ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 22-10-10, 05:04 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
Lightbulb جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير

جمع أبي معاوية مازن بن عبد الرحمن البحصلي البيروتي



الحمد لله جامع الشتات ومحيي الأموات ، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تكتب الحسنات وتمحو السيئات وتنجي من المهلكات، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله المبعوث بجوامع الكلمات الآمر بالخيرات الناهي عن المنكرات، صلى الله تعالى عليه وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين .
أما بعد، فها قد مرَّت ثلاثون سنة على طباعة الشيخ
حمدي السلفي لكتاب " المعجم الكبير " للطبراني، وما زال قسم " مسانيد حرف العين " ينقص الكثير والكثير منه، وقسم " مسانيد حرف النون
" ينقص بعضه، وقد أخرج الشيخ حمدي حفظه الله في طبعته الجديدة ما عثر عليه في السنوات الماضية من بقية مسند ابن عمر، وبعض مسند ابن عمرو، والقليل من مسند العبادلة، وبعض المفقود من " مسانيد حرف النون "، لكن يبقى النقص كبيراً، والسقط في عدد الأحاديث والآثار والمرويات – في ظني – يصل إلى بضعة آلاف !! فإنا لله وإنا إليه راجعون، منها على سبيل المثال :
مسانيد أصحاب المئات من الصحابة :

- كمسند
أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري،
- وبعض مسند عبد الله بن عمرو بن العاص،

ومنها مسانيد أصحاب المئة من الصحابة :

- كمسند
أبي الدرداء عويمر،
- ومسند عبادة بن الصامت،
- ومسند عبد الله بن أبي أوفى،

ومنها مسانيد أصحاب العشرات :

- كمسند
عمار بن ياسر،
- ومسند عبد الله بن بسر،
- ومسند عمرو بن العاص،
وغيرهم الكثير، والله المستعان !!

والإمام
الطبراني لا يكتفي بسرد الأحاديث التي رواها الصحابي بل ينقل شيئاً من سيرته، وإنْ كان شهد العقبة وبدر وأحد وغيرها، ويبيّن إن كان استُشهِد في غزاة وفي أيّها، ويبيّن إنْ كان توفّي في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنْ كان هناك شك في صحبته، فلَكَ أن تتخيّل كم هو حجم المفقود، وفّق الله الباحثين على العثور على ما فُقِد من " المعجم الكبير
" للطبراني .

ولسنين مضت كنتُ أفكِّر بجمع الأحاديث والآثار والمرويات الناقصة من " المعجم الكبير " كمحاولة للتعويض عن النقص بعض الشيء، فكم كان يحز في نفسي عند قراءتي
لجامع السيوطي الصغير أو " كنز العمال " للهندي ويمرّ أمامي عشرات ومئات المرويات المعزوّة للمعجم الكبير لكن ليست موجودة في القسم المطبوع منه ليستطيع الباحث الرجوع إلى إسناد الحديث والتحقق من حاله، فأُدَوِّن بعض الإشارات والهوامش لأُنَبِّه على أنه من القسم المفقود، وما سأدوِّنه هنا هو ما أشار إليه الهيثمي في " مجمع الزوائد " أنه رواه الطبراني في " المعجم الكبير " وكان في مسانيده المفقودة، والهيثمي لا ينقل الإسناد لكن يكتفي بذكر اسم الصحابي الراوي أو الراوي عن الصحابي، وإنْ تيسّر العثور على إسناد الطبراني بالكامل أوردته، فمثلاً الحافظ أبو نعيم الأصبهاني – تلميذ الطبراني – ينقل الكثير من أسانيد " المعجم الكبير " في كتابه " معرفة الصحابة
"، بل اعتمد في تأليف كتابه على معجم الطبراني في الدرجة الأولى كما تبيّن لي خلال قراءة كتاب أبي نعيم، أسأل الله القدير أن يعينني في جمعي، وأن يسد به ثغرة من معجم الطبراني المفقود، وأسأل الله الكريم أن يجعله في ميزان حسناتي يوم القيامة، يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون، إلا من أتى الله بقلبٍ سليم .



تنبيه
: الإسناد الذي أورده أنقله عن معرفة الصحابة لأبي نعيم، فالهيثمي يكتفي بذكر الرواية من الصحابي أو الراوي عن الصحابي .
وعندما يُطلِق
الهيثمي العبارة فيقول ( رواه الطبراني ) فإنما يقصد " المعجم الكبير " .



من اسمه علي


علي بن الحكم السلمي

قال سليمان بن أحمد : ثنا محمد بن أبان الأصبهاني ، ثنا محمد بن عبادة الواسطي ، ثنا يعقوب بن محمد الزهري ، ثنا طفار بن حميد ، عن كثير ، عن معاوية بن الحكم ، عن أبيه ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأنزل أخي علي بن الحكم فرسه خندقا ، فقصرت الفرس ، فدق جدار الخندق ساقه ، فأتينا به النبي صلى الله عليه وسلم على فرسه ، فمسح ساقه ، فما نزل عنها حتى برأ قال معاوية بن الحكم في قصيدة له : فأنزلها علي وهي تهوي هوي الدلو مقرعة لسدل فقال محمد صلى عليه مليك الناس هذا خير فعل لعالك فاستمر بها سويا وكانت بعد ذاك أصح رجل قال محمد بن عبادة : لعالك يقال للناقة إذا عثرت لعالك أي : ارتفعي واستقلي .
( نقله أبو نعيم في معرفة الصحابة 3 / 379 )
وذكره الهيثمي في المجمع ( 6 / 195 / ط . دار الفكر ) وقال : رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه ويعقوب بن محمد الزهري ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان .



علي أبو علي الهلالي

قال أبو نعيم في " معرفة الصحابة
" ( 3 / 380 ) : ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة .
ثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن زريق بن جامع ، ثنا الهيثم بن حبيب ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن علي بن علي الهلالي ، عن أبيه ، قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في شكاته التي قبض فيها فإذا فاطمة عند رأسه فبكت حتى ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفه إليها فقال : « حبيبتي فاطمة ، ما يبكيك ؟ » قالت : أخشى الضيعة من بعدك ، قال : « يا حبيبتي ، أما علمت أن الله اطلع إلى أهل الأرض اطلاعة فاختار منها أباك فبعثه برسالاته ، ثم اطلع اطلاعة فاختار منها بعلك ، وأوحى إلي أن أنكحك إياه ؟ » .
وذكره
الهيثمي في مجمع الزوائد
( 8 / 454 ) وقال : رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه الهيثم بن حبيب وقد اتهم بهذا الحديث .


-----------------------



من اسمه عبّاد


عباد بن بشر بن قيظي

قال سليمان بن أحمد ، ثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة ، ثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الحارثي ، عن أبيه ، عن جدته أم أبيه تويلة بنت أسلم ، وهي من المبايعات قالت : إنا لبمقامنا نصلي في بني حارثة فقال عباد بن بشر بن قيظي : « إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استقبل البيت الحرام والكعبة ، فتحول الرجال مكان النساء ، والنساء مكان الرجال ، فصلوا السجدتين الباقيتين نحو الكعبة » .
نقله
أبو نعيم
في " معرفة الصحابة " ( 3 / 346 )
وذكره
الهيثمي
في " مجمع الزوائد " ( 2 / 121 ) وقال : رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون .

عباد بن عمرو

قال أبو نعيم في معرفة الصحابة
( 3 / 350 ) :
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبدان بن أحمد ، ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا بشر بن آدم ، ثنا الضحاك بن مخلد ، حدثني بشر بن صحار الأعرجي ، أخبرني المعارك بن بشر بن عباد ، وغير واحد من أعمامي ، عن عباد بن عمرو ، وكان ، يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فخاطبه يهودي فسقط رداؤه عن منكبه ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره أن يرى الخاتم ، فسويته عليه فقال : « من فعل هذا ؟ » قلت : أنا ، قال : « تحول إلي » فجلست بين يديه ، فوضع يده على رأسي فأمرها على وجهي وصدري ، وقال : « إذا أتانا سبي فأتني » فأتيته فأمر لي بجذعة ، وكان الخاتم على طرف كتفه الأيسر ، كأنها ركبة عنز .
ونقله
الهيثمي في " مجمع الزوائد
" ( 8 / 499 ) وقال : رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه .


عباد بن أخضر – أو ابن أحمر –

قال الهيثمي في " مجمع الزوائد
" ( 10 / 166 ) :
وعن عباد بن أخضر - أو أحمر - أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أخذ مضجعه قرأ { قل يا أيها الكافرون } حتى يختمها .
رواه الطبراني وفيه يحيى الحماني وجابر الجعفي وكلاهما ضعيف . اهـ .
وترجم
أبو نعيم لعباد بن أخضر في " معرفة الصحابة
" ( 3 / 350 ) ونقل الحديث لكن من غير رواية الطبراني، قال :
حدثنا الطلحي ، قال : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ، ثنا أبو حصين ، قال : أنا يحيى الحماني ، ح وحدثنا محمد بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا إبراهيم بن الحسن الثعلبي ، قال : ثنا شريك ، عن جابر ، عن معقل الزبيدي ، عن عباد بن الأخضر ، أو قال : الأحمر « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه قرأ قل يا أيها الكافرون حتى ختمها » .

---------------------



من اسمه عياش


عياش بن أبي ربيعة

عن عروة قال : خرج عمر بن الخطاب وعياش بن أبي ربيعة في أصحاب لهم فنزلوا في بنى عمرو بن عوف فطلب أبو جهل بن هشام والحارث بن هشام عياش بن أبي ربيعة وهو أخوهما لأمهما فقدما المدينة فذكرا له حزن أمه فقالا : إنها حلفت أن لا يظلمها بيت ولا يمس رأسها دهن حتى تراك ولولا ذلك لم نطلبك فنذكرك الله في أمك وكان بها رحيما وكان يعلم من حبها إياه ورقها - يعني عليه - ما كان يصدقهما به فرق لها لما ذكروا له وأبى أن يتبعهما حتى عقد له الحارث بن هشام فلما خرج معهما أوثقاه فلم يزل هناك موثقا حتى خرج مع من خرج قبل فتح مكة وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا له بالخلاص والحفظ .

نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 6 / 77 ) وقال : رواه الطبراني مرسلاً وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف . ورواه أيضاً عن ابن شهاب مرسلاً ورجاله ثقات .
قال أبو معاوية البيروتي : نقل أبو نعيم حديثاً في ترجمة عياش بن أبي ربيعة من طريق الطبراني، لكن لم يعزه إليه الهيثمي أو غيره، فالله أعلم، قال أبو نعيم :
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن نافع ، عن عياش بن أبي ربيعة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يخرج بين يدي الساعة ريح يقبض فيها روح كل مؤمن » أرسله نافع ، عن عياش .

-------------------


من اسمه ...
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22-10-10, 07:28 PM
أبو القاسم البيضاوي أبو القاسم البيضاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-10-09
الدولة: أرض الله الواسعة
المشاركات: 2,241
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

ما شاء الله لا قوة إلا بالله , مشروع عظيم أسأل الله أن يعينك على إتمامه
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22-10-10, 08:41 PM
أبو محمد الدمشقي المالكي أبو محمد الدمشقي المالكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-06-10
المشاركات: 304
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

واصل وصلك الله
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-10-10, 07:23 AM
فلاح حسن البغدادي فلاح حسن البغدادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-09
المشاركات: 2,976
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

بارك الله فيك وأعانك على الخير
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23-10-10, 01:25 PM
بالحارث بالحارث غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-03-07
المشاركات: 184
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

جزاك الله خيرا شيخنا أبا معاوية ووفقك لما يحب سبحانه ويرضاه

معجم الطبراني المطبوع رغم النقص الكبير فيه إلا أنه بحاجة إلى تحقيق جديد وخدمة يستحقها هذا الديوان الكبير من دواوين السنة الشريفة وهذا الأمر يتطلب تظافر جهود العلماء وطلبة العلم المتخصصين وبرعاية مؤسسات علمية كبيرة لإخراج هذا الكنز وفق خطط منهجية تحاول إخراج الكتاب كما ألفه وصنفه الإمام الطبراني رحمه الله تعالى الذي حفظ لنا كثيرا من الزوائد والروايات التي انفرد جامعه بحفظها وإخراجها

ولكن المشكلة أن كبر هذا المعجم يجعل الناس يتهيبون الحديث عنه فضلا عن التفكيرفي العمل على خدمته
ولا حول ولا قوة إلا بالله
والله المستعان
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 23-10-10, 01:29 PM
بالحارث بالحارث غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-03-07
المشاركات: 184
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

فأسأل الله جل وعلا أن يوفقك شيخنا أبا معاوية وأ، يسدد خطاك فيما تقوم
والإمام الطبراني ومعجمه يستحقان من هذه الأمة المباركة جهدا يخدم حفظ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26-10-10, 07:37 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

بارك الله فيكم وجزاكم خيراً .


من اسمه علبة


علبة بن زيد الأنصاري الحارثي

قال أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 4 / 73 – 74 ) : حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عبد الله القرمطي البغدادي ، ثنا عثمان بن يعقوب العثماني ، ثنا محمد بن طلحة التيمي ، عن عبد المجيد بن محمد بن أبي عبس بن جبر ، عن أبيه ، عن جده ، قال : لما حض رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس على الزكاة ، قال علية بن زيد الحارثي : اللهم إنه ليس عندي شيء أتصدق به ، إلا أعواد عليها شجب من ماء ، ووسادة حشوها ليف ، اللهم إني أتصدق بعرضي على من ناله من الناس ، فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمر مناديا فنادى : « أين المتصدق بعرضه على الناس البارحة ؟ » فصمت ، ثم أعاد ذلك مرتين أو ثلاثا ، ثم قال علية : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نظر إليه : « ألا إن الله قد قبل صدقتك يا أبا محمد » رواه عبد الرحمن بن شيبة ، عن محمد بن طلحة ، مثله .
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 3 / 292 ) وقال : رواه الطبراني في الكبير وفيه عبد المجيد بن محمد بن أبي عبس، وهو ضعيف .
قال أبو معاوية البيروتي : يُحتمل أن يكون الطبراني أفرد ترجمة علبة بن زيد مع الحديث، ويُحتمل أن يكون الحديث في مسند أبي عبس بن جبر وأفرده أبو نعيم .
تنبيه : في مجمع الزوائد ذكره باسم علبة بن زيد، وسمّاه أبو نعيم : عليّة بن زيد، فالله أعلم .



من اسمه عبد الملك


عبد الملك بن عباد بن جعفر

قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 27 و 692 ) :
عن عبد الملك بن عباد بن جعفر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
" أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة وأهل مكة وأهل الطائف " .
رواه البزار والطبراني وفيه جماعة لم أعرفهم . اهـ .
ولم يروِ أبو نعيم الحديث في ترجمة ( عبد الملك بن عباد ) من طريق شيخه الطبراني، فقال ( 3 / 310 ) :
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، ثنا إبراهيم بن عرعرة ، ثنا حرمي بن عمارة ، ثنا سعيد بن السائب الطائفي ، ثنا عبد الملك ، عن أبي زهير ، أن حمزة بن عبد الله بن أبي أسماء الثقفي ، أخبره أن القاسم بن جبير أخبره أن عبد الملك بن عباد بن جعفر أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : « إن أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة ، وأهل مكة ، وأهل الطائف » .
رواه عبد الوهاب الثقفي ، عن سعيد بن السائب عن حمزة بن عبد الله بن سبرة عن القاسم بن حبيب عن عبد الملك ورواه محمد بن بكار عن زافر بن سليمان عن محمد بن مسلم عن عبد الملك بن زهير عن حمزة بن أبي شمر عن محمد بن عباد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . اهـ .



من اسمه عبد القيوم


عبد القيوم أبو عبيد الأزدي

قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 8 / 105 ) :
وعن قيوم ويكنى أبا عبيد قال : كنت مع أبي راشد الأزدي عند رسول الله صلى الله عليه و سلم حين وفد عليه فقال النبي صلى الله عليه و سلم لأبي راشد : " ما اسمك ؟ " . قال : عبد العزى أبو معاوية . قال : " لا ولكنك عبد الرحمن أبو راشد " . قال : " فمن هذا معك ؟ " . قال : مولاي . قال : " ما اسمه ؟ " . قال : قيوم . قال : " لا ولكنه عبد القيوم أبو عبيدة "
رواه الطبراني وفيه جماعة لم أعرفهم . اهـ .
ورواه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 3 / 312 ) من طريق شيخه الطبراني فقال :
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن سعيد الرازي ، ثنا عبد الجبار بن يحيى بن الفضل بن يحيى بن قيوم الأزدي ، حدثني جدي الفضل بن يحيى بن قيوم ، عن أبيه عن جده قيوم ويكنى أبا عبيد ، قال : كنت مع أبي راشد الأزدي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وفد عليه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي راشد : « ما اسمك ؟ » ، قال : عبد العزى أبو مغوية ، قال : « كلا ، ولكنك عبد الرحمن أبو راشد » ، قال : « فمن هذا معك ؟ » ، قال : مولاي ، قال : « ما اسمه ؟ » ، قال : قيوم قال : « كلا ، ولكنه عبد القيوم أبو عبيد » . اهـ .



من اسمه عبد


عبد المزني

عن يزيد بن عبد المزني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في الإبل فرع وفي الغنم فرع .
ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 4 / 31 ) وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات . اهـ .
وأفرد أبو نعيم ترجمة ( عبد المزني ) وروى حديثه لكن من غير طريق شيخه الطبراني ، فقال :
حدثنا محمد بن محمد ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا رشدين بن سعد ، عن عمرو بن الحارث ، أن أيوب بن موسى ، حدثه أن يزيد بن عبد المزني حدثه عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « في الإبل فرع ، وفي الغنم فرع ، ويعق عن الغلام ، ولا يمس رأسه بدم » رواه ابن وهب ، عن عمرو نحوه .
حدثناه محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن زبان ، ثنا أبو الطاهر بن السرح ، ثنا ابن وهب ، حدثني عمرو بن الحارث ، أن أيوب بن موسى ، حدثه أن يزيد بن عبد المزني حدثه عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يعق عن الغلام ، ولا يمس رأسه بدم » . اهـ .



من اسمه عبيد


عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلّم

عن عبيد مولى النبي صلى الله عليه و سلم، أنه سئل أكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمر بصلاة بعد المكتوبة أو سوى المكتوبة ؟ قال : نعم بين المغرب والعشاء .
ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 482 ) وقال : رواه أحمد والطبراني في الكبير ومدار هذه الطرق كلها على رجل لم يسم وبقية رجال أحمد رجال الصحيح .
وأفرد أبو نعيم ترجمة ( عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلّم ) وروى حديثه لكن من غير طريق شيخه الطبراني فقال :
حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن رجل ، عن عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سئل أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصلاة بعد المكتوبة ، أو سوى المكتوبة قال : نعم ، بين المغرب والعشاء .
رواه شعبة ، عن سليمان التيمي قال : طرأ علينا رجل في مجلس أبي عثمان النهدي ، فحدثنا عن عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئل عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فذكر صلاة بين المغرب والعشاء .
حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا أبو داود سليمان بن داود ، ثنا شعبة .
ورواه ابن المبارك ، عن سليمان ، نحوه . اهـ .

عبيد بن عازب

عن عبيد بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي "
ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 8 / 95 ) وقال : رواه الطبراني وفيه حفصة بنت البراء ولم أعرفها ومن اختلف في الاحتجاج به .
ورواه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 3 / 331 ) من طريق شيخه الطبراني فقال :
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عباس الأسفاطي ، قال : ثنا عبد العزيز بن الخطاب ، ثنا قيس بن الربيع ، عن ابن أبي ليلى ، عن حفصة بنت البراء بن عازب ، عن عمها عبيد بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي » .
رواه إسماعيل بن عمرو البجلي عن قيس مثله ورواه بعض المتأخرين فقال : عن حفصة بنت عازب ، عن عمها عبيد بن عازب ، وإنما هي حفصة بنت البراء بن عازب . اهـ .

عبيد العَرَكي

عن العركي أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن ماء البحر فقال :
هو الطهور ماؤه الحل ميتته
ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 504 ) وقال : رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن . اهـ .
وذكره أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 3 / 334 ) وصرّح أنه نقله من " المعجم الكبير " للطبراني، فقال :
العركي قيل : إن اسمه عبيد ، أخرجه الطبراني فيمن اسمه عبيد
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحضرمي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن حميد بن صخر ، عن عياش بن عباس ، عن عبيد الله بن جرير ، عن العركي ، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ماء البحر فقال : « هو الطهور ماؤه الحل ميتته » . اهـ .



من اسمه عبيدة


عبيدة بن الحارث بن المطلب

ممن استشهد من المسلمين يوم بدر : من قريش : عبيدة بن الحارث بن عبد مناف قتله شيبة بن ربيعة قطع رجله فمات بالصفراء .
ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 6 / 29 ) نقلاً عن " معجم الطبراني الكبير " .
وأفرد أبو نعيم ترجمته في " معرفة الصحابة " ( 3 / 335 ) وقال :
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ، ثنا أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة بن الزبير ، في تسمية من استشهد من المسلمين يوم بدر ثم من قريش : عبيدة بن الحارث بن المطلب ، قتله شيبة بن ربيعة ، قطع رجله فمات بالصفراء .

عبيدة بن عمرو الكلابي

عن عبيدة بن عمرو الكلابي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ فأسبغ الوضوء . قال : وكانت ربيعة إذا توضأت أسبغت الوضوء .
ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 542 ) وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجال أحمد ثقات .
وأفرد ترجمته أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 3 / 335 ) وروى حديثه من غير طريق شيخه الطبراني فقال : حدثنا الطلحي ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا سعيد بن خثيم ، قال : حدثتني ربيعة بنت عياض ، قالت : حدثني جدي ، عبيدة بن عمرو الكلابي قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأبلغ الوضوء .

عبيدة بن صيفي الجعفي

ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 712 ) في ( باب ما جاء في جماعة من الصحابة وغيرهم ذكر لهم أسماءهم أو وفياتهم أو أنسابهم )، وقال :
قال الطبراني : عبيدة بن صيفي الجعفي . اهـ .
ولم يذكر شيئاً آخر .
وأفرد أبو نعيم ترجمته في " معرفة الصحابة " ( 3 / 335 – 336 ) وروى عنه حديثاً من غير طريق شيخه الطبراني، فعلّق محقق " معرفة الصحابة " على الحديث قائلاً : تفرّد به أبو نعيم، وعزاه إليه السيوطي فقط كما في الكنز ( 33603 ) .
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 26-10-10, 07:47 AM
أبو نور الدين ألموصلي أبو نور الدين ألموصلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-10-10
المشاركات: 181
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

جزيت الجنة على خدمة الاسلام
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 26-10-10, 09:18 AM
أبو عبد الله الداغستاني أبو عبد الله الداغستاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-10
المشاركات: 181
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

عبد الملك بن عباد بن جعفر

قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 27 و 692 ) :
عن عبد الملك بن عباد بن جعفر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
" أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة وأهل مكة وأهل الطائف " .
رواه البزار والطبراني وفيه جماعة لم أعرفهم . اهـ ......الخ



قال الطبراني حدثنا أحمد قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا سعيد بن السائب الطائفي عن حمزة بن عبد الله بن سبرة عن القاسم بن حبيب عن عبد الملك بن عباد بن جعفر قال سمعت رسول الله يقول : أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة ثم أهل مكة ثم أهل الطائف لا يروى هذا الحديث عن عبد الملك بن عباد بن جعفر إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد بن السائب { المعجم الأوسط }
يتبع
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 26-10-10, 09:22 AM
أبو عبد الله الداغستاني أبو عبد الله الداغستاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-10
المشاركات: 181
افتراضي رد: جمع المفقود الكثير من معجم الطبراني الكبير !!

قال أبو معاذ البيروتي

عبد المزني

عن يزيد بن عبد المزني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في الإبل فرع وفي الغنم فرع .
ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 4 / 31 ) وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات . اهـ .
وأفرد أبو نعيم ترجمة ( عبد المزني ) وروى حديثه لكن من غير طريق شيخه الطبراني ، فقال : ...... الخ



قال الطبراني حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أيوب بن موسى أن يزيد بن عبد الله المزني حدثه عن أبيه أن رسول الله قال: في الإبل فرع وفي الغنم فرع لم يرو هذين الحديثين عن أيوب بن موسى إلا عمرو بن الحارث تفرد بهما بن وهب { المعجم الأوسط }
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:37 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.