ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #171  
قديم 05-05-13, 05:56 PM
الحارث بن علي الحارث بن علي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-07
المشاركات: 973
افتراضي رد: (( الجامع )) للروايات والزيادات الشاذة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصارم المنكي مشاهدة المشاركة
ومن الزيادة الشاذه عند اهل الصناعه في الحديث وعند المتقدمين منهم زياده " انك لاتخلف الميعاد " فقد ذكرها البيهقي في السنن واكثر اهل الحديث علي تضعيفها ....

ومم صححها شيخنا العلامه ابن باز رحمه الله ....
حفظك الله وباركك.
بل إن أبا حاتم أعل الحديث كله، وتابعه ابن رجب في فتح الباري على ذلك.
رد مع اقتباس
  #172  
قديم 05-05-13, 06:10 PM
محمد أحمد على المدني محمد أحمد على المدني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-10-12
المشاركات: 491
افتراضي رد: (( الجامع )) للروايات والزيادات الشاذة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث بن علي مشاهدة المشاركة
حفظك الله وباركك.
بل إن أبا حاتم أعل الحديث كله، وتابعه ابن رجب في فتح الباري على ذلك.
ذكره ابن أبي حاتم في "العلل "(2/172) وابن رجب في "شرح علل الترمذي " ج:1 ص:163)
__________________
رفقاً أهل السنة بأهل السنة
رد مع اقتباس
  #173  
قديم 12-10-15, 06:33 PM
أيمن صلاح أيمن صلاح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-07
المشاركات: 563
افتراضي رد: (( الجامع )) للروايات والزيادات الشاذة

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #174  
قديم 13-10-15, 09:25 PM
الحملاوي الحملاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-10-10
المشاركات: 5,762
افتراضي رد: (( الجامع )) للروايات والزيادات الشاذة

جزاكم الله خيرا
__________________
سبحان الله ... والحمد لله ... ولا إله إلا الله ... والله أكبر
رد مع اقتباس
  #175  
قديم 13-10-15, 10:24 PM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 5,822
افتراضي رد: (( الجامع )) للروايات والزيادات الشاذة

جزاكم الله خيرا موضوع قيم
رد مع اقتباس
  #176  
قديم 22-01-19, 08:19 PM
عزالدين ايقال عزالدين ايقال غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-05-18
الدولة: أربيل-العراق
المشاركات: 321
افتراضي رد: (( الجامع )) للروايات والزيادات الشاذة

العلماء الذين ضعفوا زيادة سفعاء الخدين متأخرين والسبب واضح وهو أنها تثبت أن الوجه ليس بعورة ولا علاقة لذلك بالصناعة الحديثية بل يشعرون أنفسهم بأنها كذلك غفر الله
**
) أبي سعيد الخدري
- كشف الأستار عن زوائد البزار للهيثمي
حدثنا روح بن حاتم أبو غسان (صدوق حسن الحديث)، ثنا مهدي بن عيسى (الواسطي صدوق حسن الحديث)، ثنا عباد بن عباد المهلبي (ثقة)، ثنا سعيد بن يزيد أبو مسلمة (ثقة)، عن أبي نضرة (ثقة صاحب أبي سعيد)، عن أبي سعيد (الخدري)، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ألا عسى أحدكم أن يخلو بأهله يغلق بابا، ثم يرخي سترا، ثم يقضي حاجته، ثم إذا خرج حدث أصحابه بذلك، ألا عسى إحداكن أن تغلق بابها، وترخي سترها، فإذا قضيت حاجتها، حدثت صواحبها» ، فقالت ((امرأة سفعاء الخدين)): والله يا رسول الله، إنهن ليفعلن، وإنهم ليفعلون، قال: «فلا تفعلوا، فإنه مثل ذلك مثل الشيطان لقي شيطانة على قارعة الطريق فقضى حاجته منها، ثم انصرف وتركها»
قال البزار: لا نعلمه عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، وأبو مسلمة ثقة، ومهدي واسطي لا بأس به
*
إسناده حسن
**
2) أبي هريرة
1- ابن سيرين عن أبي هريرة
- مساوئ الأخلاق للخرائطي
حدثنا أحمد بن ملاعب البغدادي (ثقة حافظ)، ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن (صدوق اختلط)، ثنا عوف الأعرابي (ابن أبي جميلة ثقة)، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، وفيه نسوة من الأنصار، فوعظهن، وذكرهن، وأمرهن أن يتصدقن، ولو من حليهن، ثم قال:«ألا عست امرأة أن تخبر القوم بما يكون من زوجها إذا خلا بها، ألا هل عسى رجل أن يخبر القوم بما يكون منه إذا خلا بأهله» قال: فقامت ((امرأة سفعاء الخدين))، فقالت: والله إنهم ليفعلون، وإنهن ليفعلن. قال: «فلا تفعلوا ذلك، أفلا أنبئكم ما مثل ذلك؟ مثل شيطان لقي شيطانة بالطريق، فوقع بها، والناس ينظرون.
*
صحيح وهذا إسناد ظاهره الصحة ولم يبان معي سماع ابن ملاعب من عثمان أكان قبل الاختلاط أم بعده لكن لا يؤثر فقد رواه أبي سعيد الخدري كما تقدم
رد مع اقتباس
  #177  
قديم 22-01-19, 08:22 PM
عزالدين ايقال عزالدين ايقال غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-05-18
الدولة: أربيل-العراق
المشاركات: 321
افتراضي رد: (( الجامع )) للروايات والزيادات الشاذة

2- الطفاوي عن أبي هريرة
- مصنف بن أبي شيبة وبتحقيق قديم لكمال يوسف حوت أسقط أبي هريرة من السند فانتبه
حدثنا مروان بن معاوية (ثقة حافظ) عن الجريري عن أبي نضرة عن الطفاوي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عسى أحدكم يخبر بما صنع بأهله ؟ وعسى إحداكن أن تخبر بما يصنع بها زوجها ، فقامت ((امرأة سوداء)) فقالت : يا رسول الله، إنهم ليفعلون وإنهن ليفعلن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بمثل ذلك؟ إنما مثل ذلك كمثل شيطان لقي شيطانة فوقع عليها في الطريق والناس ينظرون فقضى حاجته منها والناس ينظرون.
*
ملحوظة
ورد عند ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني من طريق هدبة بن خالد القيسي ثقة عن حماد عن الجريري عن أبي نضرة عن الطفاوي رضي الله عنه عن أبي هريرة وأيضا وضع اسم الباب الطفاوي رضي الله عنه فكأنه جعله صحابي
*
صحيح
***
والآن المرأة سفعاء الخدين التي تكلمت وقالت أي والله يارسول هي أسماء والدليل
3) أسماء بنت يزيد
حفص السراج عن شهر
- مسند أحمد ومعجم الكبير للطبراني وغريب الحديث لأبو إسحاق الحربي
والإسناد لأحمد لأنه عالي
حدثنا عبد الصمد (بن عبد الوارث)، قال: حدثنا حفص السراج (حسن الحديث)، قال: سمعت شهرا، يقول: حدثتني أسماء بنت يزيد، أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال: " لعل رجلا يقول: ما يفعل بأهله، ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها فأرم القوم" فقلت: إي والله يا رسول الله، إنهن ليقلن وإنهم ليفعلون قال: "فلا تفعلوا فإنما مثل ذلك مثل الشيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون"
ولعبد الصمد متابعان شيبان بن فروخ عند الطبراني و أبو عامر البصري عند الحربي
*
صحيح وشهر مختلف عليه فالذهبي وابن حجر حسنو له لكن بشرط عدم وجود مخالف له وأما حفص السراج فهو حفص بن أبي حفص السراج أبو معمر التميمي حيث وضع الطبراني في المعجم الكبير لهذا المتن اسمه الكامل وأيضا أكد على ذلك البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وليس بمجهول كما قال الدارقطني بل وثقه ابن معين حيث قال ابن معين حفص بن أبي حفص السراج بصري وليس به بأس (تاريخ ابن معين رواية الدوري)
رد مع اقتباس
  #178  
قديم 22-01-19, 08:24 PM
عزالدين ايقال عزالدين ايقال غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-05-18
الدولة: أربيل-العراق
المشاركات: 321
افتراضي رد: (( الجامع )) للروايات والزيادات الشاذة

أسماء بنت يزيد
*
- المعجم الكبير للطبراني
حدثنا خلف بن داود العكبري (ثقة)، ثنا الحسن بن الربيع (البوراني ثقة)، ثنا داود بن عبد الرحمن (العطار ثقة)، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم (صدوق حسن الحديث)، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى النساء في جانب المسجد، فإذا أنا معهن فسمع أصواتهن، فقال: يا معشر النساء، إنكن أكثر حطب جهنم فناديت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت جريئة على كلامه، فقلت: يا رسول الله لم؟ قال: «لأنكن إذا أعطيتن لم تشكرن، وإذا ابتليتن لم تصبرن، فإذا أمسك عنكن شكوتن، وإياكن وكفران المنعمين فقلت: يا رسول الله وما كفران المنعمين؟ قال: "المرأة تكون عند الرجل وقد ولدت له الولدين والثلاثة فتقول: ما رأيت منك خيرا قط"
وتابع داود العطار يحيى بن سليم عن ابن خثيم عند الطبراني مثله
رد مع اقتباس
  #179  
قديم 22-01-19, 08:36 PM
عزالدين ايقال عزالدين ايقال غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-05-18
الدولة: أربيل-العراق
المشاركات: 321
افتراضي رد: (( الجامع )) للروايات والزيادات الشاذة

وابن حجر في الفتح والحافظ العراقي في كتابه المستفاد من مبهمات المتن والإسناد أشارا إلى أنها أسماء بنت يزيد ولم أجد مخالفا واحدا لأسماء بل كل شيء يدل أنها هي
والله تعالى أعلم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:14 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.