ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #191  
قديم 20-07-11, 11:23 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي رد: المنتقى النفيس من كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)

قال أبو مسلم الخولاني –رحمه الله-:
العلماء ثلاثة: رجل عاش بعلمه وعاش الناس معه، ورجل عاش بعلمه ولم يعش الناس معه، ورجل عاش الناس بعلمه وأهلك نفسه.
[5/121]

قال أبو إدريس الخولاني –رحمه الله-:
«قلب نقي في ثياب دنسة خير من قلب دنس في ثياب نقية»
[5/122]

قال أبو إدريس الخولاني –رحمه الله-:
«لأن أرى في طائفة المسجد نارا تقد أحب إلي من أن أرى فيها رجلا يقص ليس بفقيه»
[5/124]

قال أبو إدريس الخولاني –رحمه الله-:
«لأن أرى في جانب المسجد نارا لا أستطيع إطفاءها أحب إلي من أن أرى فيه بدعة لا أستطيع تغييرها»
[5/125]

قال أبو إدريس الخولاني –رحمه الله-:
«لا يهتك الله ستر عبد في قلبه مثقال ذرة خيرا»
[5/125]

قال أبو إدريس الخولاني –رحمه الله-:
«ما على ظهرها من بشر لا يخاف على إيمانه أن يذهب إلا ذهب»
[5/125]

قال أبو عبد الله الصنابحي –رحمه الله-:
«الدنيا تدعو إلى فتنة، والشيطان يدعو إلى خطيئة، ولقاء الله خير من الإقامة معهما»
[5/125]
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #192  
قديم 20-07-11, 11:24 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي رد: المنتقى النفيس من كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)

قال أبو الدرداء –رحمه الله-:
«من لم ير لله عليه نعمة إلا في مطعمه ومشربه فقد قل فقهه، وحضر عذابه»
[5/133]

قال خالد بن دريك –رحمه الله-:
خرج ابن محيريز إلى بزاز يشتري منه ثوبا والبزاز لا يعرفه قال: وعنده رجل يعرفه فقال: بكم هذا الثوب قال الرجل: بكذا وكذا فقال الرجل الذي يعرفه: أحسن إلى ابن محيريز فقال ابن محيريز: إنما جئت أشتري بمالي ولم أجئ أشتري بديني فقام ولم يشتر
[5/138]

قال ابن محيريز –رحمه الله-:
اللهم إني أسألك ذكرا خاملا "
[5/140]

قال يحيى بن أبي عمرو –رحمه الله-:
كان ابن محيريز إذا مدح قال: «وما يدريك، وما علمك؟»
[5/140]

قال ابن محيريز –رحمه الله-:
" من مشى بين يدي أبيه فقد عقه، إلا أن يمشي، فيميط له الأذى عن طريقه، ومن دعا أباه باسمه أو كنيته فقد عقه، إلا أن يقول: يا أبت
[5/142]

قال رجاء بن حيوة –رحمه الله-:
كنا في مجلس ابن محيريز، فأتانا نعي ابن عمر، فقال ابن محيريز: «والله لقد كنت أعد بقاءه أمانا لأهل الأرض»
[5/142]

قال ابن محيريز –رحمه الله-:
«كنا نرى أن العمل، أفضل من العلم، ونحن اليوم إلى العلم أحوج منا إلى العمل»
[5/143]
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #193  
قديم 08-09-11, 06:35 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي رد: المنتقى النفيس من كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)

قال الأوزاعي –رحمه الله-:
لم يكن بالشام رجل يفضل على عبد الله ابن أبي زكريا، قال: عالجت لساني عشرين سنة قبل أن يستقيم لي
[5/149]

قال عبد الله بن أبي زكريا –رحمه الله-:
" من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه قل ورعه، ومن قل ورعه أمات الله قلبه
[5/149]

قال عبد الله بن أبي زكريا –رحمه الله-:
«لو خيرت بين أن أعمر مائة سنة من ذي قبل في طاعة الله، أو أن أقبض في يومي هذا، أو في ساعتي هذه، لاخترت أن أقبض في يومي هذا، أو في ساعتي هذه، تشوقا إلى الله ورسوله، والصالحين من عباده»
[5/151]

قال حماد بن سعيد بن أبي عطية المذبوح –رحمه الله-:
لما حضر أبا عطية الموت جزع منه، فقالوا له: أتجزع من الموت؟ قال: ما لي لا أجزع، وإنما هي ساعة ثم لا أدري أين يسلك بي
[5/154]

قال مريج بن مسروق –رحمه الله-:
المخافة قبل الرجاء، فإن الله عز وجل خلق جنة ونارا، فلن تخوضوا إلى الجنة حتى تمروا على النار
[5/155]

قال سعيد بن عبد العزيز –رحمه الله-:
قلت لعمير بن هانئ: إن لسانك لا يفتر عن ذكر الله، فكم تسبح كل يوم وليلة؟ قال: مائة ألف، إلا أن تخطئ الأصابع
[5/157]

قال عبيدة بن مهاجر –رحمه الله-:
والله لو أن نهركم هذا - يعني بردا - سال ذهبا وفضة، من شاء خرج إليه فأخذه، ما خرجت إليه، ولو أنه قيل: من مس هذا العود مات، لسرني أن أقوم إليه شوقا إلى الله وإلى رسوله
[5/160]
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #194  
قديم 15-09-11, 05:45 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي رد: المنتقى النفيس من كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)

قال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر –رحمه الله-:
قلت ليزيد بن مرثد: ما لي أرى عينيك لا تجف؟ قال: وما مسألتك عنه؟ قلت: عسى الله أن ينفعني به، قال: يا أخي، إن الله قد توعدني إن أنا عصيته أن يسجنني في النار، والله لو لم يتوعدني أن يسجنني إلا في الحمام لكنت حريا أن لا تجف لي عين، قال: فقلت له: فهكذا أنت في خلواتك؟ قال: وما مسألتك عنه؟ قلت: عسى الله أن ينفعني به، فقال: والله إن ذلك ليعرض لي حين أسكن إلى أهلي، فيحول بيني وبين ما أريد، وإنه ليوضع الطعام بين يدي، فيعرض لي فيحول بيني وبين أكله، حتى تبكي امرأتي ويبكي صبياننا، ما يدرون ما أبكانا، ولربما أضجر ذلك امرأتي فتقول يا ويحها: ما خصصت به من طول الحزن معك في الحياة الدنيا، ما تقر لي معك عين
[5/164]

أراد الوليد بن عبد الملك أن يولي، يزيد بن مرثد –رحمه الله-:
فبلغ ذلك يزيد بن مرثد، فلبس فروة قد قلبه، فجعل الجلد على ظهره، والصوف خارجا، أخذ بيده رغيفا وعرقا وخرج بلا رداء، ولا قلنسوة، ولا نعل، ولا خف، وجعل يمشي في الأسواق، ويأكل الخبز واللحم، فقيل للوليد: إن يزيد بن مرثد قد اختلط،
[5/165]

قال شفي بن ماتع-رحمه الله-:
" إن الرجلين ليكونان في الصلاة مناكبهما جميعا، ولما بينهما كما بين السماء والأرض، وإنهما ليكونان في بيت صيامهما واحد ولما بين صيامهما كما بين السماء والأرض
[5/167]

قال رجاء بن حيوة الكندي -رحمه الله-:
لعدي بن عدي ولمعن بن المنذر يوما وهو يعظهما: «انظرا الأمر الذي تحبان أن تلقيا الله عليه، فخذا فيه الساعة، وانظرا الأمر الذي تكرهان أن تلقيا الله عليه فدعاه الساعة»
[5/170]

قال رجاء بن حيوة -رحمه الله-:
«الحلم أرفع من العقل، لأن الله تسمى به»
[5/172]

قال رجاء بن حيوة -رحمه الله-:
«ما أكثر عبد ذكر الموت إلا ترك الحسد والفرح»
[5/173]

قال رجاء بن حيوة -رحمه الله-:
«ما أحسن الإسلام يزينه الإيمان، وما أحسن الإيمان يزينه التقى، وما أحسن التقى يزينه العلم، وما أحسن العلم يزينه الحلم، وما أحسن الحلم يزينه الرفق»
[5/173]
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #195  
قديم 15-09-11, 05:49 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي رد: المنتقى النفيس من كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)

قال مكحول -رحمه الله-:
«من لم ينفعه علمه ضره جهله، اقرأ القرآن ما نهاك، فإذا لم ينهك فلست تقرؤه»
[5/177]

قال مكحول -رحمه الله-:
«لا يؤخذ العلم إلا عن من شهد له بالطلب»
[5/179]

قال مكحول -رحمه الله-:
«لأن تضرب عنقي أحب إلي من أن ألي القضاء، ولأن ألي القضاء أحب إلي من بيت المال»
[5/179]

قال مكحول -رحمه الله-:
«المؤمنون هينون لينون، مثل الجمل الأنف، إن قدته انقاد، وإن أنخته على صخرة استناخ»
[5/180]

قال مكحول -رحمه الله-:
«من طابت ريحه زاد في عقله، ومن نظف ثوبه قل همه»
[5/184]

قال مكحول -رحمه الله-:
«رأيت رجلا يصلي، وكلما ركع وسجد بكى، فاتهمته أنه يرائي ببكائه، فحرمت البكاء سنة»
[5/184]

قال سعيد بن عبد العزيز -رحمه الله-:
كنت جالسا عند مكحول فاستطال عليه رجل، فقال مكحول: «ذل من لا سفيه له»
[5/184]
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #196  
قديم 15-09-11, 09:37 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي رد: المنتقى النفيس من كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)

قال عطاء الخراساني -رحمه الله-:
«مجالس الذكر هي مجالس الحلال والحرام»
[5/195]

قال عطاء الخراساني -رحمه الله-:
: «طلب الحوائج من الشباب أسهل منه من الشيوخ» ألم تر إلى قول يوسف: {لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم} [يوسف: 92] وقال يعقوب: {سوف أستغفر لكم ربي} [يوسف: 98]
[5/196]

قال عطاء الخراساني -رحمه الله-:
«للعيب أسرع إلى من يتحرى الخير من الدسم في الثوب الجديد»
[5/197]

قال عمر بن الورد قال : قال لي عطاء الخراساني -رحمه الله-:
«إن استطعت أن تخلو بنفسك عشية عرفة فافعل»
[5/197]

قال عطاء الخراساني -رحمه الله-:
«أبى الله أن يأذن لصاحب بدعة بتوبة»
[5/198]

قال عطاء الخراساني -رحمه الله-:
" تعاهدوا إخوانكم بعد ثلاث، فإن كانوا مرضى فعودوهم، وإن كانوا مشاغيل فأعينوهم، وإن كانوا نسوا فذكروهم، وكان يقال: امش ميلا وعد مريضا، وامش ميلين وأصلح بين اثنين، وامش ثلاثا وزر أخا في الله "
[5/198]

قال عطاء الخراساني -رحمه الله-:
«السنة قضية على القرآن»
[5/198]
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #197  
قديم 15-09-11, 09:52 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي رد: المنتقى النفيس من كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)

قال عطاء الخراساني -رحمه الله-:
قالت امرأة سعيد بن المسيب: " ما كنا نكلم أزواجنا إلا كما تكلموا أمراءكم: أصلحك الله، عافاك الله "
[5/198]

قال عطاء الخراساني -رحمه الله-:
«إن أوثق عملي في نفسي نشري العلم»
[5/199]

قال عطاء الخراساني -رحمه الله-:
«لا ينبغي للعالم أن يعدو صوته مجلسه»
[5/199]

عن عبدة بنت خالد بن معدان، عن أبيها قالت:
" قل ما كان خالد يأوي إلى فراش مقيله إلا وهو يذكر فيه شوقه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلى أصحابه من المهاجرين والأنصار، ثم يسميهم ويقول: هم أصلي وفصلي، وإليهم يحن قلبي، طال شوقي إليهم، فاجعل ربي قبضي إليك، حتى يغلبه النوم وهو في بعض ذلك "
[5/210]

قال خالد بن معدان -رحمه الله-:
«إذا فتح لأحدكم باب خير فليسرع إليه، فإنه لا يدري متى يغلق عنه»
[5/211]

قال خالد بن معدان -رحمه الله-:
«لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون أحقر حاقر»
[5/212]

قال خالد بن معدان -رحمه الله-:
«خلقت القلوب من طين، وإنها لتلين في الشتاء»
[5/213]
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #198  
قديم 20-09-11, 12:09 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي رد: المنتقى النفيس من كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)

قال خالد بن معدان -رحمه الله-:
«من التمس المحامد في مخالفة الحق رد الله تلك المحامد عليه ذما، ومن اجترأ على الملاوم في موافقة الحق رد الله تلك الملاوم عليه حمدا»
[5/213]

قال خالد بن معدان -رحمه الله-:
«كانوا لا يفضلون على الرباط شيئا»
[5/214]

قال الأوزاعي –رحمه الله-"
هلك ابن لبلال بن سعد بالقسطنطينية، فجاء رجل يدعي عليه بضعة وعشرين دينارا، فقال له بلال: «ألك بينة؟» قال: لا، قال: «فلك كتاب؟» قال: لا، قال: «فتحلف؟» قال: نعم، قال: فدخل منزله فأعطاه الدنانير وقال: «إن كنت صادقا فقد أديت عن ابني، وإن كنت كاذبا فهي عليك صدقة»
[5/222]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«واحزناه على أني لا أحزن»
[5/222]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«إنما المؤمنون إخوة، فكيف بإيمان قوم متباغضين؟»
[5/222]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«ذكرك حسناتك ونسيانك سيئاتك غرة»
[5/223]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر إلى من عصيت»
[5/223]
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #199  
قديم 22-09-11, 11:17 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي رد: المنتقى النفيس من كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«رب مسرور مغبون، ورب مغبون لا يشعر، فويل لمن له الويل ولا يشعر، يأكل ويشرب، ويضحك ويلعب، وقد حق عليه في قضاء الله أنه من أهل النار - زاد عباس في حديثه - فيا ويلا لك روحا، ويا ويلا لك جسدا، فلتبك، وليبك عليك البواكي بطول الأبد»
[5/223]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«إن لكم ربا ليس إلى عقاب أحدكم بسريع، يقيل العثرة، ويقبل التوبة، ويقبل على المقبل، ويعطف على المدبر»
[5/223]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«كفى به ذنبا أن الله يزهدنا في الدنيا ونحن نرغب فيها»
[5/224]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«إذا تقاربت الأعمال اشتد البلاء»
[5/224]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
" الذكر ذكران: ذكر باللسان حسن جميل، وذكر الله عندما أحل وحرم أفضل "
[5/224]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«لو أن دلوا، من الغساق وضع على الأرض لمات من عليها»
[5/224]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«زاهدكم راغب، ومجتهدكم مقصر وعالمكم جاهل، وجاهلكم مغتر»
[5/225]
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #200  
قديم 22-09-11, 11:19 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي رد: المنتقى النفيس من كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«أخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله خير لك من أخ كلما لقيك وضع في كفك دينارا»
[5/225]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
في قوله تعالى: {يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة} [العنكبوت: 56] قال: «عند وقوع الفتنة أرضي واسعة ففروا إليها»
[5/227]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه فقد تمت خسارته»
[5/228]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«لا تكن وليا لله في العلانية، وعدوه في السر»
[5/228]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«إن أحدكم إذا لم تنهه صلاته عن ظلمه لم تزده صلاته عند الله إلا مقتا» وكان يتأول هذه الآية: {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} [العنكبوت: 45]
[5/228]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
" ثلاث لا يقبل معهن عمل: الشرك، والكفر، والرأي. قيل: وما الرأي؟ قال: يترك كتاب الله، وسنة رسوله، ويعمل برأيه "
[5/229]

قال بلال بن سعد –رحمه الله-:
«يا أهل الخلود، يا أهل البقاء، إنكم لم تخلقوا للفناء، وإنما خلقتم للخلود والأبد، ولكنكم تنقلون من دار إلى دار» قال الوليد: وحدثني عبد الرحمن بن يزيد بن تميم قال: سمعت بلال بن سعد يقول مثله، وزاد: «كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام، ومن الأرحام إلى الدنيا، ومن الدنيا إلى القبور، ومن القبور إلى الموقف، ثم إلى الخلود في الجنة أو النار»
[5/229]
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:19 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.