ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #121  
قديم 10-06-17, 12:20 AM
هشام بن بهرام هشام بن بهرام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-06
المشاركات: 359
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي مشاهدة المشاركة

عباد بن أخضر – أو ابن أحمر –

قال الهيثمي في " مجمع الزوائد
" ( 10 / 166 ) :
وعن عباد بن أخضر - أو أحمر - أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أخذ مضجعه قرأ { قل يا أيها الكافرون } حتى يختمها .
رواه الطبراني وفيه يحيى الحماني وجابر الجعفي وكلاهما ضعيف . اهـ .
وترجم
أبو نعيم لعباد بن أخضر في " معرفة الصحابة
" ( 3 / 350 ) ونقل الحديث لكن من غير رواية الطبراني، قال :
حدثنا الطلحي ، قال : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ، ثنا أبو حصين ، قال : أنا يحيى الحماني ، ح وحدثنا محمد بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا إبراهيم بن الحسن الثعلبي ، قال : ثنا شريك ، عن جابر ، عن معقل الزبيدي ، عن عباد بن الأخضر ، أو قال : الأحمر « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه قرأ قل يا أيها الكافرون حتى ختمها » .

---------------------

ذكره ابن كثير في جامع المسانيد والسنن فقال:
قال الطبراني: حدثنا أبو حصين القاضي، حدثنا يحيى الحماني حدثنا شريك عن جابر عن معقل الزبيدي عن عباد بن أخضر أو أحمر: أن النبي صلى الله عليه -وآله- وسلم كان إذا أخذ مضجعه قرأ "قل يا أيها الكافرون" حتى يختمها.

انتهى.
ثم قلت وفي الحديث نظر من جهة أن الصواب عن شريك عن جابر عن معقل عن عباد بن الأخضر عن خباب رضي الله عنه، كذا رواه مالك بن إسماعيل وعبد الرحمن بن شريك عن شريك، وخرجه الطبراني في باب خباب رضي الله عنه، وقال بعضهم خباب الذي روى هذا الحديث آخر غير خباب بن الأرت والله أعلم بالصواب.

من اسمه عياش


عياش بن أبي ربيعة

عن عروة قال : خرج عمر بن الخطاب وعياش بن أبي ربيعة في أصحاب لهم فنزلوا في بنى عمرو بن عوف فطلب أبو جهل بن هشام والحارث بن هشام عياش بن أبي ربيعة وهو أخوهما لأمهما فقدما المدينة فذكرا له حزن أمه فقالا : إنها حلفت أن لا يظلمها بيت ولا يمس رأسها دهن حتى تراك ولولا ذلك لم نطلبك فنذكرك الله في أمك وكان بها رحيما وكان يعلم من حبها إياه ورقها - يعني عليه - ما كان يصدقهما به فرق لها لما ذكروا له وأبى أن يتبعهما حتى عقد له الحارث بن هشام فلما خرج معهما أوثقاه فلم يزل هناك موثقا حتى خرج مع من خرج قبل فتح مكة وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا له بالخلاص والحفظ .

نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 6 / 77 ) وقال : رواه الطبراني مرسلاً وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف . ورواه أيضاً عن ابن شهاب مرسلاً ورجاله ثقات .
قال أبو معاوية البيروتي : نقل أبو نعيم حديثاً في ترجمة عياش بن أبي ربيعة من طريق الطبراني، لكن لم يعزه إليه الهيثمي أو غيره، فالله أعلم، قال أبو نعيم :
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن نافع ، عن عياش بن أبي ربيعة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يخرج بين يدي الساعة ريح يقبض فيها روح كل مؤمن » أرسله نافع ، عن عياش .

-------------------

الذي ذكره الهيثمي عن عروة مرسلا لم أجده من طريق الطبراني.
لكن خرجه ابن عساكر من طريق يعقوب بن شيبة واختصر شيئا من متنه لا أدري ممن الاختصار:
قال ابن عساكر:
أخبرنا أبو القاسم ابن أبي الأشعث أنا أبو بكر الطبري، أنا أبو الحسين ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عمرو بن خالد عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال خرج عمر بن الخطاب وعياش بن أبي ربيعة بأصحاب لهم فنزلوا في بني عمرو ابن عوف فطلب أبو جهل بن هشام والحارث بن هشام عياش بن أبي ربيعة وهو أخوهما لأمهما فقدما المدينة وذكرا حزن أمه فخرج معهما فأوثقاه فلم يزل هنالك موثقا حتى خرج مع من خرج قبل فتح مكة.

ولكن الطبراني دوما يروي مغازي عروة عن محمد بن عمرو بن خالد عن أبيه عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة، فلا شك أن هذا الذي ذكره الهيثمي مروي بهذا الإسناد تماما.
وبقي مرسل الزهري المذكور.




من اسمه ...
---------
__________________
اقتدوا بالذين من بعدي
قال العقيلي يروى بإسناد جيد ثابت وحسنه ت وابن عبد البر واحتج به الشافعي وابن رجب ومن أعل الحديث من المتقدمين لم يضعفه
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:14 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.