ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #91  
قديم 03-09-07, 10:30 PM
مهنَّد المعتبي مهنَّد المعتبي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 02-07-07
الدولة: السّعودية
المشاركات: 658
افتراضي

شيخنا ( الفهم الصحيح ) :
لا أجد بداً من أقول : لا يكون إلا مضافاً ومضافاً إليه ...

أو هو لغزٌ ؛ فيكون ( كَعَبَ الأحبارَ ) فعل ومفعول ، والفاعل مستتر !!
__________________
( فكلُّ ما أنزل [ الله ] في كتابه = رحمةٌ وحجَّةٌ ، علمه من علمه ، وجهله من جهله ، ولا يعلم من جهِلَه ، ولا يجهل من علِمَه )
الشافعي في الرسالة ص 19
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 04-09-07, 12:47 AM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,649
افتراضي

ليس لغزًا - نضر الله وجهك - ... والإعراب يحتمل وجهًا آخر ... ربما كان أصوب مما ذكرتَ وذكر الفاضل أبو أويس ...
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 04-09-07, 02:28 AM
مهنَّد المعتبي مهنَّد المعتبي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 02-07-07
الدولة: السّعودية
المشاركات: 658
افتراضي

في الوقت الذي ننتظر فيه جواب الإخوة عن اللغز نكمل ما لأجله طرقنا الموضوع ...
__________________
( فكلُّ ما أنزل [ الله ] في كتابه = رحمةٌ وحجَّةٌ ، علمه من علمه ، وجهله من جهله ، ولا يعلم من جهِلَه ، ولا يجهل من علِمَه )
الشافعي في الرسالة ص 19
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 05-09-07, 01:51 AM
أبوخالد النجدي أبوخالد النجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-03-07
المشاركات: 1,063
افتراضي

بسم الله ، والحمد لله

ابن مُنَجَّا الحنبلي .

( لا يفضّل قراءة اسمه للظمآن )
__________________
((فإن التفقه في الدين والسؤال عن العلم إنما يحمد
إذا كان للعمل لا للمراء والجدل)) ابن رجب.
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 05-09-07, 01:47 PM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,649
افتراضي

وفقك الله.

في انتظار جواب اللغز على مذهبك ( ابتسامة محب ) ... وفي انتظار من يحظى بالجائزة التي زهد فيها طلبة العلم ... أقول:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند المعتبي مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيراً أخي الفاضل ....

من يضبط ( سعيد بن المسيب ) ضبطاً محرراً مع ذكر سبب الترجيح ؟
الناس في ضبط اسم والد الإمام سعيد على قولين أشهرهما فتح الياء المشددة ... وعلى هذا أهل العراق ... وكسرها مع التشديد ... وعلى هذا أهل المدينة ... وقد كره الإمام سعيد قراءته بالفتح ويقال: إنه دعا على من سيّب أباه ... وعليه فالراجح الكسر اتباعًا للإمام - رحمه الله - وسعيًا في مرضاته ... وهو الإمام الجليل النبيل ... أحد من حفظ الله بهم دينه.

ملحوظة: كل < مسيَّب > بالفتح ... إلا ما تقدم من ذكر الخلاف في والد سعيد - رحمه الله .
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 05-09-07, 02:38 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,631
افتراضي

الشيخ الفصيح ذا العقل الرجيح والقلب الفسيح / الفهم الصحيح

جزاك الله خير الجزاء ، وأجزله ، وأوفاه ، ورزقك من خيري الدنيا والآخرة من حيث لا تحتسب .

ما دخلتَ موضوعا إلا زنْتَه ، وزينّته ، ونضّرته ، نضّر الله وجوهنا جميعا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه .

والشكر موصول للشيخين الكريمين / أبي مالك وأبي ريان وفقهما الله فهما ملح الموضوعات وأساسها .

---
سؤالي عن الشيخ / عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

فمعلوم أن اسم العائلة مأخوذ من اسم ( سَعْد ) ..... ، فيكون الاسم : السَعْدي .... وليس كما تعارفنا بكسر السين ( السِعْدي ) .

وكأني سمعت الشيخ / خالد المشيقح وفقه الله - مرارا - يقولها بالفتح .

فما يقول الأكارم ؟.
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 05-09-07, 06:50 PM
ابو الحسن الأكاديري ابو الحسن الأكاديري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-09-05
الدولة: سوس العالمة
المشاركات: 819
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسيطير مشاهدة المشاركة
سؤالي عن الشيخ / عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

فمعلوم أن اسم العائلة مأخوذ من اسم ( سَعْد ) ..... ، فيكون الاسم : السَعْدي .... وليس كما تعارفنا بكسر السين ( السِعْدي ) .

وكأني سمعت الشيخ / خالد المشيقح وفقه الله - مرارا - يقولها بالفتح .

فما يقول الأكارم ؟.
بل هي بالكسر أخي المسيطير ( السِعْدي ) ، وهذا هو المسمع من طلابه و أهل بيته كما ذكر الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي حل تعليقه على كتب الشيخ رحمه الله

ولا يفوتني أن أحيي حبيبي أبا عبد الله " الفهم الصحيح "
__________________
سلام عليكم من أكادير بالغا *** ومن يعتصم بالله قطعا سيهتدي
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 05-09-07, 07:50 PM
أبو أميمة السلفي أبو أميمة السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-08-06
المشاركات: 226
افتراضي

- القسطلاَني هكذا قراها بعضهم بدون تشديد وسمعت الشيخ عبد الكريم الخضير يقر أها بتشديد اللام
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 05-09-07, 08:45 PM
د. هشام سعد د. هشام سعد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-06
المشاركات: 106
افتراضي

لله دركم يا أهل الحديث

موضوعات رائعة

ولا يخلو متصفح المنتدي من فائدة

.................................................. .....

ومن باب التطفل علي موائد الكرام

أشارك

الجوزجاني ...... بضم الجيم وسكون الزاي

هكذا سمعتها من الشيخ الحويني حفظه الله

وكنت قبلها أنطقها بفتح الجيم والزاي
__________________
اللهم يا ولي الإسلام وأهله مسكني الإسلام حتى ألقاك عليه
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 06-09-07, 04:39 AM
أبو البركات أبو البركات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-12-02
المشاركات: 526
افتراضي

الأُرْمُويّ

الأَبْهَريّ
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:26 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.