ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 30-08-07, 09:25 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,631
افتراضي

إسنا :
مدينة بمحافظة قنا بمصر، وتبعد 55 كم جنوب الأقصر على الضفة الغربية لنهر النيل .

كان لإسنا عدداً من الأسماء في القدم : أيونيت ، تا-سـِنـِت ، ولاتوبوليس .


( موقع وكيبيديا ) .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 30-08-07, 11:57 PM
أبو خباب المكى أبو خباب المكى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-08-06
الدولة: بلد الله الحرام
المشاركات: 604
افتراضي

( ابن التين ) كيف يضبط ؟ أحسن الله اليكم .
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 31-08-07, 01:25 AM
ابن عبد الغنى ابن عبد الغنى غير متصل حالياً
ستره الله فى الدنيا والآخرة
 
تاريخ التسجيل: 19-08-06
المشاركات: 1,011
افتراضي

وكيف تضبط هذه الاسماء بارك الله فيكم

المزى

الربيع بنت معوذ

الآجرى

الخرقى

عبد الله بن الشخير
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 31-08-07, 01:31 AM
أبو مالك العوضي أبو مالك العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-10-05
المشاركات: 7,819
افتراضي

(ابن التين) بوزن الفاكهة المعروفة، على ما في تاج العروس.
__________________
صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 31-08-07, 01:37 AM
أبو مالك العوضي أبو مالك العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-10-05
المشاركات: 7,819
افتراضي

............................................
__________________
صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 31-08-07, 01:37 AM
رمضان أبو مالك رمضان أبو مالك غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 10-11-05
الدولة: القاهرة
المشاركات: 1,728
Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عبد الغنى مشاهدة المشاركة
وكيف تضبط هذه الاسماء بارك الله فيكم

المزى

الربيع بنت معوذ

الآجرى

الخرقى

عبد الله بن الشخير
ضبطُها هكذا :

المِزِّيُّ : بكسر الميم ، وتشديد الزاي وكسرها .

الرُّبَيِّع بن مُعَوِّذ : بضم وتشديد الراء ، وفتح الباء ، وكسر وتشديد الياء . وضم الميم ، وفتح العين ، وكسر وتشديد الواو .

الآجُرِّيُّ : بضم الجيم ، وكسر وتشديد الراء .

الخِرَقِيُّ : بكسر الخاء ، وفتح الراء ، وكسر القاف .

عبد الله بن الشِّخِّيْر : بكسر الشين والخاء مع التشديد ، وسكون الياء .

والله تعالى أعلم .
__________________

جميعنا نمشي في طريق لا نعلم بدايته او نهايته
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 31-08-07, 01:40 AM
رمضان أبو مالك رمضان أبو مالك غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 10-11-05
الدولة: القاهرة
المشاركات: 1,728
افتراضي

سبحان الله ! المشاركتان في وقتٍ واحدٍ بالضبط ؛ لعلَّها فرقت في ثوانٍ .

معذرةً شيخنا الحبيب / أبا مالك أن تقدَّمتُ عليكم .
__________________

جميعنا نمشي في طريق لا نعلم بدايته او نهايته
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 31-08-07, 02:52 AM
مهنَّد المعتبي مهنَّد المعتبي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 02-07-07
الدولة: السّعودية
المشاركات: 658
افتراضي

(( نِفْطويه )) ...

بعضهم ينطقه : (( نَفطويه )) !

أليس كذلك يا أبا مالك ؟
__________________
( فكلُّ ما أنزل [ الله ] في كتابه = رحمةٌ وحجَّةٌ ، علمه من علمه ، وجهله من جهله ، ولا يعلم من جهِلَه ، ولا يجهل من علِمَه )
الشافعي في الرسالة ص 19
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 31-08-07, 03:31 AM
أبو مالك العوضي أبو مالك العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-10-05
المشاركات: 7,819
افتراضي

أهل اللغة يضبطون أمثال هذه الكلمات بفتح الواو وتسكين الياء.

وأهل الحديث يضمون ما قبل الواو ويجعلون الواو مدا ويفتحون الياء.
__________________
صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 31-08-07, 03:57 AM
مهنَّد المعتبي مهنَّد المعتبي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 02-07-07
الدولة: السّعودية
المشاركات: 658
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي مشاهدة المشاركة
أهل اللغة يضبطون أمثال هذه الكلمات بفتح الواو وتسكين الياء.

وأهل الحديث يضمون ما قبل الواو ويجعلون الواو مدا ويفتحون الياء.
أقصد بالنسبة للحرف الأول .
__________________
( فكلُّ ما أنزل [ الله ] في كتابه = رحمةٌ وحجَّةٌ ، علمه من علمه ، وجهله من جهله ، ولا يعلم من جهِلَه ، ولا يجهل من علِمَه )
الشافعي في الرسالة ص 19
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:15 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.