ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى طالبات العلم الشرعي

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 25-05-17, 03:00 PM
أم زيدون أم زيدون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-15
المشاركات: 35
افتراضي جمعت لك -متجدد إن شاء الله-

بسم الله الرحمن الرحيم
1.طريقة بدء الترقيم من صفحة معينة في مستند -2010-2007

https://www.youtube.com/watch?v=IkOGNgWgEL8

قد لا تكون الفكرة واضحة من العنوان، لكنها مسألة استوقفتني سابقا في بحث، حيث لاحظت أن صفحة الغلاف لا تكون مرقمة ومع ذلك الصفحة الموالية يكون ترتيبها الثانية، فوجدت بفضل الله في الرابط الحل.

2. مسألة أخرى صادفتها وهي :

تغيير اتجاه الاحالة المرجعية من اليسار الى اليمين ( وورد 2007/2010 )

https://www.youtube.com/watch?v=W36pxSlTXXA

المسألة الثانية لم أكن أعاني منها سابقا لأني أكتب في الوورد بشكل معين، لكن لما غيرت النموذج صادفت هذه المشكلة.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25-05-17, 03:01 PM
أم زيدون أم زيدون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-15
المشاركات: 35
افتراضي رد: جمعت لك -متجدد إن شاء الله-

ظƒظٹظپ ظ†طھط±ط¬ظ…طں

ظ†ط¹ط±ظ‘ظگظپ ط¨ط§ظ„ط´ط®طµ ط§ظ„ط°ظٹ ظ†طھط±ط¬ظ… ظ„ظ‡ : ظ…ظˆظ„ط¯ظ‡طŒ ظ†ط´ط£طھظ‡طŒ ط·ظ„ط¨ظ‡ ط§ظ„ط¹ظ„ظ…طŒ ط´ظٹظˆط®ظ‡طŒ ط«ظ… ظ†طھط­ط¯ط« ط¹ظ† ظ…ظƒط§ظ†طھظ‡ ط§ظ„ط¹ظ„ظ…ظٹط© ظˆطھظ„ط§ظ…ظٹط°ظ‡طŒ ظˆظ…ط¤ظ„ظپط§طھظ‡طŒ ط«ظ… ظˆظپط§طھظ‡طŒ ظˆطھطھظپط§ظˆطھ ظ‚ط¯ط± ط§ظ„طھط±ط¬ظ…ط© ط­ط³ط¨ ط·ط¨ظٹط¹ط© ط§ظ„ط¯ط±ط§ط³ط© ظˆظ…ظ†ظ‡ط¬ ط§ظ„ط¨ط­ط«طŒ ظپظ‚ط¯ ظ†طھط±ط¬ظ… ط¨ط¥ظٹط¬ط§ط²طŒ ظˆظ‚ط¯ طھط³طھظ„ط²ظ… ط§ظ„ط¯ط±ط§ط³ط© ط§ظ„طھظˆط³ط¹ ظپظٹ ط§ظ„طھط±ط¬ظ…ط© (1).

ط£. ط·ط¨ظ‚ط§طھ ط§ظ„ظ…ظپط³ط±ظٹظ† ظ„ظ„ط¯ط§ظˆظˆط¯ظٹ: http://shamela.ws/browse.php/book-27084/page-788

ط¨. طھط§ط¬ ط§ظ„طھط±ط§ط¬ظ… ظ„ط§ط¨ظ† ظ‚ط·ظ„ظˆط¨ط؛ط§: http://shamela.ws/browse.php/book-10...e-279#page-247

ط¬. ط³ظٹط± ط£ط¹ظ„ط§ظ… ط§ظ„ظ†ط¨ظ„ط§ط،: http://shamela.ws/browse.php/book-10906
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25-05-17, 09:51 PM
أم زيدون أم زيدون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-15
المشاركات: 35
افتراضي رد: جمعت لك -متجدد إن شاء الله-

الوقف على قوله تعالى: {فتول عنهم}
{فتول عنهم} وردت في القرآن في ثلاثة مواضع، وآية القمر هي المقصودة بالمناقشة:
﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَىٰ شَيْءٍ نُّكُرٍ ۝٦ ﴾ [القمر]
قال زكرياء الأنصاري في "المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء" ج1/ ص 82 : الوقف تام.
قال أبو جعفر النحاس في القطع والإئتناف ص 698: " والتمام على ما روى عن نافع". والكتاب في هذا الرابط.
http://library.tafsir.net/book/7600
قال أبو عمرو الداني في "المكتفى في الوقف والابتدا":
{فتول عنهم} تام. وقال ابن الأنباري: غير تام. وليس كما قال، لأن جميع أهل التفسير يجعلون العامل في الظرف ((يخرجون)) . والمعنى عندهم على [التقديم و] التأخير، والتقدير: يخرجون من الأجداث يوم يدع الداع، فإذا كان كذلك فالتمام: {فتول عنهم} .
لأن الظرف لا يتعلق بشيء. ج1/ص207 الشاملة.

قال أبو بكر الأنباري في " إيضاح الوقف والابتداء":(فتول عنهم) [6] وقف غير تام. ج2/ص913 الشاملة. وقد سبق التعليق على هذا القول من طرف الإمام الداني.
قال علي الواحدي النيسابوري: "﴿فتولَّ عنهم﴾ وتمَّ الكلام".
قال أبو المظفر السمعاني : "﴿فتول عَنْهُم﴾ عَلَيْهِ الْوَقْف، وَبِه تمّ الْكَلَام ثمَّ ابْتَدَأَ".
السبب في اختيار أنه تام:
فالأكثر على أن الوقف تام وأن يوم منصوب بيخرجون كما قال غير واحد، ومنهم ابن الجوزي نقلا عن الزجاج، فنفهم بمفهوم الإشارة أنه يوافقه في الاختيار وإلا لما ساق كلامه على وجه القبول: ﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ﴾ قالَ الزَّجّاجُ: هَذا وقْفُ التَّمامِ، و"يَوْمَ" مَنصُوبٌ بِقَوْلِهِ: ﴿يَخْرُجُونَ مِنَ الأجْداثِ" ﴾.
وقال الأشموني في منار الهدى: "{فَتَوَلَّ عَنْهُمْ} تام عند أبي حاتم، ولا يجوز وصله؛ لأنَّه لو وصل بما بعده صار «يوم يدع» ظرفًا للتولي عنهم، وليس كذلك بل هو ظرف «يخرجون»، والمعنى عندهم: على التقديم والتأخير، أي: يخرجون من الأجداث يوم يدع الدَّاع، فإذا كان كذلك فالتام «فتول عنهم»؛ لأنَّ الظرف إذا تعلق بشيء قبله لم يوقف على ما قبله، فلا يوقف على «شيءٍ نُكُر» وكذا لا يوقف على «أبصارهم»؛ لأنَّ «خاشعًا»، أو «خشعًا» ، منصوب على الحال من الضمير في «يخرجون»، أي: يخرجون خشعًا أبصارهم يوم يدع الداع" ج2/ص 306.
والله أعلم


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25-05-17, 09:58 PM
أم زيدون أم زيدون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-15
المشاركات: 35
افتراضي رد: جمعت لك -متجدد إن شاء الله-

هذا فهرس للمواضيع التي عرض فيها الشيخ عبدالرحمن الشهري
أهم الكتب لأنواع وأقسام علوم القرآن
http://vb.tafsir.net/tafsir32787/#.WNvMubhFeM9
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 25-05-17, 09:59 PM
أم زيدون أم زيدون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-15
المشاركات: 35
افتراضي رد: جمعت لك -متجدد إن شاء الله-

استطراد لا بد منه:
لعل البعض يكون له تصور عن الصوفية بشكل يجعله يفهم أن كلام الإخوة والأخوات فيه تحامل عليهم، لا سيما أنها مقرونة عند الأكثر بالزهد. { كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم}.
فأنقل هنا كلاما في هذا السياق للشيخ مناع القطان : " تفسير الصوفية:
إذا أريد بالتصوف السلوك التعبدي المشروع الذي تصفو به النفس، وترغب عن زينة الدنيا بالزهد والتقشف, والعبادة.. فذلك أمر لا غبار عليه إن لم يكن مرغوبًا فيه. ولكن التصوف أصبح فلسفة نظرية خاصة لا صلة لها بالورع والتقوى والتقشف، واشتملت فلسفته على أفكار تتنافى مع الإسلام وعقيدته. وهذا هو الذي نعنيه هنا، وهو الذي كان له أثره في تفسير القرآن. ويعتبر ابن عربي زعيم التصوف الفلسفي النظري وهو يفسر الآيات القرآنية تفسيرًا يتفق مع نظرياته الصوفية سواء أكان ذلك في التفسير المشهور باسمه، أو في الكتب التي تُنْسب إليه كالفصوص، وهو من أصحاب نظرية وحدة الوجود."/هـ
مباحث في علوم القرآن ص 367
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 25-05-17, 10:02 PM
أم زيدون أم زيدون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-15
المشاركات: 35
افتراضي رد: جمعت لك -متجدد إن شاء الله-

شرح طريقة تسطيب وتفعيل برنامج Edraw Max
https://www.youtube.com/watch?v=fk1sCbOsxhg
شرح تفعيل برنامج Edraw Max الى مده الحياه
https://www.youtube.com/watch?v=UXpeikp9Hjc
هذا برنامج يتيح خصائص أكثر.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 25-05-17, 10:11 PM
أم زيدون أم زيدون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-15
المشاركات: 35
افتراضي رد: جمعت لك -متجدد إن شاء الله-

مـواقـع وفهـارس وكشــافات وقواعد البـيانات ومحركـات البحث عن الكـتـب والأبحـاث والمخـطوطـات وتحـميلـها
https://vb.tafsir.net/tafsir38987/#.WLgRvjif7q5
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 25-05-17, 10:14 PM
أم زيدون أم زيدون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-15
المشاركات: 35
افتراضي رد: جمعت لك -متجدد إن شاء الله-

يحتوي الموقع على 83 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن
http://www.greattafsirs.com/Tafsir_Library.aspx?TafsirNo=55&SoraNo=21&AyahNo=8 7&Word=%D8%B0%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D9% 86&From=S
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 25-05-17, 10:53 PM
أم زيدون أم زيدون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-15
المشاركات: 35
افتراضي رد: جمعت لك -متجدد إن شاء الله-

بعض المواقع المفيد ة من حيث تكرار المحفوظ أو تفسيره أو معرفة متشابهه اللفظي

http://quran.ksu.edu.sa/
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بسبع عشرة لغة - مع هامش لترجمة معاني القرآن الكريم لأكثر من عشرين لغة , وترجمة صوتية للغتين , وسبعة تفاسير , وتلاوات للقرآن الكريم بصوت العديد من مشاهير القراء مع إمكانية التكرار لتيسير الحفظ على الأطفال والمكفوفين خاصة.
http://www.nquran.com/quranplayer/
http://www.alwa7y.com/tayseer/
الزاد الميسر لمن أراد حفظ القرآن الكريم بسهولة وتدبر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=235327

http://www.houseofquran.com/arabic.html
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 26-05-17, 04:18 PM
أم زيدون أم زيدون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-15
المشاركات: 35
افتراضي رد: جمعت لك -متجدد إن شاء الله-

مع قدوم شهر رمضان المبارك يسرنا إطلاق تطبيق ( بينات )
و هو برنامج قرآني رمضاني يستعرض هدايات ولطائف وفوائد وتأملات من كتاب الله تعالى.
على متجر الأيفون

https://goo.gl/KaKd9B) goo.gl/KaKd9B

أندرويد:
https://play.google.com/store/apps/details…

*مركز تفسير للدراسات القرآنية*
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:16 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.