ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 21-11-10, 02:14 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,858
افتراضي رد: في كل مرة ثلاث فوائد

73- نصيحة ذهبية من ابن تيمية لابن القيم لدفع الشبهات

قال ابن القيم:
وقال لي شيخ الاسلام رضى الله عنه وقد جعلت اورد عليه ايردا بعد إيراد( لاتجعل قلبك للايرادات والشبهات مثل السفنجة فيتشربها فلا ينضح الا بها ,ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها فيراها بصفائه ويدفعها بصلابته, وإلا فاذا اشربت قلبك كل شبهة تمر عليها صار مقرا للشبهات او كما قال).
فما اعلم اني انتفعت بوصية في دفع الشبهات كانتفاعي بذلك

مفتاح دار السعادة /1 / ص 443/ علي حسن

74- فساد الإعتقاد يظهر في العمل


.........وقوله وخضتم كالذي خاضوا إشارة إلى اتباع الشبهات وهو داء المبتدعة وأهل الأهواء والخصومات وكثيرا ما يجتمعان ,فقل من تجد في اعتقاده فسادا إلا وهو ظاهر في عمله .........

اقتضاء الصراط المستقيم/54/ مع شرح العثيمين

75-التشبه بالكفار في أشياء غير منصوصة بعينها


....ولهذا لما فهم السلف كراهة التشبه بالمجوس في هذا وغيره كرهوا أشياء غير منصوصة بعينها عن النبي صلى الله عليه و سلم من هدى المجوس,
وقال المروزي سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن حلق القفا فقال هو من فعل المجوس ,ومن تشبه بقوم فهو منهم .........

اقتضاء الصراط المستقيم/95/ مع شرح العثيمين
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 22-11-10, 01:18 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,858
افتراضي رد: في كل مرة ثلاث فوائد

76- هل مدين هم أصحاب الأيكة


.......ورأيت بخط النووي في تهذيبه ابن ميكيل بن يشجن بن مدين بن إبراهيم الخليل كان يقال له خطيب الأنبياء وبعث رسولا إلى أمتين مدين وأصحاب الأيكة وكان كثير الصلاة وعمي في آخر عمره .
واختار جماعة أن مدين وأصحاب الأيكة أمة واحدة
قال ابن كثير ويدل لذلك أن كلا منهما وعظ بوفاء المكيال والميزان فدل على أنهما واحد
واحتج الأول بما أخرجه عن السدي وعكرمة قالا ما بعث الله نبيا مرتين إلا شعيبا مرة إلى مدين فأخذهم الله بالصيحة ومرة إلى أصحاب الأيكة فأخذهم الله بعذاب يوم الظلة.

الإتقان /السيوطي/ الجزء4/ص353/ تحقيق أحمد بن علي/ دارالحديث القاهرة

77- لماذا لا تأخذ زكاة الإبل؟


وَلِلشَّارِعِ قَصْدٌ أَكِيدٌ فِي اقْتِنَائِهَا وَحِفْظِهَا وَالْقِيَامِ عَلَيْهَا ، وَتَرْغِيبِ النُّفُوسِ فِي ذَلِكَ بِكُلِّ طَرِيقٍ ، وَلِذَلِكَ عَفَا عَنْ أَخْذِ الصَّدَقَةِ مِنْهَا ؛ لِيَكُونَ ذَلِكَ أَرْغَبَ لِلنُّفُوسِ فِيمَا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ اقْتِنَائِهَا وَرِبَاطِهَا ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ } فَرِبَاطُ الْخَيْلِ مِنْ جِنْسِ آلَاتِ السِّلَاحِ وَالْحَرْبِ ، فَلَوْ كَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ مِنْهَا مَا عَسَاهُ أَنْ يَكُونَ وَلَمْ يَكُنْ لِلتِّجَارَةِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ فِيهِ زَكَاةٌ ، بِخِلَافِ مَا أُعِدَّ لِلنَّفَقَةِ ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ إذَا مَلَكَ مِنْهُ نِصَابًا فَفِيهِ الزَّكَاةُ ، وَقَدْ أَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى هَذَا بِعَيْنِهِ فِي قَوْلِهِ : { قَدْ عَفَوْت لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، فَهَاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَّةِ } أَفَلَا تَرَاهُ كَيْفَ فَرَّقَ بَيْنَ مَا أُعِدَّ لِلْإِنْفَاقِ وَبَيْنَ مَا أُعِدَّ لِإِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ وَنَصْرِ دِينِهِ وَجِهَادِ أَعْدَائِهِ ؟ فَهُوَ مِنْ جِنْسِ السُّيُوفِ وَالرِّمَاحِ وَالسِّهَامِ ، وَإِسْقَاطُ الزَّكَاةِ فِي هَذَا الْجِنْسِ مِنْ مَحَاسِنِ الشَّرِيعَةِ وَكَمَالِهَا .

إعلام الموقعين/ 3/ ص 329/تحقيق مشهور حسن

78- أهل العلم أهل العدل

ولهذا قال عبد الرحمن بن مهدي وغيره أهل العلم يكتبون ما لهم وما عليهم وأهل الأهواء لا يكتبون إلا ما لهم

اقتضاء الصراط المستقيم / ابن تيمية مع شرح العثيمين/ ص 29
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 22-11-10, 09:40 PM
وليد وليد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-08-09
الدولة: مصر
المشاركات: 437
افتراضي رد: في كل مرة ثلاث فوائد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد البر طارق دامي مشاهدة المشاركة


77- لماذا لا تأخذ زكاة الإبل؟

وَلِلشَّارِعِ قَصْدٌ أَكِيدٌ فِي اقْتِنَائِهَا وَحِفْظِهَا وَالْقِيَامِ عَلَيْهَا ، وَتَرْغِيبِ النُّفُوسِ فِي ذَلِكَ بِكُلِّ طَرِيقٍ ، وَلِذَلِكَ عَفَا عَنْ أَخْذِ الصَّدَقَةِ مِنْهَا ؛ لِيَكُونَ ذَلِكَ أَرْغَبَ لِلنُّفُوسِ فِيمَا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ اقْتِنَائِهَا وَرِبَاطِهَا ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ } فَرِبَاطُ الْخَيْلِ مِنْ جِنْسِ آلَاتِ السِّلَاحِ وَالْحَرْبِ ، فَلَوْ كَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ مِنْهَا مَا عَسَاهُ أَنْ يَكُونَ وَلَمْ يَكُنْ لِلتِّجَارَةِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ فِيهِ زَكَاةٌ ، بِخِلَافِ مَا أُعِدَّ لِلنَّفَقَةِ ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ إذَا مَلَكَ مِنْهُ نِصَابًا فَفِيهِ الزَّكَاةُ ، وَقَدْ أَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى هَذَا بِعَيْنِهِ فِي قَوْلِهِ : { قَدْ عَفَوْت لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، فَهَاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَّةِ } أَفَلَا تَرَاهُ كَيْفَ فَرَّقَ بَيْنَ مَا أُعِدَّ لِلْإِنْفَاقِ وَبَيْنَ مَا أُعِدَّ لِإِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ وَنَصْرِ دِينِهِ وَجِهَادِ أَعْدَائِهِ ؟ فَهُوَ مِنْ جِنْسِ السُّيُوفِ وَالرِّمَاحِ وَالسِّهَامِ ، وَإِسْقَاطُ الزَّكَاةِ فِي هَذَا الْجِنْسِ مِنْ مَحَاسِنِ الشَّرِيعَةِ وَكَمَالِهَا .
أعتقد أن الكلام عن الخيل وليس الإبل
__________________
أيانفس بالمأثور من خير مرسل***وبأصحابه والتابعين تمسكي
خافي غدا يوم الحساب جهنما***إذا لفحت نيرانها أن تَمَسك
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 22-11-10, 10:46 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,858
افتراضي رد: في كل مرة ثلاث فوائد

جزاك الله خيرا أخي وليد على التنبيه فقد وهمت لأني عندما كنت أبحث عن المعلومة ذهب ذهني إلى معلومة أخرى
يصحح
77- لماذا لا تأخذ زكاة الإبل؟ = 77- لماذا لا تأخذ زكاة الخيل؟
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 23-11-10, 09:42 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,858
افتراضي رد: في كل مرة ثلاث فوائد

78- من هو الخائف؟


....فالخائف من الله تعالى هو أن يخاف أن يعاقبه إما في الدنيا وإما في الآخرة، ولهذا قيل: ليس الخائف الذي يبكي ويمسح عينيه، بل الخائف الذي يترك ما يخاف أن يعذب عليه

تفسير القرطبي/ تفسير(فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) )/ بواسطة تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي / أحمد لوح/2/ص 186

79- رسائل إخوان الصفا

هي إحدى و خمسون مقالة , خمسون منها في أنواع الفلسفة, ومقالة جامعة لأنواع المقالات. و مؤلفوها هم ( إخوان الصفا و خلان الوفا) و هم جماعة من الشيعة الباطنية كتموا أسماءهم – و قد عرف بعضهم- اجتمعوا على تصنيف كتاب في أنواع الفلسفة ممزوجة بالشريعة , ثم بثوها في الوراقين فانتشرت في الناس.
قال المصنف : و هذا الكتاب هو أصل مذهب القرامطة الفلاسفة ,و هم ينسبونها إلى جعفر الصادق , ليجعلوا ذلك ميراثا عن أهل البيت , و هذا من أقبح الكذب و أوضحه فإنه لا نزاع بين العقلاء أن ( إخوان الصفا و خلان الوفا)إنما صنفت بعد المائة الثالثة في دولة بني بويه قريبا من القاهرة انتهى بتصرف انظر بغية المرتاد و إخبار العلماء

حاشية صفحة 39/ الرد على الشاذلي/لشيخ الإسلام

80- فائدة لغوية


قَوْله ( الْفُرَات ) أَيْ النَّهَر الْمَشْهُور وَهُوَ بِالتَّاءِ الْمَجْرُورَة عَلَى الْمَشْهُور وَيُقَال يَجُوز أَنَّهُ يُكْتَب بِالْهَاءِ كَالتَّابُوتِ وَالتَّابُوه وَالْعَنْكَبُوت وَالْعَنْكَبُوه أَفَادَهُ الْكَمَال بْن الْعَدِيم فِي تَارِيخه نَقْلًا عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن اللَّيْث .

فتح الباري/ 13/صفحة100/الكتب العلمية
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 01-12-10, 09:44 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,858
افتراضي رد: في كل مرة ثلاث فوائد

81- قول الإمام أحمد : ثلاثة ليس لها أصل: التفسير و الملاحم و المغازي


لقد تكلم عل هذا الاثر الشيخ مشهور حسن (في كتابه كتب حذر منه العلماء )من أربعة وجوه ألخصها
-شك في صحة هذا القول
-أن نفي الصحة لا يستلزم الوضع و الضعف فقد يكون الخبر حسنا
-الفرق بين العبارتين لم يصح و ثلاثة ليس لها أصل
-ما صح من التفسير قليل بالنسبة لما لم يصح

كتب حذر منها العلماء / مشهور حسن /المجلد 2/67

82فائدة : ما الحكمة من في أن ريح الغيبة و نتنها كانت تتبين على عهد رسول الله و لا تتبين في يومنا هذا؟


لأن الغيبة كثرت في يومنا , فامتلات الأنوف منها , فلم تتبين الرائحة , و هي النتن , و يكون مثال هذا مثال رجل دخل دار الدباغين , لا يقدر على القرار فيها من شدة الرائحة , و أهل تلك الدار يأكلون فيها الطعام و يشربون الشراب , و لا تتبين لهم الرائحة, لأنه قد امتلأت أنوفهم منها, كذلك أمر الغيبة في يومنا هذا

تنبيه الغافلين /نقلا من كتاب حرمة أهل العلم / اسماعيل المقدم / 19
83الرد على الملاحدة في شبههم في مباحث عذاب القبر

ردها القرطبي في كتاب التذكرة في أحوال الموتى/ 109/تحقيق كامل محمد عويضة/ دار العنان
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 02-12-10, 11:41 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,858
افتراضي رد: في كل مرة ثلاث فوائد

84-سند اجتمع فيه ثلاثة من أئمة المذاهب

و قد روينا في مسند أحمد حديثا فيه البشارة لكل مؤمن ..............و هو بإسناد صحيح عزيز عظيم اجتمع فيه ثلاثة من الأئمة من الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبعة , فإن الإمام أحمد رواه عن الشافعي عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه قال رسول الله نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة.........الحديث

تفسير ابن كثير/ تفسير الآية 169/آل عمران

85-حديث يطلع عليكم رجل من أهل الجنة


بحث هذا الحديث الشيخ مشهور حسن و توصل إلى ضعفه

سبيل الرشاد في هدي خير العباد/ تقي الدين الهلالي / تحقيق مشهور حسن/ المجلد 4/ 216/الدار الأثرية

86-أسباب نفي ابن حزم للقياس

ادعاء ابن حزم أن النصوص قد استوفت كل الأحكام
نفى التعليل في الأحكام وقصر النصوص على العبارة فقط
ثبث عند ابن حزم بعض النصوص في ابطال القياس واجماع الصحابة على ذمه

ذكرتها ملخصة من أراد التوسع:
الصادع في الرد على من قال بالقياس/ابن حزم / تحقيق مشهور حسن/ص80/الدار الأثرية
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 03-12-10, 04:17 AM
محمد بن إسماعيل محمد بن إسماعيل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-10
المشاركات: 39
افتراضي رد: في كل مرة ثلاث فوائد

أحسن الله إليك كما أحسنت إلينا
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 03-12-10, 11:37 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,858
افتراضي رد: في كل مرة ثلاث فوائد

87- مثل


إن كنت ريحا فقد لاقيت إعصارا

قال أبو عبيدة الإعصار ريح تهب شديدة فيما بين السماء و الأرض

يضرب مثلا للمُدِلِّ نفسه بنفسه إذا صُلِيَ بمن هو أدهى منه و أشد
مجمع الأمثال للميداني/ المثل113

87الجاحظ أحب الكتب فكانت سبب موته


شذرات الذهب 2/122
...........و كان موته بسقوط مجلدات العلم عليه.

طرائف الميتات / أبو عبد الله الداري/40/ مكتبة الصحابة

88- كتب مستلة من كتب ابن القيم
أمثال القرآن مستل من إعلام الموقعين
تفسير الفاتحة : مستل من مدارج السالكين
تفسير المعوذتين : مستل من بدائع الفوائد
الطب النبوي : مستل من زاد المعاد
صفة الجنة : مستل من حادي الأرواح
أحكام النظر : مستل من إغاثة اللهفان

و هناك كتب أخرى مستلة للمزيد

أسرار الصلاة /ابن القيم /تحقيق إياد بن عبد اللطيف بن إبراهيم القيسي/20/دار ابن حزم
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 04-12-10, 11:14 AM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,858
افتراضي رد: في كل مرة ثلاث فوائد

89- العلامة تقي الدين الهلالي رحمه الله

كان العلامة الألباني يعد الهلالي ضمن خمسة لم ير مثلهم البتة في العلم و التحقيق و هم ابن باز , تقي الدين الهلالي , و عبد الرحمان المباركافوري, بديع الدين السندي , الشنقيطي .
سبيل الرشاد في هدي خير العباد/ تقي الدين الهلالي / تحقيق مشهور حسن/ المجلد 1/ 6/الدار الأثرية-

90رسائل في حكم الإحتفال المولد النبوي


المورد في عمل المولد / أبو حفص تاج الدين الفاكهني
حكم الإحتفال بالملد النبوي و الرد على من أجازه / محمد بن إبراهيم آل الشيخ
حكم الإحتفال بالملود النبوي/ابن باز
الرد القوي على الرفاعي و المجهول و ابن علوي و أخطاؤعم في المولد النبوي/ حمود بم عبد الله التويجري
الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو و الإجحاف/ أبو بكر جابر الجزائربي
القول الفصل في حكم التوسل بخير الرسل/ اسماعيل بن محمد الأنصاري

وقد جمعت هذه الرسائل في مجلدين / دار العاصمة

91-من الأدب عدم رفع الصوت عند قراءة حديث الرسول
جماعة سمعوا سليمان بن حرب : سمعت حماد بن زيد يقول في قوله تعالى : لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي. قال أرى رفع الصوت عليه بعد موته , كرفع الصوت في حياته, إذا قرئ حديثه . و جب عليك أن تنصت له كما تنصت للقرآن
سير أعلام النبلاء/ سيرة حماد بن زيد/ بواسطة تفسير الذهبي / 2/ ص 745
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:43 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.