ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > قسم المخطوطات

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 01-11-06, 11:56 AM
إبراهيم اليحيى إبراهيم اليحيى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-06
الدولة: الرياض
المشاركات: 2,803
Question من هو محمد التوقاتي ؟

أقول : بين يدي مخطوطة خطة بخط جميل و هي شرح قصيدة يقول العبد ( بدء الامالي ) ، و قد ذكر المؤلف في بداية المخطوطة شي من مصنفاته و إليك ما ذكر بعد الديباجة :

يقول : كنت في ابتداء عمري و عنفوان شبابي مشغولا بالمذاكرة و التدريس و ما صنفت في ذلك الوقت إلا شرحين شرحا للقصيدة المعروفة بالبردة و شرحا للتنتراني و تعليقات كثيرة للكتب العديدة لا سيما الدرر و التوضيح و شرحا لبدء الامالي إلا أنه ضاع و لما ابتليت سنة أربعين و مائة و ألف بداء عضال و هو داء السعال تركت المذاكرة و التدريس و رحلت إلى مسقط الرأس لتبديل الهواء و تصحيح المزاج عن ذلك الداء و ألفت كتابا جامعا لفنون شتى و سميته مجمع الفنون و ثمرة الغصون و كتابا جامعا للغرائب و حاويا للعجايب و سميته بخزينة الغرايب و دفينة العجايب و رسالة في العمر و سميته عمرية و رسالة في العين و سميته عينية و رسائل كثيرة على المواضع العديدة من البيضاوي و لما حصل لنا الصحة في الجملة عدت إلى قسطنطينة فعاد الداء برطوبة الهواء فألفت شرحا للمنفرجة و رسالة على المطول و لما اشتد سافرت إلى حلب الشهباء ليحصل الشفاء بتبديل الهواء فلما دخلت الشهباء ابتليت بداء في الداء و هو داء النيابة و القضاء و ألفت في محكمة الصلاحية شرحا للامية العجم و شرحت قصيدة بانت سعاد و اردت الان ان اشرح المنظومة الموسومة ببدأ الامالي ....



** الرجاء ممن يعرف ترجمة محمد التوقاتي يفيدنا مشكورا ،،،،
__________________
أنا مفهرس مخطوطات في مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض. وهذا حسابي في تويتر ولا يلزم متابعة: https://twitter.com/#!/iyahyakapl
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-11-06, 05:29 PM
أبو إسحاق التطواني أبو إسحاق التطواني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-06-02
المشاركات: 1,321
افتراضي

مر بي اسم: (محمد بن صالح التوقاتي)، ولكن ليس لدي بيانات عن الرجل، فلعله هو المقصود...
__________________
تفضلوا بزيارة مدونتي "نوادر المخطوطات" www.raremanuscripts.blogspot.com
لترشيح عناوين، أو طلب مخطوطات من تركيا أو غيرها: tmostapha@hotmail.com
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-11-06, 06:23 PM
أبو محمد الإفريقي أبو محمد الإفريقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-04
المشاركات: 1,232
افتراضي

لو تذكر لنا بداية شرحه لكان أفضل

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-11-06, 03:27 AM
الطيب وشنان الطيب وشنان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-05-05
المشاركات: 1,888
افتراضي

المنظومة الموسومة ب :
"بدأ الأمالي " في التوحيد ...مؤلفها هو : سراج الدين أبو الحسن على بن عثمان الأوشي (ت 569 هـ)
نسبة الى أوش قرية من قرى فرغانة ...و هو مؤلف " السراجية " ...
هذه المنظومة عرفت لها شروح كثيرة ، منها :
شرح عز الدين ابن جماعة (ت 819 هـ)
و شرح محمد بن سليمان الحلبي الريحاوي الحنفي ...
أما الاسم الذي ذكرته فإن كنت أخي قد قرأته من المخطوط فلعله و قع خطأ في قراءته ، ووجدت أقرب الأسماء الى ما ذكرت :
أبو المحاسن السيد محمد بن خليل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن محمد الطرابلسي
الشهير ب : القاوقجي
و له شرح على بدأ الأمالي سماه : الدر الغالي على بدأ الأمالي
و هذه ترجمته من :
هدية العارفين
2/150

القاوقجي:
أبو المحاسن السيد محمد بن خليل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن محمد الطرابلسي " طرابلس الشام " الحنيف الفقيه الزاهد الشهير بالقاوقجي لأن أحد أجداده صنع قاؤقا وأهداه إلى السلطان مصطفى خان العثماني واشتهر أعقابه بهذه النسبة ولد سنة 1222 وتوفي في ذي الحجة سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف. صنف من الكتب الاعتماد في الاعتقاد. البرقة الدهشية في لبس الحرقة الصوفية. بغية الطالبين في المذاهب الأربعة. البهجة لقدسية في الأنساب النبوية. تحفة الملوك في السير والسلوك. تنوير الأبصار في الحديث. الجماع الفياح للكتب الثلاثة الصحاح اعني الموطأ والصحيحين. الجلوة في الخلوة. جمال الرقص في قراءة حفص. حاشية على أربعين النووية. حاشية على شرح الطائي. حاشية على شرح العيني. خلاصة الزهر في شرح حزب البحر. الدر الغالي على بدأ الأمالي. ديوان الخطب ثلاث نسخ الذهب الإبريز شرح المعجم الوجيز من أحاديث الرسول العزيز. ربيع الجنان في تفسير القرآن. رسالة على قواعد الإسلام الخمس في الحديث. رسالة في مصطلح الحديث. رسالة في المنطق. روح البيان في خواص النبات والحيوان. سفينة النجاة في معرفة الله وأحكام الصلاة. شرح الأجرومية على لسان السادة الصوفية. شرح آداب البحث. شرح الججلوتية. شرح جمال الرقص. شرح حزب البر. شرح حزب البدوري. شرح الدر الثمين. شرح الدور الأعلى للشيخ أكبر. شرح سفينة النجاة. شرح الشافية لابن الحاجب في النحو. شرح صلوات ابن مشيش. شرح صلوات البكري. شرح صلوات الدسوقي. شرح صلوات الشاذلي. شرح عجالة المستفيد. شرح العزي في التصريف شرح عقائد الجزائري. شرح عقائد الدجال. رشح عقائد السنوسي. شرح عقائد النسفي. شرح غرامي صحيح في المصطلح. شرح الكافي في علمي العروض والقوافي. شرح كفاية الغلام. شرح متن الإسقاطي في الفقه شرح المعراج شرح منظومة البكري. شرح المنفرجة. شرح وظيفة الشيخ أحمد زورق. شرح ورد السحر. ضوء المنازل فيما ورد من النوافل. عجالة المستفيد في أحكام التجويد. فتح الرحمن في فضائل رمضان. الفتح المبين في شرح الحصن الحصين. قواعد التحقيق في أصول أهل الطريق. كتاب الأصول. كتاب الفوائد كفاية الصبيان. الكنز الأفخر لمن أراد أن يصل إلى الغنى الأكبر. كواكب الترصيف فيما للحنفية من التصنيف. اللؤلؤ المرصع فيما قيل لا أصل له أو بأصله موضوع. مسرة العينين في حاشية الجلالين. معراج النبي صلى الله عليه وسلم نسختين. المقاصد السنية في آداب السادة الصوفية. مناسك الحج صغير. مناسك الحج كبير. مواهب الرحمن في خصائص القرآن. مولد النبي صلعم أربع نسخ. نزهة الأرواح في أسرار النكاح. نسيم الشجي الأواه في فضائل لا إله إلا الله نظم أسماء الله الحسنى. هدية الأحباب.اهـ


و الله أعلم .

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-11-06, 08:27 AM
أبو محمد الإفريقي أبو محمد الإفريقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-04
المشاركات: 1,232
افتراضي

ترجمة القاوقجي تختلف تماما عن الترجمة التي ذكرها الأخ إبراهيم يحيى
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-11-06, 03:23 PM
الطيب وشنان الطيب وشنان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-05-05
المشاركات: 1,888
افتراضي

أخي ،
لاحظ أني قلت لعل ....
فلم أجزم بشيء !
و إكان التشابه واضحا في الترجمتين :
فمسقط رأس المؤلف الذي ذكره الأستاذ ابراهيم هو الشام...
و تنقله منها الى عاصمة الدولة العثمانية ...
ثم هو لم يترجم لنفسه ترجمة عامة مفصلة ، فلم يذكر الا نبذا عن حياته ....
و الله أعلم .



رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-11-06, 03:52 PM
أبو محمد الإفريقي أبو محمد الإفريقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-04
المشاركات: 1,232
افتراضي

الأخ الكريم
أمسك على نفسك ولا تغضب

ما قلت أنك جزمت بأنهما واحد

فقط أبديت رأيي كما أبديت رأيك

ورأيي مبني على أن تجرمة القاوجي في المراجع الأخر و في مقدمة تحقيق اللؤلؤ المرصوع،تختلف تماما عما ذكره الأخ إبراهيم يحيى

سؤال:
قلت:"فمسقط رأس المؤلف الذي ذكره الأستاذ ابراهيم هو الشام"
لو تذكر لي الجملة التي ذكر فيها هذا

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-11-06, 09:43 PM
الطيب وشنان الطيب وشنان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-05-05
المشاركات: 1,888
افتراضي

أيها الكريم :
ماغضبت منك و لا عليك...
و أسأل الله تعالى أن يغفر ذنوبي و يستر عيوبي..
و أما ما ذكرته من كون مسقط رأس "التوقاتي " هو الشام فهو مما فهمته من كلام المؤلف نفسه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم اليحيى مشاهدة المشاركة
رحلت إلى مسقط الرأس لتبديل الهواء و تصحيح المزاج ....و لما حصل لنا الصحة في الجملة عدت إلى قسطنطينة.... و لما اشتد سافرت إلى حلب الشهباء ليحصل الشفاء بتبديل الهواء
و عموما فأنا متيقن الآن من أن تقديري كان خطأ....
و المؤلف المذكور ليس هو القاوقجي...
بدليل أن محمد القاوقجي ولد سنة 1222 هـ وتوفي في ذي الحجة سنة 1305
أما "محمد التوقاتي" فهو يتحدث عن نفسه مؤرخا لحادثة تعرض لها في فترة سبقت ولادة القاوقجي ...
فقد قال - مما نقله الأستاذ إبراهيم اليحي - : "و لما ابتليت سنة أربعين و مائة و ألف بداء عضال..."
فدل هذا على أمرين :
الأول : أني كنت مخطئا في شأنه ...(نسأل الله الصواب)!
الثاني : أن المؤلف ليس هو القاوقجي ...


و الله أعلم .


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-11-06, 12:32 PM
أبو محمد الإفريقي أبو محمد الإفريقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-04
المشاركات: 1,232
افتراضي

يغفر الله لنا ولكم

بقي الاقتراج من الأخ إبراهيم يحيى أن بكتب لنا بداية الشرح
حتى نبحث عنه في بقية الشروح
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03-11-06, 09:31 PM
الطيب وشنان الطيب وشنان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-05-05
المشاركات: 1,888
افتراضي

نعم ...
أو صورة من أول المخطوط...
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:57 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.