ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 09-06-18, 05:31 PM
أحمد عصام الديب أحمد عصام الديب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-03-18
المشاركات: 119
افتراضي لام العاقبة في القرآن

في قوله تعالى: (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا) هل آل فرعون التقطوا موسى كي يحزنهم ويعاديهم؟ هل يعقل أن يكون هذا هو المعنى المقصود؟ وفي قوله: (وكذلك نبين الآيات وليقولوا درست) هل يبين الله الآيات كي يتهم المشركون النبي بدراسة كتب أهل الكتاب؟ وفي قوله: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليُضل عن سبيل الله) هل قراءة (يَضل) بالفتح يستقيم معها أن تكون اللام للتعليل فيريد مشتري لهو الحديث ضلال نفسه؟ كيف تفسر لنا لام الصيرورة كل هذه الآيات التي تلتبس على المبتدئين؟ وهل هي تختلف عن لام العاقبة ولام الصيور؟ وهل يجوز أن تأتي لام العاقبة حرف جر يجر الأسماء الظاهرة بدلا من نصب الأفعال؟ كل هذه المسائل نتناولها في هذه الحلقة نرجو أن تنال إعجابكم، وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.........
https://www.youtube.com/watch?v=MsxXqU1HuJc
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:37 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.