ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى طالبات العلم الشرعي

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #81  
قديم 15-08-16, 04:01 AM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 233
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

🌸
تأملي هذا التوجيه والإرشاد لمن وجه!

خوطب به أطهر النساء وأعفهن، وهن: "أمهات المؤمنين"، ومع هذا يقول الله لهن: (فلا تخضعن بالقول)

والخضوع يكون في الكتابة كما يكون في القول، فالقلم أحد اللسانين، وتتساهل بعض الفتيات بالممازحة عبر الكتابة مع رجال أجانب وتظن أن الخضوع في القول فقط.

🌸 قال الشيخ ابن عثيمين:
تأملوا هذا الخطاب، وفي أي زمن، فالخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم اللاتي هن أطهر النساء، وفي زمن الصحابة رضي الله عنهم الذين هم خير القرون بنص رسول الله، ومع ذلك يقول لهن الله عز وجل: {فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا} (فتاويه 270/16)

🌸 لا يحل للمرأة أن تسترسل في الكلام مع رجل ليس محرما لها؛ لأن ذلك يؤدي إلى الفتنة، ولأن (الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)، وكم من امرأة تقول إنها بعيدة عن الفتنة، ولكن لا يزال بها الشيطان حتى يفتنها. (اللقاء الشهري 45/17)
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #82  
قديم 15-08-16, 04:14 AM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 233
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

🌸 لن يضرك رؤيا مخيفة إذا عملت بهذه الوصية النبوية

🌸 في الصحيحين عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: كنت أرى الرؤيا تمرضني، حتى سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (الرؤيا الصالحة من الله، فإذا رأى أحدكم ما يحب، فلا يحدث بها إلا من يحب.

وإن رأى ما يكره
1- فليتفل عن يساره ثلاثا.
2- وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها.
3- ولا يحدث بها أحدا فإنها لن تضره)


🌸 فلا تحدثي بها أحداً ولو كان أقرب قريب، وأبشري بأنها لن تضرك.
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #83  
قديم 17-08-16, 12:14 AM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 233
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

تعبير الرؤى والأحلام



* قال الشيخ ابن عثيمين:
من المهم ألا نعتمد على ما يوجد في بعض الكتب ككتاب "الأحلام" لابن سيرين وما أشبهها؛ فإن ذلك خطأ؛ وذلك لأن الرؤيا تختلف بحسب الرائي، وبحسب الزمان، وبحسب المكان، وبحسب الأحوال.


يعني: ربما يرى الشخص رؤيا فنفسرها له بتفسير، ويرى آخر رؤيا هي نفس الرؤيا فنفسرها له بتفسير آخر غير الأول؛ وذلك لأن هذا رأى ما يليق، وهذا رأى ما يليق به، أو لأن الحال تقتضي أن نفسر هذه الرؤيا بهذا التفسير.
(شرح رياض الصالحين 377/4)


*قال ابن عبد البر: قيل لمالك رحمه الله: أيعبر الرؤيا كل أحد؟ فقال: أبالنبوة يلعب؟


وقال مالك: لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها، فإن رأى خيراً أخبر به، وإن رأى مكروهاً فليقل خيراً أو ليصمت.
قيل: فهل يعبرها على الخير، وهي عنده على المكروه لقول من قال: إنها على ما أولت عليه؟ فقال: لا، ثم قال: الرؤيا جزء من النبوة فلا يتلاعب بالنبوة. (التمهيد لابن عبد البر) .
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #84  
قديم 17-08-16, 12:16 AM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 233
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

في الصحيحين: (ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان).
هم: المؤدين للفرائض المكثرين من النوافل. (تحفة الأحوذي ١١٠/١٠)


*قال النووي: قال العلماء: معناه من كان الغالب عليه في عمله وطاعته.
وسمي باب الريان تنبيها على أن العطشان بالصوم في الهواجر سيروى منه.
(شرح مسلم ٧/١١٦)


* في الصحيحين: (من صام يوما في سبيل الله، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا).
أي: لله ولوجهه أو في الغزو، (سبعين خريفا) أي: سنة، نحاه وباعده عنها مسافة تقطع في سبعين سنة. (فيض القدير ١٦١/٦)


* قال ابن رجب: الصائم يعطى في الجنة ما شاء الله من طعام وشراب ونساء، قال الله: {كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ}، قال مجاهد وغيره: نزلت في الصائمين. (لطائف المعارف ص١٥٨)
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #85  
قديم 17-08-16, 12:18 AM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 233
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

قاعدة: (العقد على البنات يحرم الأمهات، والدخول بالأمهات يحرم البنات)


* قال ابن كثير:
-أمُّ المرأة تحرم بمجرد العقد على ابنتها، سواء دخل بها أو لم يدخل.
-وأما الربيبة وهي بنت المرأة فلا تحرم بمجرد العقد على أمها حتى يدخل بها، فإن طلق الأم قبل الدخول بها جاز له أن يتزوج بنتها، ولهذا قال: (وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم).
فجمهور الأئمة على أن الربيبة حرام سواء كانت في حجر الرجل أو لم تكن في حجره. (تفسير ابن كثير 250/2)


* والكلام الأخير في الربيبة بعد الدخول بالأم، فتحرم ابنتها على زوج الأم ولولم تعش عنده، وكانت تعيش في مكان آخر.
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #86  
قديم 19-08-16, 10:40 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 233
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

مسابقة نسائية مفيدة يقيمها مركز إثراء المعرفة .. على كتب منتقاة.

إن لم تحصلي الجائزة فستقطفي الكثير من الفوائد من قراءة هذه الكتب.

🌸 جوائزها أكثر من مائة ألف ريال

https://twitter.com/ethraa_ws/status/763663636787322880

🌺 خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
00 966 577954937
وعبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl
مكتب الدعوة بالمريدسية
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #87  
قديم 19-08-16, 10:43 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 233
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

التفريق بين بول الغلام وبول الجارية

🌺 قال ابن قدامة: بول الغلام الذي لم يطعم الطعام يجزئ فيه الرش، وهو أن ينضح عليه الماء حتى يغمره، ولا يحتاج إلى رش وعصر، وبول الجارية يغسل وإن لم تطعم. (المغني 67/2)

🌺 قال الشيخ ابن عثيمين:
فإن قيل: ما الحكمة أن بول الغلام الذي لم يطعم ينضح، ولا يغسل كبول الجارية؟

أجيب: أن الحكمة أن السنة جاءت بذلك، وكفى بها حكمة، ولهذا لما سئلت عائشة رضي الله عنها: ما بال الحائض تقضي الصوم، ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: (كان يصيبنا ذلك على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة)

ومع ذلك التمس بعض العلماء الحكمة في ذلك، فقال بعضهم: الحكمة في ذلك التيسير على المكلف، لأن العادة أن الذكر يحمل كثيرا، أكثر من الأنثى، وبوله يخرج من ثقب ضيق، فإذا بال انتشر، فمع كثرة حمله، ورشاش بوله يكون فيه مشقة؛ فخفف فيه.

وظاهر كلام أصحابنا أن التفريق بين بول الغلام والجارية أمر تعبدي. (الشرح الممتع 438/1)

🌺 قال ابن دقيق العيد:
وأقوى ذلك ما قيل: إن النفوس أعلق بالذكور منها بالإناث، فيكثر حمل الذكور، فيناسب التخفيف بالاكتفاء بالنضح، دفعا للعسر والحرج. (إحكام الأحكام 121/1)

__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 19-08-16, 10:45 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 233
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

قال ابن حزم: وممن فرق بين بول الغلام وبول الجارية أم سلمة أم المؤمنين وعلي بن أبي طالب، ولا مخالف لهما من الصحابة - رضي الله عنهم -، وبه يقول قتادة والزهري وقال: مضت السنة بذلك. (المحلى 114/1)
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #89  
قديم 19-08-16, 10:47 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 233
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

من صيغ الاستغفار الواردة في السنة

🌸 (أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه)

🌸 عن ابن عمر قال:
إنْ كنَّا لنعدُّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس يقول: ( رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم ) مائة مرة.

🌸 (أستغفر الله أستغفر الله)

🌸 قال خباب: يا رسول الله كيف نستغفر؟ قال: (قولوا: اللهم اغفر لنا، وارحمنا، وتب علينا، إنك أنت التواب الرحيم)

🌸 سيد الاستغفار: (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلى أنت)

من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة. رواه البخاري.
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
  #90  
قديم 24-08-16, 04:40 PM
فوائد فقهية نسائية فوائد فقهية نسائية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-16
المشاركات: 233
افتراضي رد: فوائد فقهية نسائية/ متجددة

الشك بعد الفراغ من العبادة

🌸 قال الشيخ ابن عثيمين:

قاعدة: قطع نية العبادة بعد فعلها لا يؤثر، وكذلك الشك بعد الفراغ من العبادة، سواء شككت في النية، أو في أجزاء العبادة، فلا يؤثر إلا مع اليقين.

فلو أن رجلا بعد أن صلى الظهر قال: لا أدري هل نويتها ظهرا أو عصرا شكا منه؟ فلا عبرة بهذا الشك ما دام أنه داخل على أنها الظهر فهي الظهر، ولا يؤثر الشك بعد ذلك.

ومما أنشد في هذا:
والشك بعد الفعل لا يؤثر
وهكذا إذا الشكوك تكثر

ومثله لو شك ـ بعد الفراغ من الصلاة ـ هل سجد سجدة أو سجدتين؟ فإن هذا لا يؤثر. (الشرح الممتع 206/1)

أما لو تيقن فيأتي بما نقص إن كان الفاصل يسيراً، ويسجد للسهو، ويعيد الصلاة إن كان الفاصل طويلاً وقد ترك ركناً.
__________________
خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
577954937 00966

وعبر التلقرام

http://cutt.us/1TBl
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:21 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.