحرب دارت عند كل عظيمة . . . ودارت رحاها بالليوث الهواصر
تبلج منه اللون وازدان وجهه . . . كمثل ضياء البدر بين الزواهر
وذكر ياسر بن سويد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه في خيل أو سرية وامرأته حامل فولدت له مولوداً، فحملته أمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله قد ولد هذا المولود وأبوه في الخيل فسمِّه . فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم وأمر يده عليه وقال : " اللهم أكثر رجالهم وأقل أياماهم ولا تحوجهم ولا تر أحدا منهم خصاصة " . فقال : " سميه مسرعاً فقد أسرع في الإسلام " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 8 / 440 - 443 )، وقال : رواه الطبراني .




__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 04-12-10, 09:44 AM
محمد بن يحيى محمد محمد بن يحيى محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-10
المشاركات: 158
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

جهد عظيم مبارك، بورك بكم
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 06-12-10, 05:19 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!



مسند عمرو بن سفيان الثقفي


• عن عمرو بن سفيان قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انْهَ قومك عن نبيذ الجر، فإنه حرام من الله ورسوله " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 5 / 91 )، وقال : رواه البزار والطبراني، وفيه أبو المهزم وهو ضعيف .




__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 13-12-10, 10:16 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!




مسند عمرو بن مالك الرواسي

• عن عمرو بن مالك الرواسي قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ارض عني، قال : فأعرض عني ثلاثاً، قال : قلت : يا رسول الله إن الرب ليترضى فيرضى، قال : فرضي عني .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 482 )، وقال : رواه أبو يعلى والطبراني .
وقال أبو نعيم في ترجمته في " معرفة الصحابة " ( 3 / 425 ) : ذكره سليمان ( أي الطبراني في المعجم الكبير )، وساق الحديث من غير طريق شيخه فقال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا أبي ، ثنا وكيع بن الجراح ، عن أبيه ، عن شيخ يقال له : طارق ، عن عمرو بن مالك الرواسي ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، ارض عني فارض عني، ثلاثاً، قال : قلت : يا رسول الله ، والله إن الرب ليترضى فيرضى فارض عني، قال : فرضي عنه . رواه سفيان بن وكيع ، عن ليث ، وقال : عمرو بن مالك ، عن أبيه مالك ، نذكره في موضعه .


مسند عمرو بن مالك القشيري


• عن عمرو بن مالك القشيري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ومن ضمَّ يتيماً بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله وجبت له الجنة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 8 / 294 )، وقال : رواه أحمد والطبراني، وفيه علي بن زيد وهو حسن الحديث، وبقية رجاله رجال الصحيح .


مسند عمرو العجلاني


• عن نافع أن عبد الله بن عمرو العجلاني حدث عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستقبل شيء من القبلتين في الغائط والبول .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 486 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه عبد الله بن نافع وهو ضعيف .
ونقله أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 3 / 428 ) عن المعجم الكبير للطبراني فقال : عمرو العجلاني الأنصاري ذكره ابن أبي عاصم ، وسليمان الطبراني .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن دحيم ، ثنا أبي ، ح وحدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا دحيم ، ثنا ابن أبي فديك ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، قال : سمعت عبد الرحمن بن عمرو العجلاني ، يحدث ابن عمر ، عن أبيه ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ينهى أن يستقبل بشيء من القبلتين بغائط أو بول .



مسند عمرو بن ميمون الأودي


• عن عمرو بن ميمون قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرع الناس إفطاراً وأبطأه سحوراً .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " وقال : رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح .
قال أبو معاوية البيروتي : مرَّ معنا الحديث السابق لكن في مسند عمرو بن حريث، فلعلّ الهيثمي رحمه الله وهم فأعاده وسمّى راويه عمرو بن ميمون بدلاً من عمرو بن حريث .
وعمرو بن ميمون ترجم له أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 3 / 433 – 434 ) وعرّفه قائلاً : عمرو بن ميمون الأودي أدرك الجاهلية ، وأسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان قد حج مائة حج وعمرة ، قال حجاج بن محمد ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، قال : أدرك عمرو بن ميمون النبي صلى الله عليه وسلم . اهـ . ثم ساق عنه بضعة روايات عن الصحابة ليس فيها ما هو مرفوع .


آخر ما تجمّع لدي من مسانيد ( من اسمه عمرو ) من الصحابة
والحمد لله رب العالمين


__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 13-12-10, 04:56 PM
أبو يوسف السكندري أبو يوسف السكندري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-07-10
المشاركات: 51
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

جزيت خيرا لكنى اذكر بأن هذا العمل يحتاج الى كتائب وفق الله الجميع لما فيه خدمة السنة ليس هذا من قبيل التثبيط لكن من قبيل التعاون على البر والتقوى ولو بالدعاء
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 21-12-10, 08:20 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!



عويمر بن عامر أبو الدرداء الخزرجي


مما أسند أبو الدرداء رضي الله عنه



1 – عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة " . قال : قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : " وإن زنى وإن سرق "، قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : " وإن زنى وإن سرق "، قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : " وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء "، قال : فخرجت لأنادي بها في الناس فلقيني عمر فقال : ارجع فإن الناس إن علموا بهذه اتكلوا عليها . قال : فرجعت فأخبرته صلى الله عليه وسلم فقال : " صدق عمر " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 160 )، وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط، وإسناد أحمد أصح، وفيه ابن لهيعة وقد احتج به غير واحد .
وقال الطبراني في " المعجم الأوسط " : حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا عبد الله بن عرارة الشيباني قال حدثنا محمد بن الزبير الحنظلي عن رجاء بن حيوة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال لا إله إلا الله دخل الجنة "، فقال أبو الدرداء : وإن زنا وإن سرق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإن زنا وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء " . لم يروه عن رجاء إلا محمد بن الزبير ولا رواه عن محمد إلا عبد الله بن عرارة .

2 - عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " إن للإسلام صوى وعلامات كمنار الطريق، ورأسه وجماعه شهادة أن لا إله إلا الله أن محمداً عبده ورسوله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وتمام الوضوء " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 191 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير .

3 - عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ما عصمة هذا الأمر وعراه ووثاقه ؟ قال : " أخلصوا عبادة الله تعالى وأقيموا خمسكم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم وصوموا شهركم تدخلوا جنة ربكم " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 201 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه يزيد بن مرثد ولم يسمع من أبي الدرداء .

4 – عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة : من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت إن استطاع إليه سبيلاً وأعطى الزكاة طيبة بها نفسه وأدى الأمانة "، قيل : يا نبي الله وما أداء الأمانة ؟ قال : " الغسل من الجنابة إن الله لم يأمن ابن آدم على شيء من دينه غيرها " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 204 - 205 )، وقال رواه الطبراني في الكبير، وإسناده جيد .

5 – عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا أخبركم بأكبر الكبائر ؟ الإشراك بالله وعقوق الوالدين - وكان النبي صلى الله عليه وسلم محتبياً فحل حبوته، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بطرف لسانه وقال : - ألا وقول الزور " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 292 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، فيه عمر بن المساور وهو منكر الحديث .

6 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" العالم والمتعلم شريكان في الخير وسائر الناس لا خير فيه " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 328 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه معاوية بن يحيى الصدفي؛ قال ابن معين : هالك ليس بشيء .

7 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش على الحجر، ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب على الماء " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 333 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه مروان بن سالم الشامي؛ ضعفه البخاري ومسلم وأبو حاتم .

8 - عن أم الدرداء قالت : كان أبو الدرداء لا يحدث حديثاً إلا تبسم فيه فقلت له : إني أخشى أن يحمقك الناس، فقال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدث بحديث إلا تبسّم فيه .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 343 )، وقال : رواه أحمد والطبراني في الكبير، وفيه حبيب بن عمر، قال الدارقطني مجهول .

9 - عن أبي الدرداء قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " نضّر الله امرأ سمع مقالتي هذه بلغها، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم : إخلاص العمل لله، والنصيحة لكل مسلم، ولزوم جماعة المسلمين، فإن دعاءهم يحيط من ورائهم " .
نقله الهيثمي
في " مجمع الزوائد " ( 1 / 354 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، ومداره على عبد الرحمن بن زبيد وهو منكر الحديث؛ قاله البخاري .

10 - عن أبي إدريس الخولاني قال : رأيت أبا الدرداء إذا فرغ من الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : هذا أو نحوه أو شكله .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 361 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات .

11 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أحل الله في كتابه فهو حلال، وما حرم هو حرام، وما سكت عنه فهو عفو، فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئاً "، ثم تلا " ( وما كان ربك نسيا ) " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 416 )، وقال : رواه البزار والطبراني في الكبير، وإسناده حسن، ورجاله موثقون .

12 - عن أبي الدرداء قال : جاء عمر بجوامع من التوراة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله جوامع من التوراة أخذتها من أخ لي من بني زريق، فتغير وجه رسول الله، فقال عبد الله بن زيد الذي أُرِيَ الأذان : أمسخ الله عقلك ألا ترى الذي بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : رضينا بالله ربًّا وبالإسلام ديناً وبمحمد نبيًّا وبالقرآن إماماً، فسُرِّيَ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : " والذي نفس محمد بيده لو كان موسى بين أظهركم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم ضلالاً بعيداً، أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 421 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه أبو عامر القاسم بن محمد الأسدي، ولم أر من ترجمه وبقية رجاله موثقون .

13 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : " لقد قبض الله داود فما فتنوا لا بدلوا، ولقد مكث أصحاب المسيح على هديه وسنته مئتي سنة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 454 )، وقال : رواه الطبراني، ورجاله موثقون .

14 – عن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد، وهو نجم طمس، وموت قبيلة أيسر لي من موت عالم " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 473 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه عثمان بن أيمن ولم أر من ذكره وكذلك إسماعيل بن صالح .

15 - عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ من إناء على نهر، فلما فرغ أفرغ فضله في النهر .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 512 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه أبو بكر بن أبي مريم، اختلط وترك حديثه لاختلاطه .

16 - عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بنهر فتناول بقعب كان معه ثم قال : " يبلغه الله قوما ينفعهم به " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 512 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف .

17 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة، وأنا أول من يرفع رأسه فأنظر بين يدي، فأعرف أمتي من بين الأمم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك "، فقال رجل : كيف تعرف أمتك يا رسول الله من بين الأمم فيما بين نوح إلى أمتك ؟ قال : " هم غر محجلون من أثر الوضوء، ليس لأحد ذلك غيرهم، وأعرفهم أنهم يؤتون كتبهم بأيمانهم، وأعرفهم تسعى بين أيديهم ذريتهم " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 521 - 522 )، وقال : رواه أحمد والطبراني في الكبير باختصار، وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف . وله طريق تأتي في البعث .

18 - عن أبي الدرداء يرفع الحديث قال : " لا صلاة لمن لا وضوء له " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 526 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، ورجاله موثقون، إلا أني لم أعرف شيخ الطبراني ثابت بن نعيم الهوجي .

19 - عن أبي الدرداء قال : توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلّل لحيته بفضل وضوئه ومسح رأسه بفضل ذراعيه .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 540 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه تمام بن نجيح؛ وقد ضعفه البخاري وجماعة ووثقه يحيى بن معين .

20 - عن أبي الدرداء أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : الفأرة تقع في الإدام فقال : " ألقها عنك، ثم اغرف بكفيك ثلاث غرفات ثم كله " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 637 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف جدًّا .

21 - عن أبي الدرداء قال : حلف رجل من الأنصار لا يتطوع بشيء أبداً ولا يترك شيئاً مما كتبه الله عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما تنقمون من رجل لو أقسم على الله لأبرّه " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 19 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه صدقة بن عبد الله السمين؛ ضعفه أحمد وجماعة ووثقه دحيم وأبو حاتم .

22 - عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا سمع المؤذن : " اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صلِّ على محمد، وأعطه سؤله يوم القيامة " . وكان يسمعها من حوله ويحب أن يقولوا مثل ذلك إذا سمعوا المؤذن، قال : " ومن قال مثل ذلك إذا سمع المؤذن وجبت له شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 94 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه صدقة بن عبد الله السمين؛ ضعفه أحمد والبخاري ومسلم وغيرهم ووثقه دحيم وأبو حاتم وأحمد بن صالح المصري .

23 –

__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 26-12-10, 07:03 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!



23 – عن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " المسجد بيت كل تقي، تكفل الله لمن كان المسجد بيته بالروح والرحمة والجواز على الصراط إلى رضوان الله إلى الجنة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 134 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزار وقال : إسناده حسن، قلت : ورجال البزار كلهم رجال الصحيح .
وقال الطبراني في " المعجم الأوسط " : حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي، ثنا الحسن بن جامع السكري، ثنا عمرو بن جرير، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال سمعت أبا الدرداء وهو يقول لابنه : يا بني، ليكن المسجد بيتك، فإن المساجد بيوت المتقين، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من يكن المسجد بيته ضمن الله له الروح والرحمة والجواز على الصراط إلى الجنة " . لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا عمرو بن جرير .

24 – عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من مشى في ظلمة الليل إلى المسجد لقي الله عز وجل بنور يوم القيامة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 148 - 149 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات .

25 – عن أبي الدرداء قال : من مشى في ظلمة ليل إلى مسجد آتاه الله نورا يوم القيامة .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 149 )، وقال : لأبي الدرداء أيضا عند الطبراني : ... فذكره وقال : فيه جنادة بن أبي خالد، ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات .

26 - عن رجل من النخع قال : سمعت أبا الدرداء حين حضرته الوفاة قال : أحدثكم حديثاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، واعدد نفسك في الموتى، وإياك ودعوة المظلوم فإنها تستجاب، ومن استطاع منكم أن يشهد الصلاتين العشاء والصبح ولو حبواً فليفعل " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 165 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، والرجل الذي من النخع لم أجد من ذكره، وسماه جابراً .

27 – عن أبي الدرداء قال : كنا في غزوة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقيمت الصلاة، فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم سنام البعير فقام يصلي إليه .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 197 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير وفيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف .

28 - عن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين فدعا ربه إلا كانت دعوته مستجابة معجلة أو مؤخرة، إياكم والالتفات في الصلاة فإنه لا صلاة لمتلفت، فإن غلبتم في التطوع فلا تغلبوا في الفريضة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 233 - 234 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه عطاء بن عجلان وهو ضعيف .

29 - عن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من قام في الصلاة فالتفت رد الله عليه صلاته " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 234 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وفيه يوسف بن عطية وهو ضعيف .

30 - عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " فُضِّلْت بأربع خصال : جُعِلت أنا وأمتي في الصلاة كما تصف الملائكة، وجعل الصعيد لي وضوءاً، وجُعِلت لي الأرض مسجداً، وأُحِلَّت لي الغنائم " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 249 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وإسناده منقطع .

31 - عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن لكل شيء أنفة، وإن أنفة الصلاة التكبيرة الأولى، فحافظوا عليها " .
قال أبو عبد الله : فحدثت به رجاء بن حيوة فقال : حدثتني أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 273 )، وقال : رواه البزار والطبراني في الكبير بنحوه موقوفا، وفيه رجل لم يسم .

32 – عن أبي الدرداء رفعه قال : " ثلاث من أخلاق النبوة : تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 276 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير مرفوعاً وموقوفاً على أبي الدرداء، والموقوف صحيح والمرفوع في رجاله . من لم أجد من ترجمه .

33 - عن أبي الدرداء قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أفي كل صلاة قراءة ؟ قال : " نعم " فقال رجل من القوم : وجب هذا ؟ فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " ما أرى الإمام إذا قرأ إلا كان كافياً " .
قلت : روى ابن ماجه منه إلى قوله : " وجب هذا " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 284 )، وقال : رواه الطبراني في الكبير، وإسناده حسن .

34 –


__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:58 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.