ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 26-12-11, 07:20 PM
أحمد العنزي السلفي أحمد العنزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-10-10
المشاركات: 341
افتراضي رد: بحث في الجرح والتعديل ( تصنيف النقاد إلى متشددون ومعتدلون ومتساهلون )

تصنيف الترمذي رحمه الله أنه من المتساهلين فيه نظر ..
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 27-12-11, 09:41 PM
ابن سليمان الخالدي ابن سليمان الخالدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-01-11
المشاركات: 38
افتراضي رد: بحث في الجرح والتعديل ( تصنيف النقاد إلى متشددون ومعتدلون ومتساهلون )

ملاحظة يسيرة :
الصواب أن يقال تصنيف النقاد إلى متشددين و معتدلين و متساهلين (بالجر) لأنها سبقت بحرف الجر (إلى)
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 12-03-13, 06:04 PM
محمد بن عبدالكريم الاسحاقي محمد بن عبدالكريم الاسحاقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-05-11
المشاركات: 2,337
افتراضي رد: بحث في الجرح والتعديل ( تصنيف النقاد إلى متشددون ومعتدلون ومتساهلون )

أحسن الله إليكم أخي الكريم
__________________
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله: (الحياة) في سبيل الله أصعب من (الموت) في سبيل الله !
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 12-03-13, 06:53 PM
سعد أبو إسحاق سعد أبو إسحاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-10-05
المشاركات: 1,249
افتراضي رد: بحث في الجرح والتعديل ( تصنيف النقاد إلى متشددون ومعتدلون ومتساهلون )

نعم الترمذي من المتساهلين فيه نظر كما قال الشيخ أحمد العنزي فالترمذي يتبع طريقة السلف في التخريج وهكذا سمعنا من مشايخنا حفظهم الله ورحم من مات منهم والله أعلم
__________________
أبو إسحاق
خويدم ومحب القرءان الكريم والسنة الشريفة
عفا الله عنه وعن والديه والمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 15-03-19, 03:31 PM
فراج الأسمري فراج الأسمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-05-18
المشاركات: 9
افتراضي رد: بحث في الجرح والتعديل ( تصنيف النقاد إلى متشددون ومعتدلون ومتساهلون )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر بن عبدالوهاب مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ أبو مشاري بارك الله تعالى بكم
ملاحظات :
المتشددون :

3* يذكر البعض أن كلام النسائي في ابن صالح أنه كلام أقران ، والذي أراه ليس كذلك بل بسبب أوهام له ذكرها ابن عدي رحمه الله ، وهذا لا يؤثر فيه ، فما من أحد إلا ويهم ، خاصة المكثرين .......

9* قولك في تشدد أبي داود دعوى تحتاج إلى دليل ............... يردها السنن وتطبيقاته فيها

10* هل عرفت تشدد الفسوي رحمه الله تعالى من كلامه في رجل واحد ، تحتاج إلى قراءة المعرفة والتاريخ له ، وهو مطبوع سرقته دار الكتب العلمية كعادتها في ذلك .......

11* لا أعرف لأبي الحسن بن أبي شيبة كثير كلام في الرجال ، حبذا لو ترشدنا إليه ........

16* هل من شواهد تثبت بها لنا أن أبو زرعة من المتشددين .

18* قولك ابن عدي من المتشددين في نقد الرجال فيه نظر ، و إشارتك إلى كلامه في أبي حنيفة رحمه الله وإلى حسن كلامه في الأسلمي لا يعني تشدده في نقد الرجال ، فهو ممن يتكلم عن الرجال بعد سبر مروياتهم ، ولعل الأقرب أن يقال عنده تعصب مذهبي .

26* قولك استقر قول أهل النقد فيه على أنه لا يقبل قوله في أهل الكوفة ، كذلك فيه نظر وإن أطلقه الذهبي رحمه الله تعالى مع ابن معين ، ولو قلت يتشدد في الكلام في بدعة أهل الكوفة لكان أجود ، فهو لا يجرحهم تعنتا كما يظهر من كلامك ، فما تقول في قوله :
وكان قوم من أهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم هم رؤوس محدثي الكوفة مثل :
أبي إسحاق عمرو بن عبد الله ( أي السبيعي )
ومنصور ( أي ابن المعتمر )
والأعمش
وابن الأصبهاني
وغيرهم ممن تراه يذكرهم يتكلم في بدعتهم ثم يرفع مقامهم في الحديث ، وبالطبع لا يخلو من تشدد في بعض الأحيان ككلامه في عبيد الله بن موسى ، فيبقى الأمر نسبي .

المتساهلون :

1* قولك في تساهل الترمذي فيه نظر ، والترمذي يحتاج إلى طول تأمل ودقة نظر لا حرمكهما الله .

2* قولك في تساهل البيهقي فيه نظر ، إذ يقال فيه ما قيل في ابن عدي وهو معروف بنصرته لمذهب الشافعي رحمه الله تعالى .

4* قولك في تساهل ابن خزيمة فيه نظر ، واعلم انه لم يخرج حديث ابن لهيعة ، فتأمل ........

5*لست أدري أنت تتكلم عن الكلام في الرجال من حيثُ هم أم أنك تتكلم عن التصحيح والتضعيف ، وهل تتكلم عن المستدرك وحسب أم ماذا ، لعلك تنظر في معرفة علوم الحديث له ، لتعرف علو كعبه في هذا الشأن ......

6* قولك في تساهل العجلي ، هو مقيد بما ذكرت في المجاهيل ، أما من كان معروفا فقوله كغيره من النقاد المعتبرين ، ولا يحضرني الآن من قال كنا نعد العجلي فينا كابن معين ، ولو رجعت إلى الكتب ذكرته لك .
7* قولك في تساهل مسلم دعوى تحتاج إلى دليل ، ولا أعرف كيف استنبطه !! هذا واعلم أنه لا يعرف لمسلم كثيركلام في الرجال فتأمل .....

المعتدلون :
انتبه إلى أنك كررت ابن عدي في المتشددين والمتساهلين !!!!!
أخي الكريم حبذا لو أرشدتنا إلى المسلك الذي اعتمدته في هذه القسمة .
ملاحظة :
إلى هذه اللحظة التي أكتب فيها لم أجد ما يدعم القول في تشدد أبي حاتم رحمه الله ، وإني أرى قوله كغيره من الأئمة الجهابذة رحمهم الله ، لم أجده ينفرد بتضعيف أحد من الرواة والجمهور على خلافه .

ملاحظة أخرى :
غرق بعض الإخوة في متاهات بسبب هذه التقسيمات ، لأنهم تعاملوا مع كلام الأئمة على هذا الأساس ، فتراهم كلما مروا براو وثقه متساهل بزعمهم ، وضعفه متشدد بزعمهم ، قالوا لك صدوق ، وكأن المسألة حل وسط ، وكأن المتشدد في كل حالاته هكذا متشدد متعنت مسرف ، وكأن المتساهل في كل حالاته يمرر للرواة فيقضي لهم لا عليهم !!!!!!!!!
فلتعجب من بعض المشتغلين بهذا الفن من هذا الجمود البعيد كل البعد عن منهج المحدثين .
وكم أبكي عندما يقول لي أحد الإخوة المشتغلين بهذا الفن : إنه درس الحديث الفلاني بأقل من ساعة ثم اتضح له صحته أو ضعفه ..... وأقول لمن هذا حاله : إن الساعة قد لا تكفي طالب العلم الحريص على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لتأمل الحديث إسنادا ومتنا ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .......

جزاك الله تعالى خيرا أخي الحبيب أبو مشاري وسدد الله خطاك ، وحفظك ورعاك .

أخوكم أبو بكر بن عبد الوهاب
ابن عدي صنفتموه من المتشددين ، والمعروف عنه رحمه الله سبر روايات الراوي للحكم عليه بما يليق وهذا من الانصاف .
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 15-03-19, 05:04 PM
ابن الهبارية ابن الهبارية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-08
المشاركات: 248
افتراضي رد: بحث في الجرح والتعديل ( تصنيف النقاد إلى متشددون ومعتدلون ومتساهلون )

اللكنوى وكتابه لا يساوى فلسا
وإذا كان الغراب دليل قوم قادهم إلى ......
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 15-03-19, 06:56 PM
ابن الهبارية ابن الهبارية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-08
المشاركات: 248
افتراضي رد: بحث في الجرح والتعديل ( تصنيف النقاد إلى متشددون ومعتدلون ومتساهلون )

http://waqfeya.com/book.php?bid=6903
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:59 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.