ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #61  
قديم 15-12-13, 12:27 PM
أسامة الكردى أسامة الكردى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-04-12
المشاركات: 71
افتراضي رد: يا أهل تصوير الكتب ..على رسلكم فهذا لا يجوز..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهر السلفي مشاهدة المشاركة
ومن كان عنده اقتراح إضافي أو باب للمناقشة = فليتفضل به.
أرى والله أعلم أن دور النشر ما هي إلا وسيلة يتوصل بها المؤلف (إذا كان مخلصاً) إلى نشر علمه في الناس، فإن كانت هذه الغاية تتحصل بالنشر الإلكتروني أكثر مما تتحصل بالطبع الورقي. فلا يجوز تفويت الغاية ولا تأخيرها من أجل استبقاء الوسيلة.
كما أن ظهور تلك المطابع سبق أن أكسد مهنة كمهنة الخطاطين والنساخين اليدويين، ولم يؤخذ ذلك عليها. بل سعى النساخون حينئذ لاقتناء الماكينات الحديثة ليواكبوا السوق.
فالذي يحتاجه أصحاب مطابع اليوم هو أن يتبنوا تلك التقنية التي أنعم الله بها على جيلنا، لا أن يحاربوها.
وإن إحجام طلاب العلم عن نشر الكتب إلكترونياً لن يوقف النشر، بل سيتصدى له من لا يحسنه من المسلمين وغير المسلمين بوصفه تراثاً إنسانياً. وحينئذ تصبح النُسخ المعيبة هي الأسبق إلى يد القاريء والأوسع انتشاراً.
أما الخسارة الحادثة لإخواننا أصحاب المطابع فتُعالَج بتخفيض عدد النُسخ في الطبعة ولو إلى خمسة نُسخ أو عشرة، ولو اضطروا للاستغناء عن الماكينات والحواسيب واستبدالها بالخطاطين. ثم تكثير عدد المؤلفات بدلاً من عدد النُسخ.
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 15-12-13, 10:05 PM
ابوطلحةالسلفى ابوطلحةالسلفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-04-07
المشاركات: 517
افتراضي رد: يا أهل تصوير الكتب ..على رسلكم فهذا لا يجوز..

لا اقتني كتابا بي دي اف الا بعد شراء نسخة ورقية منه و الا حملت نسخة من الكتاب قديمة من موقع ويكي مصدر
__________________
مدونة منهج الطلاب فى الفقه الشافعى
shafaiemanhj.blogspot.com


رد مع اقتباس
  #63  
قديم 19-12-13, 09:37 PM
أبو أنس الاسنوى أبو أنس الاسنوى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-10-10
الدولة: مصر
المشاركات: 257
افتراضي رد: يا أهل تصوير الكتب ..على رسلكم فهذا لا يجوز..

للحفظ
__________________
اللهم إني أسألك علمًا نافعًا .
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 20-12-13, 12:50 AM
ابن علي الدكالي ابن علي الدكالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-05-12
المشاركات: 208
افتراضي رد: يا أهل تصوير الكتب ..على رسلكم فهذا لا يجوز..

نخشى ان تصوير الكتب بهذه الطريقة يقفل أبواب طباعته من اصله وانا أتعجب من بعض الاخوان ممن يقولون ان العلم لا حقوق فيه نعم هي لا حقوق ولا يجب ان يمنعه احد لكن هذا متعلق بالمخطوطات للكتب فهذه لا يجوز احتكارها اما كتاب صرف عليه مال كثير من جهد في تحصيله وطباعته والعمل عليه مدة طويلة وأمور كثيرة جداً لابد ان ان يأخذ المحقق والناشر حقهم والربح نعم هناك طبعات مبالغ في ثمنها
لكن الكتب الصغير التي لا تحتاج الى ثمن كبير لماذا تصور ونسخها لم تنفذ بعد الأصل ان تنفذ الطبعة من السوق اولا وبعدها يصور
والله الموفق لكل خير
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 20-12-13, 02:04 PM
إبراهيم الفوكي السلفي إبراهيم الفوكي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-03-09
المشاركات: 755
افتراضي رد: يا أهل تصوير الكتب ..على رسلكم فهذا لا يجوز..

سؤال : في هذا الباب ماذا تقتضي المصلحة الشرعية ؟
وهل اقتضاؤها مخالف لنص وفهم سلف ؟؟
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 20-12-13, 08:12 PM
ابوطلحةالسلفى ابوطلحةالسلفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-04-07
المشاركات: 517
افتراضي رد: يا أهل تصوير الكتب ..على رسلكم فهذا لا يجوز..

هناك مسألة اخرى و هى كتب التراث

عندما تقوم مكتبة بتحويل مخطوطة الى كتاب مطبوع- هل لها احتكار طبعه؟

لقد قامت بمجهود

و انت تريد صفحة بيضاء مكتوب عليها بالكمبيوتر و ليس مخطوطة مكتوب عليها بحبر من مئات السنين و هو ما فعلته دار النشر

فهل لها حقوق طبع
و هل لها ان تمنعك من تصويره

ثم هناك مسائل اخرى

ما الفرق بين ان تصور كتابا و ان تستعيره من شخص اخر و تقرأه؟
و هل لدار النشر التى منعتك من التصوير لكى لا يطلع على الكتاب الا من يشتريه ان تمنعك من اعارته؟
فان كانت الاجابة لا فلماذا؟
فى الحالتين اطلع على الكتاب من لم يدفع ثمنه



متاهه
__________________
مدونة منهج الطلاب فى الفقه الشافعى
shafaiemanhj.blogspot.com


رد مع اقتباس
  #67  
قديم 11-04-15, 11:53 AM
الطيماوي الطيماوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-06-05
المشاركات: 7,521
افتراضي رد: يا أهل تصوير الكتب ..على رسلكم فهذا لا يجوز..

ينظر المرفق ففيه كلام قيم لابن عثيمين وابن باز رحمهما الله
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf جواز تصوير الكتب.pdf‏ (282.6 كيلوبايت, المشاهدات 129)
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 01-07-15, 06:39 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,793
افتراضي رد: يا أهل تصوير الكتب ..على رسلكم فهذا لا يجوز..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن علي الدكالي مشاهدة المشاركة
نخشى ان تصوير الكتب بهذه الطريقة يقفل أبواب طباعته من اصله وانا أتعجب من بعض الاخوان ممن يقولون ان العلم لا حقوق فيه نعم هي لا حقوق ولا يجب ان يمنعه احد لكن هذا متعلق بالمخطوطات للكتب فهذه لا يجوز احتكارها اما كتاب صرف عليه مال كثير من جهد في تحصيله وطباعته والعمل عليه مدة طويلة وأمور كثيرة جداً لابد ان ان يأخذ المحقق والناشر حقهم والربح نعم هناك طبعات مبالغ في ثمنها
لكن الكتب الصغير التي لا تحتاج الى ثمن كبير لماذا تصور ونسخها لم تنفذ بعد الأصل ان تنفذ الطبعة من السوق اولا وبعدها يصور
والله الموفق لكل خير
قابلتُ قبل أمس أحد أصحاب دور النشر،
فشكا لي من هذه الظاهرة،
وأنها تثني عزم أصحاب الدور عن نشر كتب هامة،
وحدثني عن أحد الدور حدثه أنه تكلّف على موسوعة له أكثر من عشرة آلاف دولار!
لكنه غير متشجع على طباعته لأنه بمجرد طباعته له سيقوم أحد ( طلاب العلم ) بتصويره ونشره بدون إذن وغير مراعٍ الضرر الذي سيلحقه بالدار !!
وضرب لي أمثلة أخرى،

والله المستعان ....



__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 02-08-16, 12:15 PM
الطيماوي الطيماوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-06-05
المشاركات: 7,521
افتراضي رد: يا أهل تصوير الكتب ..على رسلكم فهذا لا يجوز..

كأني بالزمن يعود للوراء، فلا طباعة ولا نشر، بل يكتب المؤلف بخط يده ولا يأذن للاطلاع على ما كتب إلا لمن حضر عنده إجازة
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 16-08-16, 04:16 AM
أبو عبدين أبو عبدين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-03-09
المشاركات: 240
افتراضي رد: يا أهل تصوير الكتب ..على رسلكم فهذا لا يجوز..

تفريغ فتوى الشيخ ابن باز

ولسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى كلام يفيد أنه ليس لصاحب التأليف منع من أراد نسخه للاستفادة منه، فقال رحمه الله تعالى:
"لا شك أن الحرص على تدوين المقالات النافعة والمواعظ والأحاديث المفيدة كل ذلك مفيد للأمة، ومن فعل ذلك فهو مأجور، وعليه في ذلك الصبر والاحتساب، ولو قيل فيه ما قيل، عليه أن يصبر ويحتسب، وإذا جعله في أشرطة وباعه على الناس في أشياء خفيفة وأثمان خفيفة تعينه على مهمته وتنفع الناس، فلا نرأى بأسًا في ذلك. لكن لا يتحجر ولا يقول: لا أحد يسجل هذا الشيء! لا. بل إذا سجله أخوه وأعطى هذا وأعطى هذا، وسجل الآخر من صاحبه، فالحمد لله، هذا فيه انتشار للعلم وانتشار للخير، ولا يكتب عليه ممنوع أن يسجله أحد أو لا يأخذه أحد، لا. بل هذا من تحجر العلم.
الواجب على المسجلين أن يفرحوا بأن تأخذ التسجيلات، وأن يسجلها الآخرون، وأن ينتفعوا بها، ما كل أحد يتيسر له الشراء، فإذا سجل هذا من أخيه، وهذا من أخيه، هذه فائدة كبيرة، والحمد لله، ولا ينبغي فيه التحجر" انتهى
المصدر من الهامش: شريط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لسماحة الشيخ رحمه الله.

وفي مصر توجه سؤال لفضيلة الشيخ أبي ذر القلموني ـ حفظه الله تعالى ـ عن هذه المسألة فقال: ومن أين يأخذ المؤلفون اليوم علومهم؟ من البخاري ومسلم...وهل كتب البخاري ومسلم "حقوق الطبع محفوظة"، هذه علوم شرعية وما ينبغي أن يُفعل بها هكذا. انتهى.

ومما يُحسب لهذا الشيخ المصري الجليل أنه كتب على جميع مؤلفاته عبارة "هذا الكتاب من أراد أن يطبعه فليطبعه دون إذن وليتق الله فيه"

وقبل هذه العبارة يضع الآية الكريمة على غلاف الكتاب الأمامي "ويا قوم لا أسألكم عليه مالا إن أجري إلا على الله".
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:46 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.