ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 26-09-11, 06:11 AM
أسامة أحمد شهاب السبعاوي أسامة أحمد شهاب السبعاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-09-11
المشاركات: 1
افتراضي لدي لبس وإشكال في حديث الإسراء والمعراج

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الأفاضل، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد.
فقد حصل لدي لبس وإشكال في حديث الإسراء والمعراج، وموضع الإشكال هو (كيف صلى النبي -عليه الصلاة والسلام- إماما بالأنبياء في بيت المقدس وبعدها (عند المعراج) يسأل جبريل عنهم كلما مر بسماء بقوله: <من هذا يا أخي جبريل> فيجيبه الأمين جبريل هذا <فيذكر اسم النبي>؟!
أليس من المفترض أنه قد عرفهم عندما صلى بهم إماما؟
أفيدوني أفادكم الله، والله من وراء القصد

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أحمد شهاب السبعاوي ; 26-09-11 الساعة 06:17 AM سبب آخر: لتوضيح الكلام أكثر
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 26-09-11, 08:46 AM
محمود المصري محمود المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-11-05
الدولة: Canada
المشاركات: 328
افتراضي رد: إشكال أرجو توضيحه

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي أسامة
اقتباس:
اختلف العلماء هل كانت تلك الصلاة قبل عروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء أم بعد أن هبط منها ، والراجح : الأول .

قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :

قال عياض : يحتمل أن يكون صلَّى بالأنبياء جميعاً في بيت المقدس ، ثم صعد منهم إلى السماوات مَن ذُكر أنه صلى الله عليه وسلم رآه ، ويحتمل أن تكون صلاته بهم بعد
أن هبط من السماء فهبطوا أيضاً ... .

والأظهر : أن صلاته بهم ببيت المقدس كان قبل العروج .

" فتح الباري " ( 7 / 209 ) .
http://www.islam-qa.com/ar/ref/145405
اقتباس:
قال ابن كثير : " والصحيح أنه إنما اجتمع بهم في السماوات ، ثم نزل إلى بيت المقدس ثانياً وهم معه ، وصلى بهم فيه ، ثم إنه ركب البراق وكرَّ راجعاً إلى مكة " . انتهى " تفسير القرآن العظيم " (5 / 31) .
http://www.islam-qa.com/ar/ref/144462

فعلى القول أنه صلى بهم بعد النزول من المعراج فلا إشكال. أما على القول أنه صلى بهم قبل العروج فليس ثمة ما يلزم أنه تعرف عيهم بأعيانهم في ذلك الوقت, إنما جمع له الأنبياء صلوات الله عليهم تشريفاً وتكريماً له, فصلى بهم ثم عرج به إلى السماء.

والله تعالى أعلم
__________________
____________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 26-09-11, 08:54 AM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 9,774
افتراضي رد: لدي لبس وإشكال في حديث الإسراء والمعراج

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=19009
__________________
الحمد لله كثيراً
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 26-09-11, 11:51 AM
مصطفى طالب مصطفى مصطفى طالب مصطفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 42
افتراضي رد: لدي لبس وإشكال في حديث الإسراء والمعراج

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحقيقة هذا سؤالي ايضا كنت سأكتبه

1. عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ( ... وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي جَمَاعَةٍ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَإِذَا مُوسَى قَائِمٌ يُصَلِّى فَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَإِذَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَائِمٌ يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ وَإِذَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَائِمٌ يُصَلِّى أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ صَاحِبُكُمْ – يَعْنِي : نَفْسَهُ - فَحَانَتِ الصَّلاَةُ فَأَمَمْتُهُمْ .


في هذا الحديث يذكر انه عندما صلى بالأنبياء في بيت المقدس وصفهم

فكيف يسأل جبريل عليه السلام عنهم في السماء ؟

ام هذا الحديث في السماء حصل ؟

من هو شنوءة ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 26-09-11, 12:15 PM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 9,774
افتراضي رد: لدي لبس وإشكال في حديث الإسراء والمعراج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى طالب مصطفى مشاهدة المشاركة

من هو شنوءة ؟؟؟
شنؤة هو من الأزد وهم قبيلة
وأزد شنوءة منهم قبيلة غامد وزهران وغيرها.
وبالمناسبة فأنا من أزد شنوءة
فشبه النبي صلى الله عليه وسلم موسى عليه السلام برجال أزد شنوءة .

اما الأمور الأخرى فلعلك ترجع للرابط السابق فقد تجد فيه بعضها.
__________________
الحمد لله كثيراً
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 26-09-11, 12:48 PM
مصطفى طالب مصطفى مصطفى طالب مصطفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 42
افتراضي رد: لدي لبس وإشكال في حديث الإسراء والمعراج

شكرا لك اخي

لم اصل للإجابة
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 27-09-11, 08:23 AM
بسام الحربي بسام الحربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-10-10
الدولة: المملكة : جدة
المشاركات: 587
افتراضي رد: لدي لبس وإشكال في حديث الإسراء والمعراج

الاجابة لسؤالكم حفظكم الله
قد أجاب عيها ابن كثير رحمه الله وهي
أنه صلى الله عليه وسلم قد صلى بهم بعد نزوله من المعراج بالمسجد الاقصى...
__________________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما الأعمال بالنيات خ,م
قلت: إنما تفيد الحصر
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 30-09-11, 07:23 PM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 9,774
افتراضي رد: لدي لبس وإشكال في حديث الإسراء والمعراج

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...6&postcount=10
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره

المشهور في الصحاح - كما تقدم - أن جبريل كان يعلمه بهم أولا ليسلم عليهم سلام معرفة وفيه أنه اجتمع بالأنبياء عليهم السلام قبل دخوله المسجد الأقصى والصحيح أنه إنما اجتمع بهم في السماوات ثم نزل إلى بيت المقدس ثانيا وهم معه وصلى بهم فيه ثم إنه ركب البراق وكر راجعا إلى مكة. والله أعلم".


فما ذكره ابن كثير رحمه الله قد يحل الإشكال.

وعن شنوءة ، جاء في فتح الباري لابن حجر (4/ 92)
وشنوءة هو عبد الله بن كعب بن مالك بن نضر بن الأزد وسمي شنوءة لشنآن كان بينه وبين قومه .انتهى.
__________________
الحمد لله كثيراً
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 26-05-14, 02:27 PM
ابو حذيفه اسليميه ابو حذيفه اسليميه غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-06-13
الدولة: ماجستير حديث نبوي شريف
المشاركات: 54
افتراضي رد: لدي لبس وإشكال في حديث الإسراء والمعراج

احاديث غير صحيحه في الاسراء والمعراج:
1- " مرَّ على قوم يزرعون ويحصدون في يوم، كلما حصدوا عاد كما كان، فقال لجبريل عليه السلام، ما هذا؟ قال: هؤلاء المجاهدون في سبيل الله، تضاعف لهم الحسنة إلى سبعمائة ضعف، وما أنفقوا من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين". ... 1- ابن كثير"التفسير" (3/26-32) قال: وهذا الحديث في بعض ألفاظه غرابة ونكارة شديدة... ويشبه أن يكون مجموعاً من أحاديث شتى أو منام أو قصة أخرى غير الإسراء. أ.ه‍ ـ. وقال عن "أبي جعفر الرازي" والظاهر أنه سيء الحفظ ففيما تفرد به نظر. أ.ه‍ ـ.
2- "ثم أتى على قوم ترضخ رؤوسهم بالصخر، كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شيء، فقال: ما هذا يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين تتثاقل رؤوسهم عن الصلاة المكتوبة". ... ضعيف ... قال الذهبي "السيرة النبوية" (ص278) قال: تفرد به أبو جعفر الرازي، وليس هو بالقوي، والحديث منكر يشبه كلام القصّاص، إنما أوردته للمعرفة لا للحجة. أ.ه‍ ـ.
3- " ثم أتى على قوم على أقبالهم رقاع، وعلى أدبارهم رقاع، يسرحون كما تسرح الأنعام يأكلون الضريع، والزقوم، ورضْف جهنم، فقال: ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين لا يؤدون زكاة أموالهم، وما ظلمهم الله، وما ربك بظلام للعبيد. ... اورده الهيثمي " المجمع" (1/67-72) وهو ضعيف
4- " ثم أتى على قوم بين أيديهم لحم نضيج في قدر، ولحم نيّىء خبيث في قدر، فجعلوا يأكلون من النيّىء الخبيث ويَدَعون النضيج، فقال: ما هؤلاء يا جبريل؟ قال: هذا الرجل من أمتك تكون عنده المرأة الحلال الطيب، فيأتي امرأة خبيثة فيبيت عندها حتى تصبح، والمرأة يكون عندها الرجل الحلال، فتأتي رجلاً خبيثاً، فتبيت عنده حتى تصبح". ... ضعيف
5- " ثم أتى على قوم تُقرض ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قُرضت عادت كما كانت لا يفتر عنهم من ذلك. قال ما هذا يا جبريل؟ قال: هؤلاء خطباء الفتنة".(ضعيف)
6-"ومر بقوم مشافرهم كالإبل، يلتقمون جمراً فيخرج من أسافلهم، فسأل جبريل: من هؤلاء؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً.) ..( ضعيف)
7- " ومر بقومٍ يقطع من جنوبهم اللحم ثم يطعمونه، فسأل جبريل: من هؤلاء؟ فقال: إنهم الغمّازون اللمّازون " (أي: المستهزئون العيّابون). ...
8- أتيت ليلة أسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت : من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : هؤلاء أكلة الربا )قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 133 في ضعيف الجامع
9- أسري بي في قفص من لؤلؤ و فراشه من ذهب ) ( قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 842 في ضعيف الجامع
10 - رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا : الصدقة بعشر أمثالها و القرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل : ما بال القرض أفضل من الصدقة ؟ قال : لأن السائل يسأل و عنده و المستقرض لا يستقرض إلا من حاجة )قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 3083 في ضعيف الجامع
11- لقيت ليلة أسري بي إبراهيم و موسى و عيسى فتذاكروا أمر الساعة فردوا أمرهم إلى إبراهيم فقال : لا علم لي بها فردوا الأمر إلى موسى فقال : لا علم لي بها فردوا الأمر إلى عيسى فقال أما وجبتها فلا يعلم بها أحد إلا الله و فيما عهد إلي ربي : أن الدجال خارج و معي قضيبان فإذا رآني ذاب كما يذوب الرصاص فيهلكه الله إذا رآني حتى إن الحجر و الشجر : ليقول : يا مسلم إن تحتي كافرا فتعال فاقتله فيهلكهم الله ثم يرجع الناس إلى بلادهم و أوطانهم فعند ذلك يخرج يأجوج و مأجوج { و هم من كل حدب ينسلون } فيطئون بلادهم لا يأتون على شيء إلا أهلكوه و لا يمرون على ماء إلا شربوه ثم يرجع الناس إلى فيشكونهم فأدعو الله عليهم فيهلكهم و يميتهم حتى تجوي الأرض من نتن ريحهم فينزل الله المطر فيجترف أجسادهم حتى يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال و تمد الأرض مد الأديم ففيما عهد إلي ربي : أن ذلك إذا كان كذلك فإن الساعة كالحامل المتم لا يدري أهلها متى تفجؤهم بولادتها ليلا أو نهارا )قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4709 في ضعيف الجامع
12-احاديث من سلسلة الاحاديث الضعيفه-للالباني 12- " ما من نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحا حتى ترد إليه روحه ، ومررت بموسى ليلة أسري بي وهو قائم في قبره بين عائلة وعويلة " .موضوع .أخرجه أبو نعيم في " الحلية " ( 8 / 333 )
13- " لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء السابعة قال له جبريل : رويدا
فإن ربك يصلي ! قال : وهو يصلي ؟ قال : نعم. قال : وما يقول ؟ قال : يقول :سبوح قدوس رب الملائكة والروح، سبقت رحمتي غضبي ".منكرأورده ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 1/119 )
2764 - ( أسري بي في قفص من لؤلؤ ، وفراشه من ذهب ) .منكر جدارواه الديلمي ( 1/1/174 )
3242 - ( يا حميراء ! إنه لما كان ليلة أسري بي إلى السماء ، أدخلت الجنة ، فوقفت على شجرة من شجر الجنة ، لم أر في الجنة شجرة هي أحسن منها حسناً ، ولا أبيض منها ورقة ، ولا أطيب منها ثمرة ، فتناولت ثمرة من ثمراتها ، فأكلتها ، فصارت نطفة في صلبي ، فلما هبطت واقعت خديجة ؛ فحملت بفاطمة ، فإذا أنا اشتقت إلى رائحة الجنة ، شممت ريح فاطمة .
يا حميراء ! إن فاطمة ليست كنساء الآدميين ، ولا تعتل كما يعتلون ) .موضوع أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (22/ 400/ 1000)
3637 - ( رأيت ليلة أسري بي مكتوباً على باب الجنة : الصدقة بعشر أمثالها ، والقرض بثمانية عشر ، فقلت لجبريل : ما بال القرض أفضل من الصدقة ؟ قال : لأن السائل يسأل وعنده شيء ، والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة ) .ضعيف جداًرواه ابن ماجه (2/ 81)
4902 - ( لما أسري بي ؛ رأيت في ساق العرش مكتوباً : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله صفوتي من خلقي ، أيدته بعلي ونصرته ) .موضوع أخرجه ابن عساكر (12/ 147/ 2)
5027 - ( أتاني جبريل عليه الصلاة والسلام بسفرجلة من الجنة ؛ فأكلتها ليلة أسري بي ، فعلقت خديجة بفاطمة ، فكنت إذا اشتقت إلى رائحة الجنة ؛ شممت رقبة فاطمة ) .موضوع
أخرجه الحاكم (3/ 156) من طريق مسلم بن عيسى الصفار السكري
5459 - ( نظرت - يعني : ليلة أسري به - ؛ فإذا أنا بقوم لهم مشافر كمشافر الإبل ، وقد وكل بهم من يأخذ بمشارفهم ، ثم يجعل في أفواههم صخراً من نار يخرج من أسافلهم . قلت : يا جبريل ! من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً ؛ إنما يأكلون في بطونهم ناراً ) .ضعيف جداً أخرجه ابن جرير في "التفسير" (4/ 184)
5617 - ( ليلة أسري بي رأيت على العرش مكتوباً : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، أبو بكر الصديق ، عمرُ الفاروقُ ، عثمانُ ذو النورين ، يُقتَلُ مظلوما ) .موضوع . أخرجه الخطيب في (( التاريخ )) ( 10 / 264 )
5620 - ( لما أُسْرِيَ بي دخلت الجنةَ ، فناوَلَنِي جبريلُ ئفاحَةً ،فانْفَلَقَتْ بنصفين ، فخرجتْ منها حَوْرَاءُ ، فقلتُ لها : لِمَنْ أنتِ ؟ فقالتْ :لعلي بنِ أبي طالبٍ ) .موضوع .أخرجه الخطيب في " التاريخ " ( 4 / 278 - 279 ) ، ومن طريقه ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 1 / 331 - 332 )
6845 - ( مررت ليلة أسري بي برجل مغيب في نور العرش ، فقلت : من هذا ؟ ملك ؟ قيل : لا. قلت : نبي ؟ قيل : لا. قلت : من هو ؟ قال : هذا رجل كان في الدنيا لسانه رطبا من ذكر الله ، وقلبه معلقا بالمساجد ،ولم يستسب لوالديه قط ).منكر.أخرجه ابن أبي الدنيا في " كتاب الأولياء " ( 125/ 95 )زمن وقوع حادثة "الإسراء والمعراج".
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:43 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.