ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 16-04-09, 02:12 PM
محمد العياشي محمد العياشي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-07-07
المشاركات: 846
افتراضي

الشيخ عبد الله بي المدني المغربي شيخ متمكن من علوم الآلة و علم العقيدة مع رزانته و سكونه.
__________________
اللهم اني أسألك نحو ابن هشام و فقه شيخ الاسلام.
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 16-04-09, 02:13 PM
محمد العياشي محمد العياشي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-07-07
المشاركات: 846
افتراضي

عفوا أقصد بن المدني.
__________________
اللهم اني أسألك نحو ابن هشام و فقه شيخ الاسلام.
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 16-04-09, 02:21 PM
صقر بن حسن صقر بن حسن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-11-02
المشاركات: 2,506
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن التميمي مشاهدة المشاركة
د.ناصر الحنيني
أما زميلنا الأخ د/ ناصر الحنيني ، فإني لا أظنه يستطيع ذلك .
__________________
اللهم اغفر لأبي وارحمه وارض عنه واجعل قبره روضة من رياض الجنة واجعله في الفردوس الأعلى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=294455
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 16-04-09, 02:23 PM
أبو الحسن الأثري أبو الحسن الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-12-05
الدولة: عالية نجد
المشاركات: 2,372
افتراضي

وجهة نظر :

هل كان من منهج أهل السنة فعل هذا (المناظرة) أمام عامة الناس أو عند من لا يفقه ؟
__________________
قال عبد الله بن المعتز : « المتواضع في طلاب العلم أكثرهم علما ، كما أن المكان المنخفض أكثر البقاع ماء »
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 16-04-09, 02:41 PM
محمد سمير محمد سمير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-04
المشاركات: 712
افتراضي

هناك مشكلة مع الشيخ الدمشقية اذا كانت المناظرة مباشرة
لأنني شاهدت الشيخ في المستقلة يعتمد على جهاز الحسوب الذي امامه في قناة المستقلة وكان حضور الشيخ العرعور حفظه الله أفضل في مناظرة الروافض
أنا أرشخ الشيخ يوسف الغفيص
اذا كانت المناظرة وجها لوجه بدون كومبيوتر
ووفق الله جميع مشايخنا
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 16-04-09, 02:56 PM
أبو فراس فؤاد أبو فراس فؤاد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-04
المشاركات: 954
افتراضي

تنبيه:
ترشيحك لبعض أهل العلم من خلال معرفتك بتأهله وصلاحيته لا يلزم من ذلك انحطاط غيره عنه، ولذا فلا داعي للمقارنة والتفضيل، كما أنه لا يلزم بالضرورة أنه هو أولى الناس بها لاسيما من لا يمكن عارفاً إلا بمن انتخبه، إنما نرشح بحسب حدود علمنا.

الأمر الآخر،
تفانينا بانتخاب من نعتقد أنه هو أقوى المناظرين من جماعتنا حتى تنازعنا فيمن يكون لنا في هذه المناظرة رأساً ، أثير في طريقتنا هذه: هذا السؤال:
هل مناظرنا هو رأس عندهم هل نتكلف له رأسنا؟!

لا زلتُ على رأيي - مع بالغ احترامي لرأي الإخوة – :
أن الإعراض عن مثل هذه المناظرات في مثل هذه الساعة هو أولى، فالمناظرة تكون للحاجة، ولا أرب لنا بها الساعة، فهي معادلة خاسرة في أفضل نتائجها، ومن خلال قراءة مناظرات السلف من لدن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طريقة عالم المدينة الإمام مالك إلى التفقه في طرائق أحمد مع مناظريه إلى من جاء بعدهم.
نجدهم يقبلون ويعرضون عن المناظرة بحسب ما هو أصلح، فإذا كانت السنة قائمة، أعرضوا، وإن كانت خافتة أقبلوا.
__________________
مركز دارس للاستشارات والتدريب
الصناعة البحثية
(أفكار بحثية، تطوير الخطط، برامج نقدية، تدريب بحثي)
http://daress.blogspot.com/
fhashmy@twitter
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 16-04-09, 03:20 PM
أبو أسامة القحطاني أبو أسامة القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-04
الدولة: السعوديةـ عالية نجد
المشاركات: 1,756
افتراضي

مع أنا اخترنا المناظرين إلا أنا لا ندري عن موافقتهم ؟
هو مجرد ترشيح ليس إلا .
و مثل هذا لا بد أن يوقف عند حده , فهو يلقي الشبه على طلاب العلم ويدرس طلاب شريعة , ويظن بذلك أنه في مقام المنتصر , خصوصاً أنه قد انخدع به بعضهم , وهو في بلد أهل سنة غير أن مدرسي الجامعات فيهم من هو متمشعر .
وإذا كانت المناظرة خاصة أو يحضرها طلبة العلم و ليست علانية فما المانع ؟
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 16-04-09, 03:42 PM
أبو هيثم المكي أبو هيثم المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-08
الدولة: مكة المكرمة - المسفلة
المشاركات: 657
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن الأثري مشاهدة المشاركة
وجهة نظر :

هل كان من منهج أهل السنة فعل هذا (المناظرة) أمام عامة الناس أو عند من لا يفقه ؟
بارك الله فيك على التبيه.. وهي ليست وجهة نظر فحسب.. بل هذا هو الصحيح..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فراس فؤاد مشاهدة المشاركة
لا زلتُ على رأيي - مع بالغ احترامي لرأي الإخوة – :
أن الإعراض عن مثل هذه المناظرات في مثل هذه الساعة هو أولى، فالمناظرة تكون للحاجة، ولا أرب لنا بها الساعة، فهي معادلة خاسرة في أفضل نتائجها، ومن خلال قراءة مناظرات السلف من لدن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طريقة عالم المدينة الإمام مالك إلى التفقه في طرائق أحمد مع مناظريه إلى من جاء بعدهم.
نجدهم يقبلون ويعرضون عن المناظرة بحسب ما هو أصلح، فإذا كانت السنة قائمة، أعرضوا، وإن كانت خافتة أقبلوا.
بارك الله فيك أخي.. وفقك الله..
__________________
قَالَ الأَوْزَاعِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-:
"مَنْ سَتَرَ عَلَيْنَا بِدْعَتَهُ, لَمْ تَخْفَ عَلَيْنَا أُلْفَتَهُ" [الإِبَانَةُ لاِبْنِ بَطَّةَ]
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 16-04-09, 04:07 PM
ابو معاذ المصرى السلفي ابو معاذ المصرى السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-09
المشاركات: 222
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سمير مشاهدة المشاركة
هناك مشكلة مع الشيخ الدمشقية اذا كانت المناظرة مباشرة
لأنني شاهدت الشيخ في المستقلة يعتمد على جهاز الحسوب الذي امامه في قناة المستقلة وكان حضور الشيخ العرعور حفظه الله أفضل في مناظرة الروافض
أنا أرشخ الشيخ يوسف الغفيص
اذا كانت المناظرة وجها لوجه بدون كومبيوتر
ووفق الله جميع مشايخنا
صدقت (مع كامل الاحترام لشخصه وجهده)

فهو فى الحديث المباشر يختلف عنه فى الكتابة

شاهدته منذ فتره لم يوفق فى كبح جماح رجل مغربى لا اذكر اسمه بل كان الرجل يتكلم بتعال وكأنه لا احد يحادثه

وفق الله الجميع
__________________
أما يستقيم أن نكون إخوانا وهذا الخلاف بيننا
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 16-04-09, 04:09 PM
أبو محمد الجعفري أبو محمد الجعفري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-07-07
المشاركات: 271
افتراضي

إخواننا في قطر مولعون بالإثارة ويبدو أن ثقافة الإتجاه المعاكس قد انتقلت من وسائل الإعلام إلي الجامعات!! فما الهدف من هذه المناظرة ؟وماذا ستجني هذه الأمة من ورائها ؟ لماذا ننبش في مساوئ الماضي لنعيد لها الحياة من جديد ؟ وما الفائدة المرجوة من إحياء الصراع بين الأشاعرة والحنابلة أو الشافعية والحنابلة أو الأحناف والحنابلة كما سمي هذا الصراع عبر التاريخ ؟ أليس الأولي بالجامعة بدل إدخال طلبتها في نزاعات عقدية وفكرية أن تسعي إلي إصلاحهم وتنشئتهم وتوجيههم إلي ما يفيدهم في حالهم ومآلهم من كتاب الله وصحيح السنة وتحصينهم ضد المسخ الحضاري الغربي الذي يغزونا؟ فما ذاسيستفيد هؤلاء الطلبة عندما تثار قضية القرآن (وكون الأشاعرة يثبتون القرآن كلاماً لله عز وجل ولكنهم ينفون عنه المشيئة ، وأنه تكلَّم به - أي القرآن - بعد أن لم يكن تكلم به) وحالهم بين من لا يقرأ القرآن أصلا وهو عنه مشغول ومن يعلم أنه خطاب الله له ليتبعه ويكون هاديا له ولم تخطر له المقولة السابقة علي بال . فالأشعرية كما يري المنصفون من أهل العلم إحدي طوائف السنة لها مالها وعليها ماعليها "ومعلوم أن فى جميع الطوائف من هو زائغ ومستقيم". وقد كان الفكر الأشعري متواجدا عبر التاريخ الإسلامي وتأثر يه به العديد من علماء الأمة الأجلاء ثم انحسر أو خبا ذكره لعدة أسباب منها :
1- أنه فكر فلسفي عويص يخوض فيه الخواص ونحن أمة أمية ......
2- فشو الجهل والبعد عن الدين في هذا العصر وهو فكر يمثل نوعا من الترف فمن لا يقرأ القرآن لا يهتم إن كان الله تكلَّم به - أي القرآن - بعد أن لم يكن تكلم به أم لا, كما أن من لا يطيع الله ولا يمتثل أوامره لا يهتم إن أولت الصفات أو أجريت علي ظاهرها
3- كون العالم أصبح كقرية واحدة فانتشرت كتب عقائد أهل السلف من القرون المزكاة قبل أن تدخل الفلسفة وعلم الكلام واطلع الناس عليها ونشرها أهل العلم.
وبحكم كوني في بلد يدرس فيه العقد الأشعري فإنه لم يبق منه إلا بعض الكلام في تأويل الصفات عند من يعتقده من خواص الناس أو ما يدرس عند تدريس متونه و الغالب أن من درسه لا يتجاوز معه الحلقة أو الإمتحان ولا يظهر في معتقده في حياته العادية.
وقد قال بعض أهل العلم معلقا علي حديث ( يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ وَمَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ) أن الطوائف انشغلوا بالنزول هل هو حقيقة أم مجاز عن المقصود من الحديث وهو الترغيب في دعاء الكريم الغفار في الوقت المذكور من الليل ولذلك أورده مسلم ضمن أحاديث ترغب في الدعاء في وقت من الليل بعد ذكره للقنوت.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:55 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.