ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 19-01-04, 04:21 PM
ابن غانم
 
المشاركات: n/a
افتراضي من محاسن طبعة لسان الميزان لأبي غدة

من محاسن طبعة أبي غدة رحمه الله للسان الميزان أنها حلت إشكالات في الطبعات السابقة 0 ومن ذلك قول الذهبي رحمه الله في ترجمة مالك بن الخبر الزبادي : قال ابن القطان : وهو ممن لم تثبت عدالته 0 يريد أنه لم ينص أحد على أنه ثقة 0 وفي رواة الصحيحين عدد كبير ماعلمنا أن أحدا نص على توثيقهم 0 والجمهور على أن من كان من المشايخ قد روى عنه جماعة ، ولم يأت بما ينكر عليه أن حديثه صحيح 0
قال ابن حجر رحمه الله معلقا : وهذا الذي نسبه للجمهور لم يصرح به أحد من أئمة النقد إلا ابن حبان ، نعم هو حق في حق من كان مشهورا بطلب الحديث والانتساب إليه كماهو مقرر في علوم الحديث 0 وهذا الرجل قد ذكره ابن حبان في تاريخ الثقات فهو ثقة عنده وكذا نص الحاكم في مستدركه على أنه ثقة 0
وتعليق ابن حجر سقط جميعه من طبعة اللسان القديمة التي في سبعة مجلدات 0
ثم قال ابن حجر : وهذا الذي نسبه إلى آخره لا ينازع فيه بل ليس كذلك بل هذا شيء نادر لأن غالبهم معروفون بالثقة إلا من خرجا له في الاستشهاد 0
هكذا في الطبعة القديمة 5/3 0
وفي طبعة المرعشلي 5/578 جاء النص كما يلي :
مولى الشيخ [ 000] الصحيح عددا كبيرا إلى آخره لا ينازع فيه بل ليس كذلك بل هذا شيء نادر لأن غالبهم معروفون بالثقة إلا من خرجا له في الاستشهاد 0
وأما في طبعة أبي غدة 6/439 فجاء النص كما يلي :
ثم إن قول الشيخ : إن في رواة الصحيح عددا كبيرا 000 إلى آخره مما ينازع فيه ، بل ليس كذلك ، بل هذا شيء نادر ، لأن غالبهم معروفون بالثقة إلا من خرجا له في الاستشهاد 0
فلاحظ الفرق بين " لاينازع فيه" و"ينازع فيه" 0 فالنص بالكلمة الأولى فيه تناقض ظاهر ، وقد زال بالكلمة الأخرى 0
ومن ذلك ما جاء في ترجمة أبي حيان التوحيدي في الطبعة القديمة 7/40:
فيقول العبد : أيكون إليه العبد لسبه وما مطالب الرب معدا 0
وفي طبعة المرعشلي 7/636 :
فيقول العبد : أيكون إليه العبد نسيه ، ومايطالب الرب معدا 0
وجاء الصواب في طبعة أبي غدة 9/58 :
فيقول العبد : أيكون ما يحتاج إليه العبد نسيئة ، وما يطالب الرب نقدا 0
وفي ترجمة التوحيدي أيضا في الطبعة القديمة 7/40 ، وفي طبعة المرعشلي 7/636 :
ورأيت له في تصانيفه تحريفات منها أنه قال في الحديث المشهور" حبب إلي من دنياكم ثلاث" جزم سرماء ثلاث لكن لم يتفرد بذلك 0
وأما في طبعة أبي غدة 9/58 :
ورأيت في تصانيفه تحريفات ، منها أنه قال في الحديث المشهور "حبب إلي من دنياكم ثلاث " جزم بزيادة ثلاث ، لكن لم ينفرد بذلك
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19-01-04, 09:07 PM
المختار المختار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-12-02
المشاركات: 54
افتراضي

السلام عيكم..........

أنا أقول انتبه من أبو غدة ............وإذا أردت أن تعرف السبب أنظر كتاب الشيخ : بكر أبو زيد ...في كتابه ( الردود ) فإنه تكلم عن أبو غده و حذر من بعض كتبه.

فانظر إليه غير مامور
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19-01-04, 10:56 PM
راجي رحمة ربه راجي رحمة ربه غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-08-03
المشاركات: 431
افتراضي

رحمه الله تعالى

أين توجد هذه الطبعة
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20-01-04, 04:32 AM
مسدد2
 
المشاركات: n/a
افتراضي

السلام عليكم،

أنا أقول انتبه إلى أبو غدة ............

فانظر إليه غير مامور

وجه مبتسم

رحم الله شيخنا، ما أعبق وأزكى ذكراه.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 25-01-04, 12:21 AM
المختار المختار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-12-02
المشاركات: 54
افتراضي اعوذ بالله من العصبية

أعدوذ بالله من العصبية والبعد عن الحق:

تكلم الشيخ بكر أبو زيد في كتابه الردود صفحة 185على :
( محمد زاهد الكوثري) وهو شيخ أبو غدة
تكلم عنه وقال في 186:
1- يرمي ابن القيم –رحمه الله- بالكفر والزندقة وأنه ضال مضل ، زائغ ، مبتدع ، ......الخ
2- وفي شيخ الاسلام ابن تيمية: يقول أقوالاً فجة فاجرة من التبديع والتكفير والتفسيق والتضليل ....الخ
3- وعلماء الحديث وانصار السنة قد نالتهم سهامه الخاسرة كغمزه للإمام مالك والشافعي وقذفه للخطيب البغدادي وابن حجر رحمهما الله جميعاً
وقد وثقت أقواله في هؤلاء العلماء في (( براءة أهل السنة ))
وأبو غدة لم ينقد هذا التجني وانهما يلتقيان...

وقال 190: ( وقد اعذر إليه من أهل العلم فنصحوه وذكروه بالله ليتبرأ من شيخه هذا في فتونه وبذلوا له النصيحة مشافهة وكتابة ولكن بدون جدوى.) يعني أبو غدة

ومن أعلام العصر الذين بذلوا له النصح شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- ومنه ما في تقديمه لكتاب (( براءة أهل السنة ))
إذ قال ص3: وقد سبق أن نصحناه بالتبرئ منه -أي من الكوثري- وإعلان عدم موافقته له على ما صدر منه ، وألححنا عليه في ذلك ، ولكنه أصرَّ على موالاته له، هداه الله للرجوع إلى الحق ، وكفى المسلمين شره وأمثاله.انتهى
- ثم ذكر ص191 ( الكوثري وتحريف النصوص) وتكلم عنها
- ثم ذكر ص 195( مُحرّف النصوص عبدالفتاح أبو غدة الكوثري) وتكلم عنه
- ثم تكلم عن حقيقة الإيمان ص 198: وذكر بعض تلبيسات ابوغدة وشيخه.
وغمزه ( ابو غدة ) في الامام البخاري ص 205
وغرق (ابو غدة) في التعصب المذهبي ص 208
ومن فرط تعصبه ( ابو غده) غمزه لأهل السنة في الهند ص210

- ثم ذكر تحرفاته في ( الرفع والتكميل) والتعليق عليه ص 214 وذكر 19 تحريف له . ثم قال الشيخ في آخره ص 223: ( وهذا بحسب ما وقع لي لا بحسب التتبع )
- ثم ذكر تحريفه في تعليقه على ( الأجوبة الفاضلة ) ص224
- ثم ذكر تحريف اللكوني ، وسكوت أبي غدة عليه ص231
- ثم ذكر تحريفه في رسالته : مسألة خلق القرآن
وقد رد عليها الشيخ / حمود التويجري برسالة سماها : ( تنبيه الإخوان على الأخطاء في مسألة خلق القرآن ) ط. دار اللواء بالرياض عام 1404هـ
- ثم ذكر تحريفه في تعليقه على (المنار المنيف) ص 236
- وكذلك ذكر تحريفاته في خدمته كتاب ( الموقظة) للذهبي ص 237
- وكذلك تحريفه في تعليقه على ( قواعد في علوم الحديث) ص 239
- آخرها ذكر ( خمسة تحريفات لأبي غدة في تعليقاته على: التصريح بما تواتر في نزول المسيح- لمحمد أنور شاه )ص 240


وختاما كما قال الشيخ بعد هذا كله ص 240:
( فهذا تمام ثلاثين تحريفاً. وقد سئمت من تتبع مخازي هذا المبتلى بالتحريف . والتصرف في النقول ، فاكتفيت بالإشارة إلى ما وقع لي أنه حرف وتصرف فيه ليرجع إليه من شاء.
والنتيجة: أن هذا التلميذ لا يوثق بعلمه ولا بنقله
والتحريف انقطاع في نسب العلم الموروث فلا تجعل بينك وبين العلم وسائط محرفين)

فبارك الله فيك ياشيخنا على تبيين الحق والبعد عن العصبية
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 25-01-04, 02:57 AM
الرايه
 
المشاركات: n/a
افتراضي

الرجل افضى الى ماقدم....


وبالمناسبة فالشيخ عبد الفتاح ابو غدة قد درّس بكلية اصول الدين بالرياض...

وممن درسهم في مرحلة الماجستير كل من /

د.حمد الشتوي
الشيخ سلمان العودة
د.عبد الوهاب الطريري

فيمكن الاستفادة منهم بالاستفسار عن تحقيقه للكتب ومؤلفاته...


والله اعلم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 21-12-04, 08:31 PM
عمر السنيدي عمر السنيدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-04
الدولة: الرياض
المشاركات: 99
افتراضي

كان خروج الكتاب في المجلدات الكبيرة يصعب الاستفادة منه ، ثم رأيتهم أخرجوه في الحجم الطبيعي.
غير انه يبقى الحذر من محققها ، فالعلم شيء والامانة شيء .

وكان الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - يؤكد على اجتماع الصفتين في العالم
(إن خير من استأجرت القوي الأمين)
والله اعلم
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 28-12-04, 08:11 PM
راضي عبد المنعم راضي عبد المنعم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-12-04
المشاركات: 259
افتراضي جزاكم الله خيرً

جزاكم الله خيرًا
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 20-02-05, 09:43 AM
محمد الأمين
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايه
الرجل افضى الى ماقدم....


وبالمناسبة فالشيخ عبد الفتاح ابو غدة قد درّس بكلية اصول الدين بالرياض...

وممن درسهم في مرحلة الماجستير كل من /

د.حمد الشتوي
الشيخ سلمان العودة
د.عبد الوهاب الطريري

فيمكن الاستفادة منهم بالاستفسار عن تحقيقه للكتب ومؤلفاته...


والله اعلم
...
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 20-02-05, 02:09 PM
أبو غازي
 
المشاركات: n/a
افتراضي

غض الطرف يا شيـــــخ ...
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:25 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.