ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 18-03-11, 12:15 AM
أرسان السنجقي أرسان السنجقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-10
المشاركات: 331
افتراضي ما حقيقة الخلاف بين أهل السنة والمبتدعة في تقسيم التوحيد???

رأيت من بعض الماتريدية أنهم يرفضون تقسيمنا الثلاثي للتوحيد و قال أحدهم>

- توحيد الإلاهية مستلزم عقلي لتوحيدالربوبية،ولايغالط في هذا إلا معاند أومكابر

- التصريف الصحيح على الوجه الصناعي هو إلاهية وليس ألوهية.

- العرب لم يكونوا كلهم يؤمن بتوحيد الربوبية.

فما حقيقة الخلاف وما آثاره???
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-03-11, 11:46 PM
أرسان السنجقي أرسان السنجقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-10
المشاركات: 331
افتراضي رد: ما حقيقة الخلاف بين أهل السنة والمبتدعة في تقسيم التوحيد???

هل من مجيب???
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19-03-11, 11:46 AM
أبو همام السعدي أبو همام السعدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-10-09
المشاركات: 1,691
افتراضي رد: ما حقيقة الخلاف بين أهل السنة والمبتدعة في تقسيم التوحيد???

تقسيم التوحيد لا خلاف فيه من حيث إن الثمرة واحدة ، ولكن من جعل التقسيم إثباتا لشيء ، ونفي لآخر فهو ما حُذِّر منه .
__________________
al.sa3dey@gmail.com
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 19-03-11, 01:15 PM
أم خديجة المدنية أم خديجة المدنية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-11
المشاركات: 222
افتراضي رد: ما حقيقة الخلاف بين أهل السنة والمبتدعة في تقسيم التوحيد???

ذكر الشيخ إبراهيم الرحيلي -حفظه الله- في شرحه للأربعين النووية هذه الفائدة:

التقسيمات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم يجب أن تُعتقَد ولا يُزاد فيها ولا يًنقص، مثل تقسيم الإيمان إلى ستة أركان والإسلام إلى خمس، هذه تقسيمات شرعية، وأما التقسيمات التي هي مُستقرأة من نصوص الكتاب والسنة، مثل تقسيم التوحيد إلى ثلاث أقسام، أو تقسيم مراتب القدر إلى أربعة مراتب، فإن هذه التقسيمات مستقرأة من النصوص وهي صحيحة، ولكن مَن أَجْمَل وأدخل بعضها في بعض فإنه لا يُحرَّج عليه، كمن قال مثلاً: إن مراتب القدر مرتبتان، وأدخَل في المرتبة الأولى العلم والكتابة، وأـدخل في المرتبة الثانية المشيئة والخلق، أو قال: إن التوحيد ينقسم إلى قسمين أو إلى نوعين: توحيد في المعرفة والإثبات، وتوحيد في القصد والطلب –كما قال بعض أهل العلم-، أو قال قائل: التوحيد أربعة أنواع، ثم بعد أن ذكر توحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات قال توحيد الإخلاص، وتوحيد المتابعة، فإنه لا يُضيَّق على الناس في هذا، وأما إذا قصَّر في المقصود وفيما دلت عليه النصوص فلا شك أن هذا خروج عن النصوص وما دلت عليه، لكن يُفرَّق بين التقسيم الشرعي الذي لا سبيل للزيادة فيه أو النقص، وبين التقسيمات المستقرأة من نصوص الكتاب والسنة فلا يُضيَّق على الناس فيها، وهذا لا يعني التهاون بما ذكره أهل العلم، ولكن ينبغي أن يُعتقد الاعتقاد الصحيح، لأن المسلم لا يَكفر ولا يُعتقد كفره إذا أتى بمضمون ما دلت عليه النصوص، وإن كان من أراد التواصل إلى مخالفة أو إلى بدعة بإنكار تقسيم التوحيد، كمن ينكر تقسيم التوحيد ويزعم أنه نوع واحد هو توحيد الربوبية، فهذا يُتَّهم ويُشنَّع عليه ويُؤدَّب ويُعزَّر؛ لأنه أراد التوصُّل بهذا إلى إبطال بعض أنواع التوحيد، ولكن كلام أهل العلم إذا تكلموا في هذا فذكروا نوعين أو ثلاثة أو أربعة فإن كلامهم هذا كله يرجع إلى معنى واحد.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-05-15, 04:18 PM
أبو إلياس طه بن إبراهيم أبو إلياس طه بن إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-05-10
الدولة: مصر -المنصورة
المشاركات: 1,552
افتراضي رد: ما حقيقة الخلاف بين أهل السنة والمبتدعة في تقسيم التوحيد???

الخلاف فى التقسيم لا حرج فيه ،
فهو تقسيم اصطلاحي تعارف عليه بعض العلماء قديما وحديثا .
وبعض العلماء تعصب أيضا للتقسيم وبعضهم تعصب لإنكاره والحق وسط بين هؤلاء وهؤلاء .
كل ما سبق فى التقسيم ذاته لا فى حقيقة الأقسام .
أما من خالف فى حقيقة الأقسام فهو المبتدع الذي يجب التحذير منه .
لأن مضمون الأقسام هو دين الله تعالي وقد ثبت فى كتاب الله تعالي وسنة نبيه وهو عمود الاسلام ، أما إطلاق تسميات على تلك المضامين فهو المختلف فيه بين العلماء .
وقد شنعت أسماء عالية من علمائنا على من انكر التقسيم ، مخالفين بذلك الصواب ، إذ المسألة لا نكير فيها بهذا الشكل .
وأفظع منه مَن بدع مَن زاد قسما أو نقص آخر ، وهو معترف بالمضمون كله !!!
وقد بينت ذلك كله فى بحث منفرد باسم : ( شرك الجاهلية بين الإقرار والإيمان ، وموقف أهل السنة من تقسيم التوحيد ، والرد علي المخالفين ) يسر الله تعالي نشره . إنه جواد كريم .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-05-15, 05:56 PM
ابو الحسين علي المالكي ابو الحسين علي المالكي غير متصل حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: 14-04-14
الدولة: الجزائر
المشاركات: 259
افتراضي رد: ما حقيقة الخلاف بين أهل السنة والمبتدعة في تقسيم التوحيد???

السلام عليكم ... http://waqfeya.com/book.php?bid=7577
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-05-15, 01:56 PM
أبو إلياس طه بن إبراهيم أبو إلياس طه بن إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-05-10
الدولة: مصر -المنصورة
المشاركات: 1,552
افتراضي رد: ما حقيقة الخلاف بين أهل السنة والمبتدعة في تقسيم التوحيد???

الأخ المكرم علي المالكي حفظك الله .
الحق ما تركنا عليه النبي صلي الله عليه وسلم ، وليس ما تعارف عليه الناس بعده .
والأصل فى المسألة أن ليس هناك تقسيم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه .
أنا أذكر التقسيم ، لا الاقسام ذاتها ! حتى لا يفهم أحد أننا نخالف فى الاقسام ذاتها ( أى مضمونها ) .
وأسأل الله تعالي أن لا يكون ولاءنا ولا براءنا للأشخاص ولا للعلماء ! وأسأله أن يكون ولاءنا وبراءنا للدليل ، وما لم يثبت فيه دليل فهو محل اجتهاد . وفيه سعة . ولا يصح تبديع المخالف فيه ما لم يخالف أصل المسألة .
الله المستعان .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:01 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.