ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الرواية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 18-10-12, 02:08 PM
أبو عبد الرحمن الطاهر أبو عبد الرحمن الطاهر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-02-07
المشاركات: 1,216
افتراضي رد: أسئلة حول المد النبوي؟

وزن الصاع النبوي فيما حققته يساوي كلو غرامين و مائة غرام تقريبا .
وسأكتب إن شاء الله تعالى بيان ذلك في موضوع مستقل .
__________________
أبو عبد الرحمن محمد رفيق الطاهر
الأستاذ بالجامعة المحمدية كوجرانواله


رد مع اقتباس
  #12  
قديم 14-11-12, 09:11 AM
أبو صابر علي أبو صابر علي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-09-12
المشاركات: 35
افتراضي رد: أسئلة حول المد النبوي؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته!

لدي سؤال للإخوة من مصر و لا علاقة فيه بالإجازة بل أريد المد.
هل يصنع أحد في القاهرة هذا المد؟ أو أين أشتريه عينه؟
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 01-12-12, 12:50 AM
إسحاق يونس خليفة عبد الصمد إسحاق يونس خليفة عبد الصمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 145
افتراضي رد: أسئلة حول المد النبوي؟

السلام عليكم ورحمة الله أريد التنبيه فقد بشأن القياس بالغرامات، فأقول إن المد مكيال وليس ميزانا، والفرق بينهما واضح، فمثلا إن كلت مدا من نوع خاص من العدس أو الفاصوليا أو... ثم بعدها قمت بوزن ستجده وزنا معينا تبعا لكثافته، لأن الكتلة=الكثافة xالحجم (المد)ثم إن قمت بكيل نوع آخر من أصناف الزكاة ثم وزنته فستجد وزنا آخر يخالفه، فإن المكيلات لا يصح أن نقابلها بالموزونات لآختلاف الكثافة، بل حتى إن كثافة النوع الواحد لا تتساوى أبدا، وحتى مياه الحنفيات تختلف فيما بينها حسب المناطق والمنابع فيما يخص الوزن لا الكيل أما المكيال فهو واحد لا يتغير، ولذلك يجب ألا نخلط الأمور ويبقى إخراج الزكاة كما حدده الشارع كيلا لا وزنا " وما كان ربك نسيا"، فإن الموازين كانت على عهد رسول الله ، ولم يلتفت إلى إخراج الزكاة وزنا بل أخرجها كيلا من أصناف الزكاة المعروفة.
والله أعلا وأعلم وهوالهادي إلى سواء السبيل.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 05-02-13, 11:07 PM
أبو عمر الطائي أبو عمر الطائي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-11-05
المشاركات: 566
افتراضي رد: أسئلة حول المد النبوي؟

أخي إسحاق بن يونس كنت سأكتب قريبا من كلامك وكفيتني المؤنة ... جزاك الله خيرا ..

وألخص بأسلوب آخر :
قياسات الأشياء عند البشر متعددة منها مايقاس بالطول ومنها مايقاس بالثقل ومنها ما يقاس بالحجم ...الخ والصاع وحدة قياس بالحجم وليس بالثقل ... وكثير من فقهاء عصرنا يجعلونه قياسا بالثقل وليس بالحجم وهذا خلاف التحديد النبوي .. والدليل أن وحدة قياس الثقل موجودة في العهد النبوي ومع ذلك تركها النبي صلى الله عليه وسلم وربطه بوحدة قياس الحجم ..فتعين الأخذ به .
__________________
ثوب الرياء يشف عما تحته*** فإذا التحفت به فإنك عاري
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 05-02-13, 11:19 PM
عبدالله آل عبدالكريم عبدالله آل عبدالكريم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-11
المشاركات: 1,344
افتراضي رد: أسئلة حول المد النبوي؟

ما فهم كلامكما؟
أرجو توضيح الإشكال والجواب عليه.
__________________
يا رَبِّ يا حيُّ يا قيومُ مَغْفِرَةً .... لِمَا جَنَيْتُ مِنَ العِصْيانِ واللَّمَمِ
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 15-04-13, 12:10 AM
عبدالله آل عبدالكريم عبدالله آل عبدالكريم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-11
المشاركات: 1,344
افتراضي رد: أسئلة حول المد النبوي؟

هذه ندوة عقدت في الجمعية الفقهية السعودية بعنوان: (تحديد الصاع النبوي بالمقاييس المعاصرة) .
وضمن الملقين صاحب البحث السابق الشيخ خالد بن سعد بن محمد السرهيد .
تجدونها هنا

وفي الدقيقة (35 و 36 ثانية) وبعدها بدقيقتين جاء ذكر سند المد .
وفي الدقيقة (1.38.36) قال الشيخ عبد العزيز الشبل شيئا عن المد .
والندوة مفيدة في تحديد مقدار المد مع الخلاف والنقاش المفيد بحضور هيئة المواصفات والمقاييس .
__________________
يا رَبِّ يا حيُّ يا قيومُ مَغْفِرَةً .... لِمَا جَنَيْتُ مِنَ العِصْيانِ واللَّمَمِ
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 06-05-13, 04:02 AM
إسحاق يونس خليفة عبد الصمد إسحاق يونس خليفة عبد الصمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 145
افتراضي رد: أسئلة حول المد النبوي؟

ياشيخ عبد الله حفظك الله بما يحفظ عاده الصالحين الكلام واضح الكيل لا تستطيع أن تقدره بالوزن فمثلا أصناف الرز الموجودة في العالم كثيرة جدا ففي الهند وحدها يوجد 1100 صنف إضافة إلى 1300 صنف في بقية أنحاء العالم
بسمتي: ويزرع في الهند باكستان بنجلاديش
كامولينو: ويزرع في ايطاليا مصر استراليا العراق
مريكي (حبة طويلة): يزرع في الولايات المتحدة
الأرز الطويل: وهو غني بالنشا. إذا تم تحضيره كما يجب فإن حبوبه لا تلتصق ببعضها البعض وهو ناشف وخفيف
الأرز القصير: يبدو شكله وكأنه مستدير وهو غني جداً بالنشا، وعادة ما تلتصق حباته ببعضها البعض أثناء طهوه يستعمل عادة في المطبخ الصيني والسوشي.
البسماتي: حبوبه طويلة، وهناك نوع مميز منه يعتق لمدة سنة بعد الحصاد فيكتسب نكهة مميزة (قريبة إلى نكهة الفستق) تطول حباته أكثر أثناء الطهو وتنفرد عن بعضها البعض.
-يتميز النوعان الرئيسيان من أرز البسماتي بلونهما الأبيض والأسمر.
- الأرز الأسمر: هو أرز كامل أزيلت عنه القشرة فقط. ويتواجد في ثلاثة أحجام قصير، وسط وطويل.

يا شيخ عبد الله إليك آلاف الأنواع من الأرز خذ من كل نوع قدح(نفس القدح)، ثم قم بوزنها هل تجدها بنفس الوزن؟ لا أبدا لأن حجمها يختلف وكثافتها تختلف فحتما سيختلف وزنها فكيف تقول أن مقدار زكاة الأرز كذا كيلو غرام، إذا كانت القاعدة الفيزيائية المسلمة الكتلة= الكثافة ضرب الحجم وللأرز آلاف الأنواع المختلفة الحجم والكثافة فكيف يتساوى وزنها

خذ مثالا آخر نسبة ملوحة أغلب المياه البحرية تقع بين 3.1% و 3.8%، وهي غير موحدة في جميع أنحاءالعالم حيث تختلط مع مياه الأنهار بالقرب من مصبات الأنهار أو مناطق ذوبان الجليد فتقل نسبة ملوحة مياه البحار. يعد البحر الاحمر أكثر البحارالمفتوحة ملوحة وذلك لارتفاع نسبة تبخر وانخفاض هطول الامطار، وهناك بحار معزولة تحتوي على نسب ملوحة عالية مثل البحر الميت. وبناء على نسبة الملوحة ودرجة الحرارة تكون كثافة المياه السطحية للبحار بين 1,020 إلى 1,029 كيلوجرام /متر3- بينما تصل كثافة مياه البحر إلى 1050 كيلوجرام /متر3- أو أعلى عند ارتفاع الضغط في اعماق المحيطات
يا شيخ خذ كوبا من البحر الميت (نفس الكوب) وآخر من بحر غيره ثم زنهما هل يكونان بنفس الوزن لا أبدا
فإن لم تستطع إدراك ما نقول فجرب وستفهم إن شاء الله ويزول عنك الإشكال
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 22-06-13, 06:07 PM
أبو محمد الشريف أبو محمد الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-06-13
المشاركات: 15
افتراضي رد: أسئلة حول المد النبوي؟

قام المهندس الجيوفيزيائي عبد الرحمن محمد سعيد سراج بدراسة عن الصاع والمد ووصفها بقوله : "ما يعادل المد النبوي المدني الشريف بالرواية والدراية جهد متواضع جامع لشتات الموضوع من قبل المهندس عبد الرحمن محمد سعيد أحمد سراج المدني". وألمح إلى أنه هو المعتمد في زكاة المستودع الخيري في منطقة مكة المكرمة (مستودع جدة الخيري يكشف عن امتلاكه مكيال المد النبوي) : http://www.alwatan.com.sa/Local/News...8&CategoryID=5
مرفق صورة إجازته وطريقته في احتساب ذلك..

أخوكم / أبو محمد
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	المد 01.jpg‏
المشاهدات:	2984
الحجـــم:	688.4 كيلوبايت
الرقم:	107303   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	المد 02.jpg‏
المشاهدات:	4568
الحجـــم:	713.9 كيلوبايت
الرقم:	107304  
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 23-06-13, 02:21 AM
إسحاق يونس خليفة عبد الصمد إسحاق يونس خليفة عبد الصمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 145
افتراضي رد: أسئلة حول المد النبوي؟

أحسنت أخي الشريف فلاحظوا إخوتي هذه العبارة التي ذكرها الدكتور:"وعند قياس الأرز به خلال الموسم الجاري، اتضح أن معيار الزكاة بالنسبة للفرد الواحد يوازي 2.4 كيلو أرز من الأنواع الأكثر شيوعاًُ في المملكة، والذي يعد الطعام الرئيسي في شبه جزيرة العرب" فيفهم من هذا أن سائر أنواع الأرز يعني من غير هذا الذي هو مشتهر في مملكة آل سعود معيار زكاته لا يساوي 2.4 كيلو جرام، هذا وقد أكثرنا الكلام في هذا الموضوع رغم بساطته كونه من المسلمات والبديهيات التي لا تحتاج إعمال فكر لفهمها.
لكن أوضح لأخي الشريف أن هذا السند نفسه قد أجازني به الشيخ يحيى عظيم أبادي المدرس بالحرم المكي وهذا الذي قال عنه الإخوة أن في سلسلة رجاله من هو مجهول وهو أحمد بن حنبل غير الإمام المعروف...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 24-06-13, 05:55 AM
عبدالله آل عبدالكريم عبدالله آل عبدالكريم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-11
المشاركات: 1,344
افتراضي رد: أسئلة حول المد النبوي؟

جزاك الله خيرا يا شيخ إسحاف
__________________
يا رَبِّ يا حيُّ يا قيومُ مَغْفِرَةً .... لِمَا جَنَيْتُ مِنَ العِصْيانِ واللَّمَمِ
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:40 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.