ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 25-06-18, 05:53 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,392
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (41) :
================
في خضم بؤس الحياة وعظم الحيرة فيها لا أدري كيف يعيش المرء بدون إيمان ؟!
هذه الدنيا التي أتيناها قهرا كيف لنا أن نجرؤ على من قهرنا وأتى بنا إليها فنكفر به ؟
كيف نعترض على أحكامه ؟
فواعجبا كيف يعصى الإله
أم كيف يجحده جاحد

وفي كل شيء له آية
تدل على أنه واحد

سبحان ربنا الحليم والله إن حلم ربنا يتجلى في معافاة وإمهال من طغى ونسي أنه عبد مربوب وظن أنه حر طليق يعترض على خالقه بما شاء ؛ ولو شاء الله لحجب عنه هذا الهواء الذي يتنفسه ؛ ولو شاء لحبس في بطنه البول حتى يموت ؛ ولو شاء لذهب بسمعه وبصره وجميع حواسه في لحظة واحدة.
كيف تجرؤ على ربك ؟
(يائيها الإنسان ما غرك بربك الكريم * الذي خلقك فسواك فعدلك...).
لكن أشد من ذلك كله تلك الشكوك القاتلة التي تجلب الكآبة على النفوس ؛ إن ربنا لم يحجبها عنهم لعلهم يذكرون ؛ ويا لها من عقوبة قاسية مؤلمة لا تصيب إلا من عرف الحق ثم أعرض عنه ؛ هؤلاء تحترق نفوسهم ألما بسبب الشكوك التي لا نهاية لها.
وكثير منهم يفضل الإنتحار على حياة الشكوك القاسية فيذهب من دار الشقاء الى دار الشقاء الأبدي ...

فاللهم نسألك عفوك وهداك وجنتك.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 25-06-18, 05:55 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,392
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (42) :
=============
المرء بلا مال لا قيمة له ولا لرأيه عند أكثر الناس.
والمرء مع المال إن قال كلاما خاطئا قيل له صدقت وأحسنت.
هكذا عرفت عن الحياة مع الأسف...
ومن عظيم نعمة الله علي أن نظرتي للمال ليست نظرة حب وشره وإجلال بل هو عندي ضرورة تكفي المرء شر الفقر والفاقة فمن حصل على كثير منه فبفضل الله وقدره وهو ابتلاء ومن حصل على قليل منه فبفضل الله وقدره وهو ابتلاء ومن لم يحصل على شيء منه فبقدر الله وهو ابتلاء = فليست الأموال محلا لتقييم الناس فقيمة المرء بأخلاقه.
وقد يقول الفقير المدقع الذي يفر منه الناس رأيا صائبا بينما يقول الغني الذي يلتف الناس من حوله رأيا خاطئا.
فإياك أن تقدم رأيا على رأي من أجل المال.
وإياك أن تفرض رأيك على غيرك فقط من أجل غناك عنهم وفقرهم إليك.
فإن فعلت فاعلم أنك فقير من الحكمة فقير من الرشد بعيد عن الصواب
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 25-06-18, 05:56 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,392
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (43) :
1/حرصك على من تحبه يجب أن لا يحملك على أن تؤذيه بكلماتك فإن أذيتك أشد عليه من مخوفك الذي تتوقعه ولو كان المخوف هو الموت نفسه !.
2/أن تسيء إلي وأنت تعلم أنك تسيء فهذا أهون عندي عشرة آلاف ضعف من أن تسيء إلي وأنت تظن أنك تحسن.
3/بقدر ما تتمناه في هذه الحياة فثق أنك لن تجده إلا بعد عثرات وويلات حتى صفاء النفس وخلو الذهن أحيانا يكون أمنية دونها خرط القتاد فالمكدرات تأتيك من حيث لا تحتسب.
فاللهم جنة..اللهم فردوسا.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 05-07-18, 10:56 AM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,392
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (44) :
وهم الحب وسذاجة المحب.
===========
*الحب هو ذاك الشعور الجميل الذي يحسه الإنسان تجاه الآخرين ويكون بلا إرادة من المرء وإنما تجبره صفات المحبوب على الحب.
*من الحب ما يكون بشهوة ومنه ما ليس كذلك والأصل فيه أن لا يكون بشهوة إلا تجاه النساء ؛ ومن أحب غير النساء بشهوة فإن فيه مرضا نفسيا أو شيطانيا ويحتاج الى مجاهدة وعلاج فإن أهمله المرء كانت نهايته وخيمة.
*الإنسان السوي هو الذي يحب ويكره والحب صفة كمال لا صفة نقص لكن كل شيء إن جاوز حده إنقلب إلى ضده فأحيانا يصير الحب نقصا وعجزا وبؤسا.
*من ابتلي أو ابتليت بحب من يعلم/تعلم أنه لا يمكن الزواج به فاليستعن بالله أولا ثم ليعقل أن الحب يجب أن يكون سببا لزيادة السعادة لا لجلب التعاسة فمتى ما جاء البؤس فثق أن هذا ليس حبا معتدلا بل هو غلو يلزمك تعديله ومجاوزة للحد يلزمك تحكيم عقلك والرجوع عنها فما كان الحب في دنيا الناس إلا لإسعادهم.
*لا تحسبن أن الأمر صعب...كلا والله إنما هي نفسك وإنما هو عقلك وقلبك فأنت قادر على إقناع نفسك بالصواب والإتزان كما أقنعتها بالخطأ والغلو والإفراط.
*ختاما المؤمن أكثر الناس اتزانا وثباتا فحتى إن غلا في الحب تجده يرجع بعد تذكره أن كل شيء بقدر وأن من أسماء الله تعالى (القهار) = فيربط المرء عدم تحقيق رغباته في هذه الدنيا بقهر الله لعباده فالأمر كله لله والحكم كله لله والتدبير كله لله ولا يسع المؤمن إلا أن يحمده على ما أنعم ويصبر على قضاءه فيناله أجر حمد النعم كما يناله أجر الصبر على البلاء وبهذا المعنى صح الخبر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم (عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا) أو كما قال عليه الصلاة والسلام.
فثق بالله ثم ثق بنفسك والأمر لا يعدو وهما يصنعه المرء بنفسه ضد نفسه فصانع الوهم قادر على تبديده ومبتكر الشيء قادر على محوه و تحطيمه فاستعن بالله ولا تعجز.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 06-07-18, 03:33 AM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,392
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (45) :
=================

صلاة الفجر :
*إن للصلوات الخمس أهمية بالغة في حياة المسلم اليومية ففيها غذاءٌ للروحِ وراحةٌ للقلبِ وطَمَأنينةٌ للنفسِ وفيها بثٌ للشكوى ومُناجاةٌ للخالقِ عز وجلّ.
*حرصُ المسلمِ على تأدية هذه الصلوات في جماعة هو أكبرُ معينٍ للمحافظة عليها في وقتها الذي شرعهُ الله لها ؛ وقَلَّمَا يُحافظ على ادائها في وقتها أولئكَ الذينَ لا يُصَلُّون إلا في بُيُوتهم لهذا قد ينالهم ذاك الوعيد (فويلٌ للمصلينَ * الذين هُم عن صلاتهم ساهون).
*الصلاة كغيرِها من العِبادات يُزينُ لك الشيطانُ أن أداءها صَعْبٌ أو أن ذهابكَ للمسجدِ مُتعِبٌ وشاقٌ لكن من خالف هواهُ وخالف الشيطانَ فذهب للمسجدِ تجده بعد يومينِ أو ثلاثةٍ لا يرتاحُ إلا إن صَلى في المسجدِ ومتى ما نسي أو انشغل عن الصلاة في جماعة يَحُسُ أن ثَمةَ شيءٌ افتقدَه وثمة فراغٌ لم يَسُدَّه !.
*ومع كونِ الصلواتِ جميعاً ذواتِ فضلٍ عظيمٍ فإن في المحافظةِ على أداءِ صلاة الفجر في وقتها من الفضل ما ليس في غيرها فقد قال اللهُ (وقرآنَ الفجرِ إن قرآنَ الفجرِ كان مشهوداً) فالملائكة التي تشهد صلاة الفجر عددها غفير ؛ وإن الذي يشهد صلاة الفجر كأنما قام الليل كله كما في حديث عثمان عند مسلم ؛ وإن الذي يستيقظ لصلاة الفجر تنحل عنه تلك العُقَد التي يَعقِدُها الشيطانُ على نواصي بني ادم في كلِ ليلة (عليك ليل طويل فارقد) كما صح بذلك الخبر الشريف ؛ وكذا ينجو صاحب الفجرِ من بولِ الشيطانِ في أُذُنِهِ فقد صَح في الخبر أن الذي ينامُ حتى تُشرِقَ الشمسُ (ذاك رجل بال الشيطان في أذنه) ؛ وكذا صَحّ أن مصلي الفجرِ يستيقظُ نشيطا طيبَ النفسِ فإن نام عنها استيقظ خبيثَ النفسِ كسلان ؛ والذي يشهد الفجر والعشاء في جماعة يكون بينَه وبين النِفاق مفازةً فقد صحَّ في الخبرِ الشريفِ أن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة الفجرِ وصلاة العشاء فمن صلى هاتين الصلاتين ولم يتثاقل ويتكاسل عنهما فهو بعيدٌ عن النِفاق إن شاء الله.
*بقي أن أقول إن كثيراً ممن خالطناهُم من أفاضل المسلمين أخلاقاً وأطيبِهم معشراً وجدناهُم محافظينَ على الصلواتِ الأربع في جماعة !!! ؛ وكأن صلاة الفجرِ ليسَ لها من الوجوبِ ما لغيرها والحقُ أنها آكدُ وجوباً وأعظمُ فضلاً.
*فيا أخي المُبارك لماذا لا تحرِصُ على أدائها في وقتها ؟!
هل تعلمُ أن الذي يتعمدُ ويَنوي منذ نَومِه أداءَ الصلاةِ في غيرِ وقتِها الذي وقتَهُ اللهُ لها = أنه لا يَقبلُ اللهُ منه صلاتَه هذه ؟! فقد قال الله (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) ؛ وما أحسن ما لفت له بعضُ أهلِ العلمِ حيث نَبهوا أن هناك من يحرص على أداءِ صيامِ رمضانَ في وقته لكنه لا يحرصُ على أداء الصلاةِ في وقتها ولو علم هذا الرجل أن أداءَ الصلاةِ في غير وقتها يجعلُها باطلةً مردودةً مثلما لو تَعمَّدَ أداءَ صيامِ رمضانَ في شهرِ شَوَّال = لحرصَ على إنقاذِ نَفسِهِ مما هو فيه من مصيبةٍ ؛ فإن الأمرَ جِدُ خطيرٍ ولا مَلْجأَ لك مِن اللهِ إلا إليه ودُنياكَ يا صاحِ أيامٌ معدودةٌ لا تَدري لعل يومَكَ هذا هو آخرُ أيامِك فيها فكم من مصبح أمسى مقبوراً وأنت شاهد ! وكم من ممس أصبح مقبورا وأنت تشاهد ! .
فلا تغتر بصحتك ولا تنخدع بأن كثيرينَ ينامونَ عن الفجر كما تنامُ فوالله لن يغنوا عنك من الله شيئاً قال الله عن يوم القيامة (ولن ينفعَكُم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون) وقال الله تعالى (من عمل صالحاً فلنفسِهِ ومن أساءَ فعليها وما ربُك بظَلاّمٍ للعبيد) وقال الله (من يعملْ سوءاً يُجْزَ بِهِ ولا يَجِد لَهُ مِن دونِ اللهِ ولياً ولا نصيرا) وقال الله (وما ربُك بغافلٍ عما تعملون).
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 12-07-18, 12:03 AM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,392
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (46) :
من واقع الحياة أحوال الناس في نصح العاطلين عن العمل :
===========
إن التجاهل هو خير سلوك تسلكه مع اولئك الذين لا هم لهم سوى إظهار مثالبك ممن لا يحاول تغييرها وإنما غاية مناه تقريرها والسخرية منك بسببها.
فإن قالوا أنت لا تصلح في عمل ولا تستمر في شغل أبدا فقل لهم صدقتم وبررتم وأحسنتم ؛ وإن قالوا أنت لست من أهل الصبر فقل لهم صدقتم وأصبتم...وهكذا..
لا تحاول قط أن تقول لهم كلا..فأنت أحد رجلين :
1/إما أن يكون وصفهم لك مطابقا لواقعك فعلا وأنت عميان غير قادر على رؤية هذه الحقيقة فسيكون سوء أسلوبهم سببا في زيادة عماك ولن تجد من كلامهم شفاءا أبدا فلا خير لك في الإهتمام به ولا الإصغاء له بل الصواب أن تهجر قولهم وان استطعت هجران القائلين فافعل !.
2/أن يكون وصفهم لك بسبب جهلهم بك فلا يضرك ما قالوا لكن يسقط عندك تقيمهم للبشر وحكمهم عليهم لأنهم يحكمون دون أن يعرفوا حال المحكوم عليه فأنى لهم الإنصاف ؟!.
ومن خلال تجربتي مع الذين يلبسون لبوس الناصحين للعاطلين عن العمل أقسمهم الى ثلاثة :
الأول : جاهل مريد للخير لك والجاهل دوما يفسد أكثر مما يصلح (وكم من مريد للخير لم يبلغه).
الثاني : ساخر يحب أن يملأ وقته بالضحك على ما ابتلاك به ربك ولا يهمه هل تنفعك سخريته هذه أم تضرك فهو لا هم له بنفعك وضرك إنما يريد أن يتحدث بأي شيء فيضحك ويضحك الناس.. المهم فقط أن يملأ وقته ؛ وهذا أسوأ من الأول وأكثر الزاعمين للنصح !!! = هم من هذا الصنف السيء !.
الثالث : عارف بحالك وعارف بأسلوب النصح محب للخير فهذا لو أخبرك بما تعرفه مسبقا عن نفسك فإنك ترتاح لكلماته ولو أخبرك عن نقص فيك يراه هو ولا تراه أنت فإنك تأخذ قوله بعين الإعتبار والإحترام والإعظام حتى لو لم توافقه وما أقل هؤلاء جعلنا الله وإياكم منهم.
فقط نصيحتي لأخي المبتلى بالعطالة : أن يحاول قدر استطاعته بأن لا يجعل لأحد عليه فضل حتى يثق من أنه من مريدي الخير العارفين بفن التعامل مع الغير فمثلا لا تأخذ دينا ممن لا تعرف طبعه وانطباعاته كنظرته للمال ونظرته للحياة عموما...وهكذا... فإن فعل المرء ذلك استطاع أن يتجاهل نعيق الناعقين وضجيج المزعجين بسهولة إذ ليس لهم عليه من فضل ولا منة يذل بسببها لهم ؛ فتجاهلهم مستساغ هين وهو الواجب المتعين.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 15-07-18, 08:33 PM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,392
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (47) :
==============
*العاقل تمر به الأحداث فيأخذ منها العبر ؛ ومن لا يأخذ الدروس مما يمر به فسيتعب كثيرا في تعاملاته مع الناس والأسوأ أنه سيتعب غيره.
*من الدروس التي تعلمتها مؤخرا (مجاهدة نفسي قدر المستطاع وفي حدود المعقول لأجل إحسان الظن بالغير وإلتماس المعاذير لهم مهما كان ظاهر صنيعهم سيئا).
*هذا الدرس تعلمته من مواقف كثيرة مررت بها فمثلا اضطررت ذات مرة لأن أحرس سيارة جوار المسجد والناس يمرون داخلين لصلاتهم وكأني بهم يقولون ما أسوأه من رجل تارك صلاة فبعدها صرت لا أمر بواحد يجلس جوار المسجد في وقت الصلاة إلا وجاهدت نفسي على احسان الظن به!.
موقف آخر : ذات مرة كنت أنا أو أحد معارفي نمتطي سيارة لا يعمل فيها النور القصير فاضطررنا لتشغيل الطويل ولا ريب أنه سيؤذي اولئك القادمين من الإتجاه الآخر على الطريق وربما دعوا علينا ولكن لا حيلة لنا سوى ابقائه منيرا وبعد ذلك صرت أرى اولئك الذين يقودون السيارات البائسة الرخيصة ونورهم يجهرني بشدة فأقول لعله أصابهم ما أصاب سيارتنا من قبل أو على الأقل لعلهم ناسون وغير منتبهون.
الى غير ذلك من مواقف وأحداث كثيرة مرت معي وهي تمر بعامة الناس.
*من خير الناس وأكثرهم قربا من قلوب الغير اولئك الذين يلتمسون المعاذير لإخوانهم ورحم الله من قال (التمس لأخيك عذرا فإن لم تجد فقل لعل له عذرا لا أعلمه).
*فهي رسالة أوجهها الى أولئك الذين يلومون غيرهم ويسرفون في اللوم حتى يتحول اللوم من كونه عنوان محبة الى كونه شرارة عداوة ونذير خلاف : تفكروا في أحوالكم وفيما يمر بكم في دنياكم من الصوارف والشواغل وخذوا منها العبر ولا تكونوا ممن يستمر في جهله ولا يستفيد من دروس زمانه.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 18-07-18, 12:49 AM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,392
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (48) :
============
*لا تحلو حياة المرء بلا خليل يشترك معه في كثير من صفاته فيأنس بقربه منه ويسعد إن جلس إليه ؛ يَسُر كل منهما ما أصاب الآخرَ من الخير وكأنه صاحب النعمة؛ ويَحزنُ كل منهما على ما أصاب أخاه من الشر وكأنه المبتلى بالنقمة.
*وإن جمع الله في خليلك مع ما تعرفه عنه من جميل الصفات = حبا لله ورسوله فقد اجتمع عندك الخير كله ؛ فهو يذكرك بالله بقوله وفعله فيكون سببا لفوزك بالجنة ؛ كما يغتم لما أصابك من محن الدنيا ويجتهد لإزالتها...فيفرج الله به عنك كثيرا من الهموم والمصائب التي لا تنفك عن أحد من أهل هذه الدار.
*مثل هذا الصاحب إن تألم شعرت بألمه كما يشعر هو ؛ وإن أهمه شيء حملت همه معه سواءا بسواء حتى يذهب ما أهمه؛ وإن غضب تكدرت عليك حياتك حتى يرضى ؛ فإن مات فقد أظلمت الأرض عليك وابتلاك ربك بلاءا عظيما والصبر على مثل هذا البلاء لا يطيقه إلا مؤمن بالله واليوم الآخر مستسلم لأمر خالقه راض بقضائه ؛ وكثيرا ما يموت حبيب فيلحق به محبه بعد شهر او شهرين أو يوم أو يومين فموت الحبيب يجلب الأسقام إلى القلوب و الأجسام فتهلك.
*إن النقص الذي يتركه الخليل في حياة خليله لا تسده متع الدنيا جميعا.
*والحمد لله الذي لم يجعل الدنيا دار بقاء واستقرار وإنما جعلها كظل شجرة يمر به المسافر في الصحراء فيرتاح ويمضي في طريقه إلى دار القرار.
*ولإن كانت مؤانسة الصديق الصادق في الدنيا بهذا القدر من الجمال... فكيف بمجالسته في الجنة (على سرر متقابلين) ؟! كما قاله رب العالمين.
فاللهم اجمعنا وأحبابنا في جنتك واغفر لنا أجمعين.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 18-07-18, 05:46 AM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,392
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (49) :
حينما يمر بك شيء من كربات الحياة يكون أغلى شيء تتمناه هو سماع كلمة طيبة ؛ فهنيئا لاولئك الرائعين الباذلين للكلام الطيب هنا وهناك ؛ وتحية وسلاما لكل من أسعد قلبا مكسورا في يوم ما.
وأبشروا أيها الكرام الذين لم يبخلوا بطيب الكلام... فحتى إن لم تجدوا في البشر أوفياء شاكرين فإن ثواب عملكم عند الله عظيم.
كونوا هكذا دوما فلولا الله ثم أنتم لتفطرت قلوب أناس مما يجدون من شدة البلاء.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 25-07-18, 12:44 AM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,392
افتراضي رد: #خواطر_مغيرية

#خواطر_مغيرية (50) :
لهم فضل عليك لكنك لا تشعر :
==================
*حينما تعركك الحياة وتعرف الناس وصفاتهم المتباينة حينها فقط ستعلم أن هناك من لهم فضل كبير عليك من حيث لا تشعر ؛ هم لم يعطوك مالا ولا عقارا لكن ما صنعوه لا تعدله أموال الدنيا بأكملها فقد بذلوا حسن الخلق وكفى به مغنما للعقلاء !.
*منهم أناس لا يحقدون عليك مهما اشتد خلافك معهم فقلوبهم سليمة نقية كقلوب الأطفال لا غل فيها فهؤلاء تعرف لهم قدرهم حينما تختلف مع غيرهم من أولي الضغائن والأحقاد.
*وفيهم من يبتسم للناس دوما فحتى لو كثرت عليه البلايا والمحن فهو في النهاية مبتسم رغم الألم وهؤلاء تعرف قدرهم حينما تجلس الى العابسين المكفهرين البائسين.
*وفي الناس من يؤذيه غيره بسوء الكلام وربما تعدى الأمر إلى الأذى باليد وهو مع علمه أنهم يبغضونه ويؤذونه تراه مكرما لهم باسما في وجوههم ؛ وهو قد كان أقدر منهم على رد السوء بما هو أسوأ منه ؛ فهذا تذكر قدره حينما تخالط من لا يغفر للناس أخطاءهم ولا يقبل منهم رجوعهم و اعتذارهم.
*ومنهم أهل الصراحة والوضوح اولئك الذين يخبرونك بما في قلوبهم بشفافية تامة سواء أرضاك كلامهم أو أسخطك فهم لا يجيدون النفاق ولا التملق ؛ وهؤلاء تعرف قدرهم حينما تخالط أهل الغموض الذين يخدعونك بحلاوة كلامهم وفي قلوبهم من الأوساخ ما فيها.
*ومنهم أهل الإنصاف الذين يتحدثون عن الشخص وما فيه من سوء فيمر بخاطرهم شيء من محاسنه فلا يستطيعون كتمها بل يذكرون محاسنه مع إنشراح صدر عند ذكرهم إياها فهؤلاء تعرف قدرهم حينما تعاشر الظالمين الذين ينكرون جميع محاسنك عند أول خلاف معهم.

*الى غير ذلك من صفات تطير القلوب فرحا عند رؤية أربابها ؛ وترتاح الأرواح عند ذكر صنائع أصحابها ؛ فهم نعيم الدنيا الحقيقي وكلما قل هؤلاء من حولك وأحاط بك أضدادهم صارت دنياك تعيسة وبائسة فليست السعادة جمع المال إنما هي العيش وسط الرجال.
*فنصيحتي للقراء أن يعرفوا لهؤلاء قدرهم ويكرموهم قدر استطاعتهم فمثلهم لا تطول أعمارهم ولا عوض للناس عنهم.
*ختاما : ما ذكرته من صفات قد تجده مفرقا في عدة أشخاص لكن من نعم الله علي أني وجدته في شخص واحد ساكنته وعشت معه فعرفته ؛ وخالفته كرات كثيرة حتى ترتفع الأصوات في الخلاف فكنت أغضب منه ولا يغضب مني وأحمل في قلبي تجاهه ولا يحمل في قلبه شيئا...فأسأل الله أن يمتعني في هذه الدنيا بطول صحبته ويجمعني به في الأخرى في جنته وأن يثيبه على ما تعلمته منه بنيل مناه في الدنيا والآخرة...إن ربي سميع الدعاء.
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:59 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.