ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الرواية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 21-11-06, 11:07 AM
أبو مالك العوضي أبو مالك العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-10-05
المشاركات: 7,818
افتراضي

أظن أن الشيخ أبا خالد السلمي يستعمل هذه الطريقة، والله أعلم
__________________
صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 21-11-06, 05:46 PM
محمد جمال المصري محمد جمال المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-05
المشاركات: 521
افتراضي

فكرة ممتازة

ولكن كما ذكر بعض الأخوة فإن هناك أمورا تحتاج أن يكون القارىء فيها أم شيخه كالاشمام مثلا بخلاف الروم.

ونأمل أن نرى رأى مشايخنا الكرام

والله أعلم
__________________
فلرُبَّ أمٍّ أمَّلتْ في طِفلِها : هِمَمَ المُلوكِ فقَامَ يحدُو العِيســا
فكُنِ الهُمَامَ يَخُوضُ لجَّةَ حِكمَةٍ : أو يَرتَدِي سَيفاً ويفتحُ خِيسا
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 21-11-06, 08:52 PM
محمد بن حسن أبو خشبة محمد بن حسن أبو خشبة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-08-06
المشاركات: 297
افتراضي

الشيخ محمد عبد الحميد عبد الله أجاز عن طريق الهاتف
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 22-11-06, 02:20 PM
حامد المدني حامد المدني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-03
المشاركات: 49
افتراضي

سؤال أطرحه على الإخوة بغية الاستفادة: لو قرأ الإنسان على أعمى كالإمام الشاطبي أو صهر الشاطبي أو الإمام المتولي أو الشيخ الزيات أو الشيخ محمد بن عبد الحميد السكندري ونحوهم ممن ابتلوا بفقد البصر هل سيرى الشيخ الاشمام من تلميذه؟
فما الفرق إذن بين القراءة على أعمى والقراءة عبر وسائل الاتصال الحديثة؟
ثم إن جعلنا مسألة رؤية الشيخ لشفتي تلميذه لازمة لصحة القراءة بحجة رؤيته الاشمام فإننا نفتح باب شر عريض لمن يتصدر لإقراء النساء من الرجال، وربما طلب بعضهم كشف وجه التلميذة بحجة الروم والإشمام، والمعروف أن السماع كاف في الإقراء، وأم الفضل رضي الله عنها سمعت سورة المرسلات من رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة المغرب كما في حديث ابنها عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، ولا أظن أن أحدا يستطيع الطعن في سماعها هذا منه صلى الله عليه وسلم والله أعلم
وجهة نظر تحتمل الصواب والخطأ ، أردت الاستفادة من الإخوة ليس إلا.
أما بالنسبة لمسألة القراءة نظرا من المصحف فقد أجاب عنها الإمام االسيوطي رحمه الله في الإتقان فليرجع إليه
__________________
اللهم إني أسألك العلم النافع والعمل به
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 22-11-06, 07:43 PM
سعد أبو إسحاق سعد أبو إسحاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-10-05
المشاركات: 1,249
افتراضي

نعم أيها الإخوة الأحبه
أن فضيلة الشيخ أبو خالد وليد المنيسي والشيخ محمد عبد الحميد والشيخ عبد الباسط هاشم حفظهم الله تعالى يجيزون عبر التليفون ودون اشتراط للحفظ وذلك حين التأكد من صحة تجويد الطالب ومعرفتهم به وكذلك استأناسا والله أعلم بقراءته على مشايخ أو شيخ من قبل
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 22-11-06, 09:34 PM
أبو أنس السندي أبو أنس السندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-06
المشاركات: 1,318
افتراضي

ليتنا أحد المشايخ الفضلاء يتبرع لإقراء من يريد القراءة عبر الماسنجر
وشكرا
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 23-11-06, 10:19 AM
أبو خالد السلمي أبو خالد السلمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-02
المشاركات: 1,929
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد أبو إسحاق مشاهدة المشاركة
ودون اشتراط للحفظ وذلك حين التأكد من صحة تجويد الطالب ومعرفتهم به وكذلك استأناسا والله أعلم بقراءته على مشايخ أو شيخ من قبل
بل الحفظ مشترط ، لا ينبغي التساهل بإجازة من لا يحفظ القرآن ، ولكن غاية ما في الأمر أن من تأكدنا من كونه حافظا ، وقرأ من حفظه ختمة وأجيز بها ، ثم رغب في قراءة ختمة ثانية من المصحف ليكون أيسر عليه وأسرع في القراءة ونحو ذلك ، فهذا قد يتساهل معه على مضض .
__________________
أبو خالد وليد بن إدريس المنيسي
http://almenesi.com
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 22-12-06, 03:33 PM
عمر فولي عمر فولي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-08-06
المشاركات: 260
افتراضي

السلام عليكم
كيف يجاز القارئ وهو لا يحفظ القرآن ؟

لا شك هذا تساهل كبير سيؤدي بالتأكيد إلي قلة الحفظة لكتاب الله . كما كانت القراءة من المصحف في صلاة التراويح ـ بصرف النظر عن الصحة وعدمها ـ أدي إلي ترك السنة في الإمامة حيث يقدمون الأفضل صوتا علي الحافظ ، وأصبح الاهتمام بتحسين الصوت والأداء أولي الاهتمامات بدلا من حفظ القرآن .

وهذا التساهل يفعله بعض الشيوخ مع كبار السن البارعين في القراءة .. وهي مسألة تقديرية بالنسبة لكبار السن من الشيخ .

والذي لا يحفظ القرآن الخطأ أقرب إليه من الحافظ .

والسعي خلف الإجازات أصبحت موضة مع ترك الاهتمام بالإجادة ، ولكن الناس أصبحوا يبحثون عن المجيد بعدما كثر أصحاب الأسانيد ، فلا يضرك إن تعلمت بالطريقة الصحيحة سند أو غيره .

والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 22-12-06, 03:40 PM
عمر فولي عمر فولي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-08-06
المشاركات: 260
افتراضي

السلام عليكم
كيف يجاز القارئ وهو لا يحفظ القرآن ؟

لا شك هذا تساهل كبير سيؤدي بالتأكيد إلي قلة الحفظة لكتاب الله . كما كانت القراءة من المصحف في صلاة التراويح ـ بصرف النظر عن الصحة وعدمها ـ أدي إلي ترك السنة في الإمامة حيث يقدمون الأفضل صوتا علي الحافظ ، وأصبح الاهتمام بتحسين الصوت والأداء أولي الاهتمامات بدلا من حفظ القرآن .

وهذا التساهل يفعله بعض الشيوخ مع كبار السن البارعين في القراءة .. وهي مسألة تقديرية بالنسبة لكبار السن من الشيخ .

والذي لا يحفظ القرآن الخطأ أقرب إليه من الحافظ .

والسعي خلف الإجازات أصبحت موضة مع ترك الاهتمام بالإجادة ، ولكن الناس أصبحوا يبحثون عن المجيد بعدما كثر أصحاب الأسانيد ، فلا يضرك إن تعلمت بالطريقة الصحيحة سند أو غيره .

والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 04-02-07, 07:11 AM
أبوعمرو الدانى أبوعمرو الدانى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
الدولة: كنــــــدا
المشاركات: 85
افتراضي

خيركم من تعلم القران وعلمه
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:44 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.