ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتديات الخاصة > استراحة الملتقى

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 16-07-15, 09:31 PM
أبو عبد القوي محمد السلفي أبو عبد القوي محمد السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-07-15
المشاركات: 364
افتراضي رد: جدول لمقادير زكاة الفطر لبعض أنواع الأطعمة

الكسكس طبق يشتهر به أهل الجزائر، وأصله من الدقيق ويطهى ببخار الماء، مع الملح والزبدة، ويؤكل بطرق ثلاثة:
1-كسكس بالمرق، حيث يطبخ مرقه على حدة، ويتكون من اللحم والخضر(البصل، البطاطا، اللفت، الجزر، الحمص، الكابويا، والتوابل)ويوضع الكسكس في صحن كبير ويزين باللحم والخضر والحمص والزبيب والبيض المسلوق وأحيانا بالحلوى.ويسكب عليه المرق. وهو طبق مشهور يوم الجمعة، والأعياد والمناسبات كالزفاف وغير ذلك.

2-كسكس بالحليب:يطهى الكسكس بالبخار، ولما ينضج يسكب عليه الحليب الساخن المملح.

3-كسكس سفة(بالسكر):يطهى بالبخار، ولما ينضج يوضع فوقه السكر ويزين بالبيض المسلوق والزبيب والحلوى والقرفة.

والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 16-07-15, 09:45 PM
حمادي عبد السلام حمادي عبد السلام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-11-13
المشاركات: 265
افتراضي رد: جدول لمقادير زكاة الفطر لبعض أنواع الأطعمة

الكسكس طبق يشتهر به أهل الجزائر، وأصله من الدقيق ويطهى ببخار الماء، مع الملح والزبدة، ويؤكل بطرق ثلاثة:
1-كسكس بالمرق، حيث يطبخ مرقه على حدة، ويتكون من اللحم والخضر(البصل، البطاطا، اللفت، الجزر، الحمص، الكابويا، والتوابل)ويوضع الكسكس في صحن كبير ويزين باللحم والخضر والحمص والزبيب والبيض المسلوق وأحيانا بالحلوى.ويسكب عليه المرق. وهو طبق مشهور يوم الجمعة، والأعياد والمناسبات كالزفاف وغير ذلك.

2-كسكس بالحليب:يطهى الكسكس بالبخار، ولما ينضج يسكب عليه الحليب الساخن المملح.

3-كسكس سفة(بالسكر):يطهى بالبخار، ولما ينضج يوضع فوقه السكر ويزين بالبيض المسلوق والزبيب والحلوى والقرفة.
ماشاء الله يبدو أنك خبير في الكسكس، ولكن صاحب الجدول لم يذكر الشباكية، والجبن والعدس والبيصرة، والجزر واللفت ، وو
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 16-07-15, 09:58 PM
أبو عبد القوي محمد السلفي أبو عبد القوي محمد السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-07-15
المشاركات: 364
افتراضي رد: جدول لمقادير زكاة الفطر لبعض أنواع الأطعمة

ماذا تقصد ب:لم يذكر الجزر واللفت والجزر...الخ، وضح مرادك أخي الحبيب.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 27-07-15, 01:50 PM
حمدان المطرى حمدان المطرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-02-07
المشاركات: 887
افتراضي رد: جدول لمقادير زكاة الفطر لبعض أنواع الأطعمة

بارك الله فى الجميع و نفع بكم
__________________
لو يعلم المرء قدر العلم لم ينم
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 01-07-16, 03:57 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
افتراضي رد: جدول لمقادير زكاة الفطر لبعض أنواع الأطعمة

بارك الله فيكم جميعاً،
وتقبل الله منا ومنكم.
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 20-06-17, 06:07 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,580
افتراضي رد: جدول لمقادير زكاة الفطر لبعض أنواع الأطعمة


✋🏻
_لا يجوز اخراج زكاة الفطر نقدا عند جماهير اهل العلم

قد راج بين كثير من الناس إخراج زكاة الفطر نقودًا ظنا منهم جواز ذلك ولكن الحق انه لا يجوز اخراج زكاة الفطر نقودا وليس لذلك مستند ولا أثارة من علم، سوى الرأي المحض الذي لا يدعمه دليل من كتاب ولا سنة ولا فهم سلف وعلى ذلك فإن إخراجها من النقود غير مجزئ وهذا مذهب جماهير اهل العلم مالك والشافعي واحمد

واستدلو

اولا الاحاديث الواردة في زكاة الفطر كلها ذكرت الطعام ولم تذكر القيمة ابدا

منها
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاةَ الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة.

متفق عليه واللفظ للبخاري

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من أقِط( أو صاعا من زبيب).
متفق عليه

ولحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر ، أو صاعاً من شعير ؛ على العبد والحر ، والذكر والأنثى ، والصغير والكبير من المسلمين . و أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة "

أخرجه البخاري .

حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين . من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات "

أخرجه أبوداود وابن ماجة بسند حسن .


وكانت القيمة موجودة والفقراء موجودون

ومع ذلك لم ترد في اي نص

ثانيا .لان الاصل في العبادات التوقيف على الكتاب والسنة فلا يجوز لاحد ان يتعبد عبادة بكيف معين الا ان يكون ذلك الكيف وارداعن الله او عن رسوله صلى الله عليه وسلم القائل:(من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد) وقد فرض الله عز وجل زكاة الفطر بلسان نبيه صلى الله عليه وسلم على عامة المسلمين صاعا من طعام او تمر....الخ فلا يجوز مخالفة ذلك لقوله:(فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم)


ثالثا .
لان اخراجها نقودا مخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين فانهم اخرجوها طعاما برغم توافر المال حينذاك وبرغم حاجتهم اليه وقد كان مجتمعهم اشد فقرا وحاجة من مجتمعنا اليوم فلو جاز اخراج المال لبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك لهم ولمن بعدهم ...

رابعا .

لان الله عز وجل شرع انواعا للزكاة ونص في كل نوع على اخراج اشياء من جنسه فنص في الزروع على زرع وفي المال منه وفي الانعام منها
وفي الكفارات على كسوة و اطعام وعتق رقبة وفي الفطر على طعام ولم يذكر معه غيره فدل هذا التغاير ان هذه النصوص مقصودة لله عز وجل كل في موضعه


خامسا .

لان اخراج زكاة الفطر طعاما ينضبط بالصاع اما اخراها نقودا فلا ينضبط لان النبي صلى الله عليه وسلم عينها من اجناس مختلفة واقيامها(=اثمانها)غالبا مختلفة فدل ذلك على ان القيمة ليست معتبرة وان المعتبر هو المقدار ( اي صاع) والا فعلى قيمة(ثمن) اي شئ تحدد الزكاة؟! 

هل تحدد على قيمة الزبيب مثلا

او القمح ...وواضح فرق القيمة بينهما مع ان الكيل واحد
وهذا ما يوقع القائلين باقيمة في تخبط 

سادسا .

-لان اخراجها طعاما يناسب كل زمان ومكان وحال فما قيمة النقود في حال الحروب او التضخم الاقتصادي او الاحتكار وارتفاع الاسعار والغلاء كما هو حاصل الآن ؟! ولاحول ولاقوة الا بالله...
سابعا
لان اخراج زكاةالفطر طعاما هو قول الجماهير العريضة من اهل العلم بما فيها المذاهب الثلاثة(المالكية والشافعية والحنابلة) ولم يخالف الا _ابوحنيفة- رحمه لله-


وقد افتى كثير من اهل العلم في كل زمان ومكان بعدم جواز اخراج القيمة وانها لا تجزئ.. وقد ذكرنا من قبل ان القول بعدم الجواز هو قول المذاهب الثلاثة مالك والشافعي واحمد


أقوال أهل العلم المقتدى بهم في وجوب إخراج زكاة الفطر طعاماً مصنوعاً كان أو حباً، وأن القيمة لا تجزئ ولا تبرأ بها ذمة
ذهب عامة أهل العلم المقتدى بهم سلفاً وخلفاً أن زكاة الفطر لا تخرج إلا من الطعام، حباً كان أم مصنوعاً، وأن القيمة لا تجزئ فيها ولا تبرأ بها ذمة المخرج لها.
هذا مذهب الصحابة والتابعين وعامة أهل العلم من الأئمة المقتدى بهم، أمثال مالك، والشافعي، وأحمد، وشيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم، ومن المشايخ المعاصرين الشيخ عبد العزيز ابن باز، والالباني والشيخ العثيمين، رحم الله الجميع، والشيخ الفوزان، وغيرهم كثير،


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=353324
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 24-06-17, 02:51 PM
إبراهيم الأبياري إبراهيم الأبياري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-11-07
المشاركات: 1,261
افتراضي رد: جدول لمقادير زكاة الفطر لبعض أنواع الأطعمة

موضوع ذو صلة:
أسئلة حول المد النبوي؟
__________________
مَنْ حَازَ العِلْمَ وذَاكَرَهُ -*- صَلُحَتْ دُنْياهُ وآخِرَتُهْ
فأَدِمْ للعِلْمِ مُذَاكَرَةً -*- فحياةُ العِلْمِ مُذَاكَرتُهْ

"الحافظ الـمزي"
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:44 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.