ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 12-11-13, 12:50 AM
مهداوي مهداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-07-03
المشاركات: 733
افتراضي ما سر امتزاج شيخ الإسلام الصابوني بالأشاعرة؟

أعني بالامتزاج: الثناء المتبادل بين الطرفين وشهود المجالس، وهو القائل: (واتفقوا مع ذلك على القول بقهر أهل البدع وإذلالهم وإخزائهم وإبعادهم وإقصائهم والتباعد منهم ومن مصاحبتهم ومعاشرتهم، والتقرب إلى الله عز وجل بمجانبتهم ومهاجرتهم)!

فقد أثنى على عبدالقاهر البغدادي "المتكلم" بأنه من صدور الإسلام فقال: (كان الأستاذ أبو منصور من أئمة الأصول وصدور الإسلام بإجماع أهل الفضل والتحصيل بديع الترتيب غريب التأليف والتهذيب تراه الجلة صدرا مقدما وتدعوه الأئمة إماما مفخما ومن تصانيفه تفسير القرآن وفضائح المعتزلة والفرق بين الفريقين وفضائح الكرامية وتأويل متشابه الأخبار والملل والنحل وكتاب الإيمان وأصوله وكتاب الصفات والتحصيل في أصول الفقه ...)

وقال فيه البيهقي: (حدثنا إمام المسلمين حقا وشيخ الاسلام صدقا أبو عثمان الصابوني)

وهذا الثناء العطر من التاج السبكي عليه وجعله شيخ الإسلام حقا في مقابلة الهروي شيخ الحنابلة وشيخ الإسلام زورا (معنى كلامه)! ثم قال: (وحضره أئمة الوقت، وأخذ الامام أبو الطيب الصعلوكي [أتوقف في أشعريته] في ترتيبه وتهيئة شأنه، وكان يحضر مجلسه هو والاستاذ أبو إسحاق الاسفراييني، والاستاذ أبو بكر بن فورك، ويعجبون من كمال ذكائه، وحسن إيراده)

فإما أن يكون الشيخ أشعريا - وهو ما يحاول الأشاعرة إثباته - ولكن هيهات فرسالته في السنة تثبت سلفيته، بل قد أدرج فيها الإمام الدارمي صاحب النقض وابن خزيمة صاحب التوحيد في جملة أئمة السنة المقتدى بهم.

وإما أنه لم يكن يرى الأشعرية مبتدعة!

فما قول الأفاضل؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13-11-13, 03:32 AM
أبو سالم الحضرمي أبو سالم الحضرمي غير متصل حالياً
كان الله في عونه
 
تاريخ التسجيل: 19-08-06
المشاركات: 209
افتراضي رد: ما سر امتزاج شيخ الإسلام الصابوني بالأشاعرة؟

الإمام الصابوني رحمه الله سلفي المعتقد

و لكن كثرة المعتزلة في ذاك الزمان و تصدر الاشاعرة في الرد عليهم مع عدم تعمق الامام الصابوني رحمه الله في جدليات المعتزلة كل ذلك اوجد نوعا من الود للاشاعرة و تبجيل بعضهم , و هذا شيخ الاسلام ابن تيمية معترف بفضلهم في مواطئ صمدوا فيها ضد الملاحدة و المعتزلة و أشابههم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 13-11-13, 06:43 AM
مهداوي مهداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-07-03
المشاركات: 733
افتراضي رد: ما سر امتزاج شيخ الإسلام الصابوني بالأشاعرة؟

جزاك الله خيرا أخي .. وهذا يدل على أنه هو وبعض الأعلام الآخرين - لا سيما الشافعية منهم - كانوا يعدون الأشاعرة من أهل السنة .. مما يجعلهم سلفا للقائلين بهذا الآن
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 13-11-13, 09:03 AM
أبو عبد المهيمن السلفي أبو عبد المهيمن السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-10-10
المشاركات: 1,088
افتراضي رد: ما سر امتزاج شيخ الإسلام الصابوني بالأشاعرة؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهداوي مشاهدة المشاركة
أعني بالامتزاج: الثناء المتبادل بين الطرفين وشهود المجالس، وهو القائل: (واتفقوا مع ذلك على القول بقهر أهل البدع وإذلالهم وإخزائهم وإبعادهم وإقصائهم والتباعد منهم ومن مصاحبتهم ومعاشرتهم، والتقرب إلى الله عز وجل بمجانبتهم ومهاجرتهم)!
ذكرتني في بعض من يرمي بعض السلفيبن بالإقصائيين ويظهر أن هذا منهج السلف ، [طبعا بحق] فسبحان الله رب العالمين .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 13-11-13, 09:35 AM
مهداوي مهداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-07-03
المشاركات: 733
افتراضي رد: ما سر امتزاج شيخ الإسلام الصابوني بالأشاعرة؟

بالضبط أخي .. لكن تصور أن رأسا في التأويل الأشعري كعبد القاهر البغدادي لم ينطبق عليه هذا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 13-11-13, 05:44 PM
مهداوي مهداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-07-03
المشاركات: 733
افتراضي رد: ما سر امتزاج شيخ الإسلام الصابوني بالأشاعرة؟

بدا لي النظر في أقوال الطرف الآخر، فمن طالع الملل والنحل للبغدادي يجد أنه ينسب الحنابلة إلى أهل السنة أيضا، فلم يأت بالتقسيم الأشعري للحنابلة إلى مجسمة وفضلاء، وكذا أعلام الأشاعرة منذ زمن الأشعري إلى النصف الأول من القرن الخامس، أي إلى ما قبل فتنة ابن القشيري، بل معلوم أن كبراءهم كالأشعري والباقلاني كانوا ينسبون أنفسهم إلى الحنبلية.

إذن كان الحنابلة والأشاعرة يعدون أنفسهم طائفة واحدة هي أهل السنة في مقابل الكرامية والمعتزلة والجهمية والرافضة وسائر أهل الأهواء، رغم إثبات الحنابلة وتأويل الأشاعرة ورغم الكلام والكسب والإرجاء والكلام النفسي الأشعري! ولم يعلن أحد الطرفين الطعن بالآخر ولم يشتغلوا بتضليل بعضهم إلا بعد النصف الثاني من القرن الخامس رغم أن العقائد هي ذاتها لم تتغير!

أي أن التمايز الفعلي بين الطائفتين وإخراج أحدهم للآخر من دائرة أهل السنة قد اشتعل بعد فتنة ابن القشيري فقط، مع استثناءات بسيطة مثل ما كان من يحيى بن عمار شيخ الإمام أبي إسماعيل الهروي - رحمهما الله - الذي وصف الأشاعرة بأنهم جهمية إناث.

قال شيخ الإسلام: "ولهذا كان الشيخ أبو إسحاق يقول: (إنما نفقت الأشعرية عند الناس بانتسابهم إلى الحنابلة)، وهذا ظاهر عليه وعلى أئمة أصحابه في كتبهم ومصنفاتهم قبل وقوع الفتنة القشيرية ببغداد، ولهذا قال أبو القاسم بن عساكر في مناقبه: (ما زالت الحنابلة والأشاعرة في قديم الدهر متفقين غير مفترقين حتى حدثت فتنة ابن القشيري)"

هذا في رأيي يقوي مذهب من يدرجون الأشاعرة والماتريدية في جملة أهل السنة كالسفاريني وبعض المعاصرين، وهذا الموضوع محتاج إلى تحرير وبحث وبسط أنتم أهله، وبانتظار تعليقاتكم وتقريراتكم هنا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26-06-19, 04:40 PM
أرسان غراهوفاتس أرسان غراهوفاتس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-12-12
المشاركات: 273
افتراضي رد: ما سر امتزاج شيخ الإسلام الصابوني بالأشاعرة؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهداوي مشاهدة المشاركة
هذا في رأيي يقوي مذهب من يدرجون الأشاعرة والماتريدية في جملة أهل السنة كالسفاريني وبعض المعاصرين، وهذا الموضوع محتاج إلى تحرير وبحث وبسط أنتم أهله، وبانتظار تعليقاتكم وتقريراتكم هنا
هذا من الممتنعات, فلا فرق حقيقي بين الأشاعرة والمعتزلة في المسائل التي كفر بها السلف المعتزلة.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:08 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.