ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 07-08-19, 04:25 AM
ابو تركي ابو تركي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-03-04
المشاركات: 101
افتراضي لم أجد جواب فيما بحثت فزعتكم

السلام عليكم ورحمة الله
اخوان واخوات يريدون ان يضحو عن والدهم الميت وكل شخص منه مبلغ والأضحية شاة؟ يقولون نريدها صدقه له ليست لنا؟ من الذي يحرم؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-08-19, 06:08 AM
أبو هاجر الغزي السلفي أبو هاجر الغزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-11
المشاركات: 3,663
افتراضي رد: لم أجد جواب فيما بحثت فزعتكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو تركي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
اخوان واخوات يريدون ان يضحو عن والدهم الميت وكل شخص منه مبلغ والأضحية شاة؟ يقولون نريدها صدقه له ليست لنا؟ من الذي يحرم؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا يجوز اشتراك الملك في الشاة!
ففعلهم هذا غلط.
ولكن يضحي واحد منهم عنه وعن إخوانه وأهل بيته ووالده المتوفى.
وإذا ما عنده المبلغ كاملا يقترض منهم ثم يسددهم؛أو يهبونه المبلغ.
والله أعلم.
__________________
أسند اللالكائي : عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(( لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!! )).
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-08-19, 09:18 PM
ابو تركي ابو تركي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-03-04
المشاركات: 101
افتراضي رد: لم أجد جواب فيما بحثت فزعتكم

الله يعزك ويحفظك ويبيض وجهك ويكتب أجرك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-08-19, 10:55 PM
عبد الجواد ابن مختار عبد الجواد ابن مختار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-10
المشاركات: 255
افتراضي رد: لم أجد جواب فيما بحثت فزعتكم

الجواب عن الفتوى ولو كان صحيحا لا يجاب عنه هكذا بدون ذكر للأدلة من الكتاب و السنة و من أقوال العلماء فنحن في ملتقى يطلب فيه العلم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-08-19, 08:33 AM
أبو هاجر الغزي السلفي أبو هاجر الغزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-11
المشاركات: 3,663
افتراضي رد: لم أجد جواب فيما بحثت فزعتكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو تركي مشاهدة المشاركة
الله يعزك ويحفظك ويبيض وجهك ويكتب أجرك
آمين وإياك .
__________________
أسند اللالكائي : عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(( لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!! )).
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-08-19, 08:34 AM
أبو هاجر الغزي السلفي أبو هاجر الغزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-11
المشاركات: 3,663
افتراضي رد: لم أجد جواب فيما بحثت فزعتكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الجواد ابن مختار مشاهدة المشاركة
الجواب عن الفتوى ولو كان صحيحا لا يجاب عنه هكذا بدون ذكر للأدلة من الكتاب و السنة و من أقوال العلماء فنحن في ملتقى يطلب فيه العلم
أعن أخاك بذكر الأدلة على الجواب السابق !
وجزاك الله خيرا .
__________________
أسند اللالكائي : عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(( لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!! )).
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-08-19, 11:03 PM
عبد الجواد ابن مختار عبد الجواد ابن مختار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-10
المشاركات: 255
افتراضي رد: لم أجد جواب فيما بحثت فزعتكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هاجر الغزي السلفي مشاهدة المشاركة
أعن أخاك بذكر الأدلة على الجواب السابق !
وجزاك الله خيرا .
أنت الذي أجبت عن السؤال إذا أنت مطالب بذالك لست أنا
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-08-19, 05:32 AM
حسن يوسف حسن حسن يوسف حسن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-06-18
المشاركات: 115
افتراضي رد: لم أجد جواب فيما بحثت فزعتكم

جزى الله أخانا أبا هاجر الغزي خيرًا على ما يقدمه في هذا الملتقى, وهو إن شاء الله ما قصر.

الاشتراك في الأضحية

السؤال
هل يجوز الاشتراك في الأضحية ، وكم عدد المسلمين الذين يشتركون في الأضحية ؟.
نص الجواب
الحمد لله
يجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت من الإبل أو البقر ، أما الشاة فلا يجوز الاشتراك فيها .
ويجوز أن يشترك سبعة أشخاص في واحدة من البقر أو الإبل .
وقد ثبت اشتراك الصحابة رضي الله عنهم في الهدي ، السبعة في بعير أو بقرة في الحج والعمرة .
روى مسلم (1318) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ : نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ .
وفي رواية : عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحَرْنَا الْبَعِيرَ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ .
وروى أبو داود (2808) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْجَزُورُ - أي : البعير - عَنْ سَبْعَةٍ ) . صححه الألباني في صحيح أبي داود .
قال النووي في "شرح مسلم" :
" فِي هَذِهِ الأَحَادِيث دَلالَة لِجَوَازِ الِاشْتِرَاك فِي الْهَدْي , وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الشَّاة لا يَجُوز الاشْتِرَاك فِيهَا . وَفِي هَذِهِ الأَحَادِيث أَنَّ الْبَدَنَة تُجْزِئ عَنْ سَبْعَة , وَالْبَقَرَة عَنْ سَبْعَة , وَتَقُوم كُلّ وَاحِدَة مَقَام سَبْع شِيَاه , حَتَّى لَوْ كَانَ عَلَى الْمُحْرِم سَبْعَة دِمَاء بِغَيْرِ جَزَاء الصَّيْد , وَذَبَحَ عَنْهَا بَدَنَة أَوْ بَقَرَة أَجْزَأَهُ عَنْ الْجَمِيع " انتهى باختصار .
وسئلت اللجنة الدائمة عن الاشتراك في الأضحية ، فأجابت :
" تجزئ البدنة والبقرة عن سبعة ، سواء كانوا من أهل بيت واحد أو من بيوت متفرقين ، وسواء كان بينهم قرابة أو لا ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أذن للصحابة في الاشتراك في البدنة والبقرة كل سبعة في واحدة ، ولم يفصل ذلك " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (11/401) .
وقال الشيخ ابن عثيمين في "أحكام الأضحية" :
" وتجزئ الواحدة من الغنم عن الشخص الواحد ، ويجزئ سُبْع البعير أو البقرة عما تجزئ عنه الواحدة من الغنم " انتهى .
المصدر: الإسلام سؤال وجواب



https://islamqa.info/ar/answers/4575...AD%D9%8A%D8%A9


ولا داعي من هذا التلاحي بلا طائل.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-08-19, 06:54 AM
أبو هاجر الغزي السلفي أبو هاجر الغزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-11
المشاركات: 3,663
افتراضي رد: لم أجد جواب فيما بحثت فزعتكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الجواد ابن مختار مشاهدة المشاركة
أنت الذي أجبت عن السؤال إذا أنت مطالب بذالك لست أنا
الذي يكتب (بذلك) :
(بذالك) !
ثم ينتقد أمرا على الجادة عند أهل العلم!ولا إشكال فيه!
ما أظنه يستطيع إخراج أدلة هذه المسألة!
ونصيحة:
لا عاد تنتقد في غير محل انتقاد،ولست أهلا لنفع إخوانك!
__________________
أسند اللالكائي : عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(( لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!! )).
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-08-19, 06:57 AM
أبو هاجر الغزي السلفي أبو هاجر الغزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-11
المشاركات: 3,663
افتراضي رد: لم أجد جواب فيما بحثت فزعتكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن يوسف حسن مشاهدة المشاركة
جزى الله أخانا أبا هاجر الغزي خيرًا على ما يقدمه في هذا الملتقى, وهو إن شاء الله ما قصر.

الاشتراك في الأضحية

السؤال
هل يجوز الاشتراك في الأضحية ، وكم عدد المسلمين الذين يشتركون في الأضحية ؟.
نص الجواب
الحمد لله
يجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت من الإبل أو البقر ، أما الشاة فلا يجوز الاشتراك فيها .
ويجوز أن يشترك سبعة أشخاص في واحدة من البقر أو الإبل .
وقد ثبت اشتراك الصحابة رضي الله عنهم في الهدي ، السبعة في بعير أو بقرة في الحج والعمرة .
روى مسلم (1318) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ : نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ .
وفي رواية : عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحَرْنَا الْبَعِيرَ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ .
وروى أبو داود (2808) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْجَزُورُ - أي : البعير - عَنْ سَبْعَةٍ ) . صححه الألباني في صحيح أبي داود .
قال النووي في "شرح مسلم" :
" فِي هَذِهِ الأَحَادِيث دَلالَة لِجَوَازِ الِاشْتِرَاك فِي الْهَدْي , وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الشَّاة لا يَجُوز الاشْتِرَاك فِيهَا . وَفِي هَذِهِ الأَحَادِيث أَنَّ الْبَدَنَة تُجْزِئ عَنْ سَبْعَة , وَالْبَقَرَة عَنْ سَبْعَة , وَتَقُوم كُلّ وَاحِدَة مَقَام سَبْع شِيَاه , حَتَّى لَوْ كَانَ عَلَى الْمُحْرِم سَبْعَة دِمَاء بِغَيْرِ جَزَاء الصَّيْد , وَذَبَحَ عَنْهَا بَدَنَة أَوْ بَقَرَة أَجْزَأَهُ عَنْ الْجَمِيع " انتهى باختصار .
وسئلت اللجنة الدائمة عن الاشتراك في الأضحية ، فأجابت :
" تجزئ البدنة والبقرة عن سبعة ، سواء كانوا من أهل بيت واحد أو من بيوت متفرقين ، وسواء كان بينهم قرابة أو لا ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أذن للصحابة في الاشتراك في البدنة والبقرة كل سبعة في واحدة ، ولم يفصل ذلك " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (11/401) .
وقال الشيخ ابن عثيمين في "أحكام الأضحية" :
" وتجزئ الواحدة من الغنم عن الشخص الواحد ، ويجزئ سُبْع البعير أو البقرة عما تجزئ عنه الواحدة من الغنم " انتهى .
المصدر: الإسلام سؤال وجواب



https://islamqa.info/ar/answers/4575...AD%D9%8A%D8%A9


ولا داعي من هذا التلاحي بلا طائل.
جزاك الله خيرا !
وفي بداية الأمر لم يكن ثمة تلاح!والتلاحي والتعالم وقع منه!
والأدلة أعرفها لكني اختصرت الجواب!
لكني أجزم أنه ما يعرف!
ولاحظت أنه يتعالم!
ولعله يستفيق بمثل شدتي هذه عليه !
فكلنا يتعلم!
وعلى كل حال:
أنتظر منه الأدلة أو أن يخرج وجه الدلالة من الفتوى هذه !!!
__________________
أسند اللالكائي : عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(( لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!! )).
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:04 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.