ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 24-12-09, 10:39 AM
بو عبد الرحمن بو عبد الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-08
المشاركات: 271
افتراضي رد: كراهة السجود على كور العمامة

الأخ ابن البجلي حفظنا الله وإياك

يقول مؤلف كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الجزء الأول ما نصه:

(واختلفوا أيضا هل من شرط السجود أن تكون يد الساجد بارزة وموضوعة على الذي يوضع عليها الوجه أم ليس ذلك من شروطه‏؟‏ فقال مالك‏:‏ ذلك من شرط السجود أحسبه شرط تمامه‏.‏ وقالت جماعة‏:‏ ليس ذلك من شرط السجود‏.‏ ومن هذا الباب اختلافهم في السجود على طاقات العمامة، وللناس فيه ثلاثة مذاهب‏:‏ قول بالمنع، وقول بالجواز، وقول بالفرق بين أن يسجد على طاقات يسيرة من العمامة أو كثيرة، وقول بالفرق بين أن يمس من جبهته الأرض شيء أو لا يمس منها شيء، وهذا الاختلاف كله موجود في المذهب وعند فقهاء الأمصار، ...)انتهى.

فانظر رحمنا الله وإياك إلى أن العلماء عندهم تفصيل في المسألة وانظر خصوصاً إلى آخر قولين ، فإن أحدهما فرَّق بين ما إذا كانت لفافة العمامة قليلة أو كثيرة ، والقول الأخير المحكي بين أن يمس من جبهته -أي وهو في حال لبس العمامة- الأرض شيء أو لا يمس منها شيء البتة.

وفي هذين القولين يأتي سؤال الأخت أم سلمان حفظنا الله وإياكم.

كذلك يأتي سؤال آخر في هذين القولين وهو: هل تصح صلاة الإمام الذي يسجد على سجادة (وأحياناً أرى في بعض المساجد أكثر من واحده توضع للإمام) على الرغم من أن المسجد مفروش بالسجادة العادية التي يصلي عليها المأمومين ؟

أما عن سؤال الأخ العوضي

فالزرابي تعني البُسُط ، كذا قال ابن كثير والقرطبي من قول أبو عبيدة وابن عباس ، وانظر في تفسير قول الله عز وجل :{وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ} من سورة الغاشية الآية 16 ، والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 24-11-10, 11:29 PM
عبد المحسن الأثري عبد المحسن الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-07-10
المشاركات: 48
افتراضي رد: كراهة السجود على كور العمامة

قال الإمام البخاري رحمه الله:
باب السُّجُودِ عَلَى الثَّوْبِ فِى شِدَّةِ الْحَرِّ.
وَقَالَ الْحَسَنُ: كَانَ الْقَوْمُ يَسْجُدُونَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْقَلَنْسُوَةِ وَيَدَاهُ فِى كُمِّهِ. اهـ.
صحيح البخاري 2/169.
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
( قوله باب السجود على الثوب في شدة الحر )
التقييد بشدة الحر للمحافظة على لفظ الحديث وإلا فهو في البرد كذلك. بل القائل بالجواز لا يقيده بالحاجة.
قوله وقال الحسن: كان القوم؛ أي الصحابة؛ كما سيأتي بيانه.
قوله والقلنسوة بفتح القاف واللام وسكون النون وضم المهملة وفتح الواو وقد تبدل ياء مثناة من تحت وقد تبدل ألفا وتفتح السين فيقال قلنساة وقد تحذف النون من هذه بعدها هاء تأنيث: غشاء مبطن يستر به الرأس. قاله: القزاز في شرح الفصيح. وقال ابن هشام: هي التي يقال لها العمامة الشاشية. وفي المحكم: هي من ملابس الرأس معروفة. وقال أبو هلال العسكري: هي التي تغطي بها العمائم وتستر من الشمس والمطر كأنها عنده رأس البرنس.
قوله: ويداه، أي يد كل واحد منهم، وكأنه أراد بتغيير الأسلوب بيان إن كل واحد منهم ما كان يجمع بين السجود على العمامة والقلنسوة معا، لكن في كل حالة كان يسجد ويداه في كمه. ووقع في رواية الكشميهني ويديه في كمه وهو منصوب بفعل مقدر، أي ويجعل يديه.
وهذا الأثر وصله عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم كانوا يسجدون وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل منهم على قلنسوته وعمامته.
وهكذا رواه ابن أبي شيبة من طريق هشام. اهـ.
فتح الباري 1/493.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 25-11-10, 03:12 PM
عبدالله الكناني عبدالله الكناني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
المشاركات: 137
افتراضي رد: كراهة السجود على كور العمامة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العوضي مشاهدة المشاركة
عفوا ولكن ما معنى ( زرابي ) ؟

قال في النهاية في غريب الأثر

({ زرب } ( س ) في حديث بني العنبر [ فأخذُوا زِرْبيَّة أُمِّي فأمَر بها فرُدَّت ] الزَّربيَّة : الطِّنفِسَة . وقيل البساطُ ذو الخَمْل وتُكسر رايُها وتفتح وتضم وجمعُها زَرَابيُّ)
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 26-11-10, 01:17 AM
عبد الله بن عثمان عبد الله بن عثمان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-07-07
المشاركات: 208
افتراضي رد: كراهة السجود على كور العمامة

قد يقال أنّ : الخمار لا يشبه العمامة من جهة ان الخمار غالبا رقيق و العمامة ليست كذلك و الاشكال الذي يرد ان العمامة من غلظتها جعلت الشك في التصاق الجبة بالارض و هذا ليس الخمار , فالتصور للشكلين يبين بعض الشيء
__________________
كَرْهًا تركبُ الإبلُ السَّفَرَ...
..و في الصدر حزّازٌ من الوجد حامزُ
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 15-11-16, 07:37 AM
أبو خزيمة السني أبو خزيمة السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-13
المشاركات: 1,942
افتراضي رد: كراهة السجود على كور العمامة

جزاكم الله خيرا على الفوائد :

( فيها سرر مرفوعة ) أي : عالية ناعمة كثيرة الفرش ، مرتفعة السمك ، عليها الحور العين . قالوا : فإذا أراد ولي الله أن يجلس على تلك السرر العالية تواضعت له ، ( وأكواب موضوعة ) يعني : أواني الشرب معدة مرصدة لمن أرادها من أربابها ، ( ونمارق مصفوفة ) قال ابن عباس : النمارق : الوسائد . وكذا قال عكرمة ، وقتادة ، والضحاك ، والسدي ، والثوري ، وغيرهم .
وقوله : ( وزرابي مبثوثة ) قال ابن عباس : الزرابي : البسط . وكذا قال الضحاك ، وغير واحد .
ومعنى مبثوثة ، أي : هاهنا وهاهنا لمن أراد الجلوس عليها .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:55 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.